美的歷程

羅賓·吉夫漢

變性模特阿迪薩·斯蒂爾

顛覆傳統(tǒng)審美

皮膚烏黑光滑的蘇丹模特艾莉克·慧克頂著一頭圓蓬式卷發(fā)，身上的白色基本款阿瑪尼外套幾乎與亮白色的背景融為一體，她本人卻昭示著強(qiáng)烈的存在感。她身體微微傾斜，眼睛直視鏡頭，臉上洋溢著愉悅的笑容。她的臉龐不是棱角分明的，而是甜美寬闊的，勾勒出典型非洲人的面部曲線?；劭伺c傳統(tǒng)的封面女郎截然相反。

1997年，慧克出現(xiàn)在《Elle》雜志美國(guó)版的封面上，攝影師是法國(guó)創(chuàng)意總監(jiān)吉勒·本西蒙，這張照片是全球通力合作的產(chǎn)物。在慧克登上雜志封面20多年后，美的定義一直在延展，囊括了非白人女性、肥胖的女性、患白癜風(fēng)的女性以及有白發(fā)和皺紋的女性。美的文化正朝著包容一切的方向邁進(jìn)。在這種文化中，每個(gè)人都受歡迎，每個(gè)人都是美的，每個(gè)人美化后的形象都可以登上雜志或踏上T臺(tái)。我們變得更加包容，是因?yàn)槿藗儗?duì)此提出要求，為此進(jìn)行抗議，并用社交媒體這一輿論工具迫使美的“看門人”把門敞得更開(kāi)。

幾十年來(lái)，美就是身形苗條、胸脯豐滿、腰肢纖細(xì)。下巴要輪廓分明，顴骨要突出，鼻子要挺拔，嘴唇的厚度要恰到好處，眼睛最好是藍(lán)色或綠色，而且要明眸善睞。臉部對(duì)稱也很重要。一頭長(zhǎng)發(fā)要濃密且飄逸，最好是金色。要充滿青春活力，這一點(diǎn)更毋庸多言。這就是女性雜志最初推崇的美麗，美開(kāi)始被規(guī)則化、商業(yè)化。最接近這種典范的便是所謂的“大美人”和“天鵝”，例如女演員凱瑟琳·德納芙和摩納哥王妃格蕾絲·凱莉。一個(gè)女人離這種模式愈遠(yuǎn)，她就愈有異域風(fēng)情，但如果離得過(guò)遠(yuǎn)，人們就只會(huì)認(rèn)為她沒(méi)那么有魅力——或者說(shuō)不夠性感、不夠有價(jià)值。

上世紀(jì)90年代初期，凱特·摩絲的到來(lái)放寬了女性之美的定義。摩絲是紙片人身材，愛(ài)穿破破爛爛的衣服。她身高170cm，對(duì)于一名走秀模特來(lái)說(shuō)有點(diǎn)矮。這名來(lái)自英國(guó)的少女稱不上體態(tài)優(yōu)雅，也沒(méi)有模特那種睥睨天下的風(fēng)范。摩絲代言CK標(biāo)志著對(duì)細(xì)長(zhǎng)腿審美的一種背離。

1997年《Elle》雜志封面上的艾莉克·慧克（左）2016年《體育畫報(bào)》雜志封面上的阿什利·格拉姆（中）2018年《Vogue》雜志封面（右）

時(shí)尚產(chǎn)業(yè)將美居高臨下地定義為歐洲白人，摩絲雖然動(dòng)搖了美的標(biāo)準(zhǔn)，但仍未走出這個(gè)行業(yè)的舒適區(qū)。即便是沖破障礙的早期黑人模特也擁有傳統(tǒng)美的一些特質(zhì)，仍然停留在安全區(qū)：比如第一位登上《Vogue》雜志美國(guó)版封面的非裔美國(guó)模特貝芙莉·約翰遜、出生于索馬里的伊曼·鮑伊以及超模娜奧米·坎貝爾和泰拉·班克斯。這些模特都有特征鮮明的五官和飄逸的秀發(fā)（或是假發(fā)和編發(fā)）。鮑伊優(yōu)美的天鵝頸讓傳奇時(shí)尚編輯戴安娜·弗里蘭贊嘆不已，坎貝爾有惹火的長(zhǎng)腿翹臀，班克斯則以身著波點(diǎn)比基尼的鄰家女孩形象登上《體育畫報(bào)》封面一舉成名。

