馮華偉
(陜西師范大學(xué),陜西 西安710000)
當(dāng)今,我國(guó)在逐步建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),以期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在“一帶一路”倡議引領(lǐng)下,中華文化正在步履鏗鏘地“走出去”。當(dāng)代國(guó)內(nèi)社會(huì)音樂(lè)在人們生活中成為不可替代的部分,音樂(lè)正以它獨(dú)特的魅力、多種多樣的形式影響著人們以及當(dāng)代大學(xué)生。各大高校的音樂(lè)文化變的多元化,流行音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、搖滾音樂(lè)等大量聚集在學(xué)生周圍,民族音樂(lè)的影子卻很少。我們不能對(duì)民族音樂(lè)之外的音樂(lè)進(jìn)行全盤否定,是因?yàn)檫@些多元化的音樂(lè)也會