然而，慧克的到來(lái)出人意料，她的美截然不同。她緊實(shí)的卷發(fā)剪得很短，貼在頭皮。她如黑巧克力般的皮膚光滑無(wú)暇。她鼻子寬闊，嘴唇豐滿，身體頎長(zhǎng)，就像是從紙上走出來(lái)的非洲人。

相比上一代人，我們有所進(jìn)步，但還未到達(dá)烏托邦。美的許多疆域仍然將較胖的女性、殘障人士和年長(zhǎng)者排除在外。

無(wú)處不在的“美”

如今，美的重要性已經(jīng)無(wú)以復(fù)加，否認(rèn)人們的美就相當(dāng)于剝奪他們賴以生存的氧氣。什么樣的怪物才會(huì)說(shuō)別人沒(méi)有魅力？這種說(shuō)法幾乎就是斷言那個(gè)人毫無(wú)價(jià)值。不如撒謊：親，你當(dāng)然很美，必須的。

美的烏托邦究竟是什么樣的？是每個(gè)人只要露面就能獲得一頂皇冠和一條選美皇后綬帶的世界嗎？在這樣的世界里，美的定義得到無(wú)限延伸，包含一切將使之變得毫無(wú)意義。也許通向?yàn)跬邪畹穆肪褪侵匦聲鴮懨赖亩x，而不只是將它視為一種審美樂(lè)趣。

出生于肯尼亞的索馬里難民艾登成為明尼蘇達(dá)小姐選美比賽中第一個(gè)戴頭巾穿比基尼的選手。

韓國(guó)小姐選美比賽選手在練習(xí)走T臺(tái)。

過(guò)去有不同等級(jí)的詞語(yǔ)用于描述女性的完美形象：樸素、俊秀、有魅力、漂亮、美。樸素的女人盡己所能，她接受了相貌不是自己最顯眼的特征這一事實(shí)，她是性格特別好的那種人。俊秀的女人有一些引人注目的特點(diǎn)：飽滿的嘴唇、古典的鼻子或誘人的胸脯。有魅力的女人有很多，她們位于鐘形曲線的中間。漂亮又是一個(gè)等級(jí)，好萊塢到處都是漂亮的人兒。

但是美不一樣！美是為特別的人所保留的詞匯，這些人是基因彩票的中獎(jiǎng)?wù)?。美甚至可能成為一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗钊梭@訝、令人生畏。美是無(wú)與倫比的。

日益精湛的整容手術(shù)、更加個(gè)性化且更有效的營(yíng)養(yǎng)、健身行業(yè)的蓬勃發(fā)展和手機(jī)自拍濾鏡，再加上肉毒桿菌、填充物以及塑身內(nèi)衣的發(fā)明，這些都是為了讓我們看起來(lái)更美。理療師、博主、網(wǎng)紅、設(shè)計(jì)師以及善意的朋友提高嗓音，唱響身體正能量頌歌：“上吧，姑娘！你秒殺全場(chǎng)！你就是女王！”他們不會(huì)告訴我們殘酷的真相，幫助我們認(rèn)清自己并成為更好的自己。他們的作用就是一直打雞血，告訴我們現(xiàn)在的樣子就是完美。

而在紐約、倫敦、米蘭和巴黎這些傳統(tǒng)時(shí)尚之都，美的標(biāo)準(zhǔn)在過(guò)去10年中的變化比之前的100年還要大。

這十年來(lái)，瘦骨嶙峋被凹凸有致所取代。最初，模特的均碼衣服從6號(hào)縮小到了0號(hào)。東歐的白皙金發(fā)女郎曾主宰秀場(chǎng)，然后來(lái)自巴西的小麥色金發(fā)女郎奪走了風(fēng)頭。瘦削、扁臀、平胸的高定時(shí)裝樣板身材出現(xiàn)在歐文·佩恩等攝影師的古典肖像作品中，也出現(xiàn)在亞歷山大·麥昆等設(shè)計(jì)師的秀場(chǎng)上。但之后，繆西婭·普拉達(dá)突然轉(zhuǎn)變風(fēng)向，將清瘦身材的主打模特?fù)Q成了沙漏型身材的女性。再后來(lái)，大碼模特阿什利·格拉姆登上了2016年《體育畫報(bào)》泳裝?？姆饷?，哈利馬·亞丁則在2019年成為了第一位戴頭巾登上該雜志的模特。

1.游客在洛杉磯的自拍博物館游玩。2.自拍游客成了里約熱內(nèi)盧海灘上的一道風(fēng)景。3.時(shí)尚博主們?cè)谝了固共紶柍舜瓮妗? . 韓國(guó)女團(tuán)G i r l s Alert的成員登臺(tái)前自拍。

這十年來(lái)，美毅然前行，進(jìn)入了此前被認(rèn)為小眾的領(lǐng)域。多元性別和跨性別如今已成為主流美的一部分。性少數(shù)群體的權(quán)利受到法律保護(hù)，他們的審美也隨之被納入討論。變性模特出現(xiàn)在T臺(tái)和廣告上，也在紅毯上收獲掌聲。這不僅是因?yàn)樗麄兊镊攘蛯徝榔肺?，也是由于他們的身材特點(diǎn)。他們的身材受人欣賞。

什么造就變化？

我們對(duì)美的理解之所以發(fā)生變化，直接原因就在于由技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和審美嗅覺(jué)更敏銳的一代消費(fèi)者釀成的“完美風(fēng)暴”。技術(shù)因素指的是社交媒體，尤其是Instagram。根本的經(jīng)濟(jì)因素指的是對(duì)市場(chǎng)份額無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)，以及各個(gè)公司培養(yǎng)潛在客戶的需求。

社交媒體改變了年輕消費(fèi)者與時(shí)尚的關(guān)系。在上世紀(jì)90年代，攝影師在網(wǎng)上發(fā)布走秀照片的現(xiàn)象非常少見(jiàn)，因?yàn)檎麄€(gè)系列的作品在網(wǎng)上曝光將催生有損自己生意的廉價(jià)仿制品。雖然現(xiàn)在仿制品仍然是設(shè)計(jì)師的一大困擾，但互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的真正變革是消費(fèi)者幾乎能夠?qū)崟r(shí)看到時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的審美全景。

社交媒體放大了少數(shù)群體的聲音，日益多元化且多金的消費(fèi)者、更廣泛的零售網(wǎng)絡(luò)和新的媒體格局令時(shí)尚產(chǎn)業(yè)肩負(fù)了更多關(guān)于如何定義美的責(zé)任——他們不得不顧及到多類群體。電子出版物和博客的增長(zhǎng)意味著越來(lái)越多的人能夠熟練地運(yùn)用時(shí)尚圈的地道行話，并將之傳播開(kāi)來(lái)。一種全新的“掮客”誕生了：網(wǎng)紅。他們年輕而獨(dú)立，并癡迷于時(shí)尚的魅力。

曾經(jīng)，當(dāng)代美的標(biāo)準(zhǔn)離不開(kāi)“瘦”。但如今肥胖率升高，胖的現(xiàn)實(shí)與瘦的理想差距越拉越遠(yuǎn)，人們對(duì)遙不可及的理想只會(huì)感到不耐煩。社會(huì)對(duì)體型豐滿的女性更友好是有經(jīng)濟(jì)意義的。如果固執(zhí)地堅(jiān)持傳統(tǒng)美的標(biāo)準(zhǔn)就是有錢不賺?？死锼沟侔病の骼飦喼Z等設(shè)計(jì)師的作品吸引了眾多大碼顧客，既賺了錢又得了名聲。如今在秀場(chǎng)上，即便是最高冷的時(shí)尚品牌也會(huì)雇用大碼模特。

態(tài)度正在轉(zhuǎn)變，但時(shí)尚界仍然沒(méi)有完全容納胖女人，無(wú)論她們多么有名、多么有錢、臉蛋多么漂亮。對(duì)于美的“裁判”們而言，將她們奉為偶像需要跨越一道復(fù)雜的心理障礙。

但時(shí)尚是在當(dāng)下新媒體環(huán)境中運(yùn)作的。大眾開(kāi)始關(guān)注設(shè)計(jì)師是否用多元化的模特，如果沒(méi)有，批評(píng)者就會(huì)在社交媒體上表達(dá)不滿，一支憤怒的網(wǎng)絡(luò)大軍就會(huì)揭竿而起，責(zé)令改變。數(shù)字媒體讓人們更容易讀到骨瘦如柴和患厭食癥的模特的故事，公眾現(xiàn)在有辦法對(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)進(jìn)行羞辱和施壓，迫使其停止雇用這些瘦到病態(tài)的模特。Fashion Spot網(wǎng)站成為了模特多元化的監(jiān)督者，定期公布秀場(chǎng)模特的明細(xì)報(bào)告：有幾個(gè)有色模特？幾個(gè)大碼模特？幾個(gè)變性模特？幾個(gè)大齡模特？

巴西這家美發(fā)沙龍為顧客的自由表達(dá)提供了平臺(tái)。

洛杉磯美泰玩具設(shè)計(jì)中心的芭比娃娃有不同的膚色和發(fā)型。

里約熱內(nèi)盧屋頂上曬日光浴的游客們。

麥克魯爾雙胞胎姐妹是網(wǎng)絡(luò)紅人，視頻的主要內(nèi)容是她們的天然頭發(fā)。

社交網(wǎng)絡(luò)催生的“身體積極運(yùn)動(dòng)”鼓勵(lì)人們“自由地住在自己的身體里”。

奢侈品牌進(jìn)軍中國(guó)、拉美和非洲讓設(shè)計(jì)師不得不思考如何在吸引這些消費(fèi)者的同時(shí)，避開(kāi)文化差異的雷區(qū)。他們必須充分考慮到非洲部分地區(qū)的皮膚美白潮流、日本的蘿莉塔風(fēng)尚、東亞國(guó)家對(duì)雙眼皮手術(shù)的癡迷以及幾乎所有地區(qū)都存在的膚色偏見(jiàn)。理想化的美需要新的定義。誰(shuí)來(lái)定義？新定義又會(huì)是什么？

與傳統(tǒng)媒體平分秋色的不僅有數(shù)字媒體和社交媒體，還有在文化更加多元的世界里成長(zhǎng)起來(lái)的新一代作家和編輯，他們擁有更靈活的性別觀。千禧一代——出生于1981年至1996年之間的這代人——不愿融入主流文化，而是與之保持距離。美的新定義正在由自拍一代書寫——他們做自己的封面人物。美的新標(biāo)準(zhǔn)不是發(fā)型、身材、年齡或膚色。美不再只關(guān)乎審美品位，而更多地關(guān)乎自我意識(shí)和個(gè)性張揚(yáng)。美不僅包括肌肉線條流暢的臂膀、假睫毛和光潔的額頭，也包括圓滾滾的肚皮、亮澤的銀發(fā)和各種小瑕疵。美可以是一個(gè)千禧一代的女孩穿著緊身褲和露臍裝招搖過(guò)市，也可以是一名年輕男子穿著高筒靴和短褲在T臺(tái)上健步如飛。

存在即是美麗

美是政治正確、文化啟蒙和社會(huì)正義。

就在不久前，服裝品牌Universal Standard發(fā)布了一則廣告，其中的女模特身材是美國(guó)碼24號(hào)。她穿著內(nèi)衣和一雙白襪子。在平淡無(wú)奇的打光下，她的頭發(fā)微微卷曲，大腿上都是贅肉擠出來(lái)的小窩。這張圖沒(méi)有什么魔力，也不會(huì)給人不現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)，而是一種夸張的現(xiàn)實(shí)主義——與維密天使截然相反。

關(guān)于美的所有公認(rèn)的觀念都在經(jīng)歷顛覆。這種“新常態(tài)”令人震驚。有些人甚至認(rèn)為這些新的美是丑陋的。盡管人們嘴上說(shuō)他們歡迎包容性和長(zhǎng)相普通的人，但很多消費(fèi)者仍然不愿意接受，“這也能叫美？”他們看到一個(gè)重200磅的女人，敷衍地點(diǎn)頭肯定她的自信，然后就開(kāi)始擔(dān)憂她的健康狀況——雖然他們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的病歷。然而，Universal Standard的模特身著內(nèi)衣出現(xiàn)在聚光燈下這一事實(shí)本身就是一種抗議。她不是想成為家喻戶曉的名人，而是要爭(zhēng)取一個(gè)人的身體能夠不受非議地存在于這個(gè)世界上的權(quán)利。美的世界為她提供了一個(gè)自我表達(dá)的平臺(tái)。

不僅是身材偏胖的女性在發(fā)出吶喊。大齡女性也在爭(zhēng)取她們?cè)谖幕械牡匚?，黑人女性希望她們能夠留著天生的頭發(fā)站在聚光燈下。

美關(guān)乎尊重，關(guān)乎價(jià)值，關(guān)乎無(wú)需改變自我就能存在的權(quán)利。對(duì)一名黑人模特而言，人們贊美她天生的頭發(fā)，意味著這頭卷發(fā)并不代表她不專業(yè)。對(duì)一名較胖的女性而言，她肚子上的贅肉被認(rèn)為是美的，意味著她不會(huì)因?yàn)樵诠矆?chǎng)合吃甜點(diǎn)而受到陌生人的譴責(zé)，意味著她無(wú)需向老板證明自己不是懶惰或缺乏毅力和自控力。當(dāng)一名年長(zhǎng)女性的皺紋被認(rèn)為是美的時(shí)候，這意味人們能夠看到她是作為一個(gè)完整的人而存在的：性感、有趣、聰明，而且與周圍的世界融洽共處。

喬安妮·約翰遜60多歲才開(kāi)啟她的模特生涯。

每當(dāng)我看到一群女人度假的照片時(shí)，我看到的是友誼和忠誠(chéng);看到一個(gè)母親帶著孩子的照片時(shí)，我看到的是喜悅與愛(ài)。我看到人們?nèi)莨鉄òl(fā)、信心十足。如果我有機(jī)會(huì)與他們交談，我可能還會(huì)見(jiàn)識(shí)到他們的智慧、幽默和人格魅力。如果我能了解他們，喜歡他們，我肯定也會(huì)形容他們是美麗的。

如果我看到我母親的照片，我看到的是世界上最美的人之一——不是因?yàn)樗逍愕娘E骨和勻稱的身材，而是因?yàn)槲伊私馑男摹?/p>

關(guān)于美的新觀念讓我們敢于宣稱一個(gè)我們素未謀面的人是美麗的，讓我們相信他人最好的一面，讓我們用近乎童真的心態(tài)與他人溝通。

當(dāng)代的美不是讓我們毫無(wú)偏見(jiàn)，只是讓我們相信，在座的每個(gè)人都有到場(chǎng)的權(quán)利。

美的歷程

戲劇性?shī)y容：深色眼妝、卷發(fā)或編發(fā)。古埃及，公元前3100年—公元前30年。

浮夸發(fā)型：燙發(fā)、卷發(fā)、假發(fā)、發(fā)飾。古羅馬，1世紀(jì)后期。

瑪雅式改變：長(zhǎng)頭型、牙齒鑲寶石。古典瑪雅，250—900年。

效仿自然：美人痣、粗眉、花瓣唇。中國(guó)唐朝，618—907年。

平和虔誠(chéng)：無(wú)眉毛、高額頭、白皮膚、精致頭飾。中世紀(jì)歐洲，1300—1500年。

曲線美：身材高大健美。密克羅尼西亞，起源時(shí)間未知。

突出眉形：濃眉大眼、連心眉。波斯愷加王朝，1785—1925年。

精致發(fā)型：兩側(cè)黑色羊毛發(fā)團(tuán)，金屬吊墜。塞內(nèi)加爾，20世紀(jì)早期。

[譯自美國(guó)《國(guó)家地理》]

編輯：要媛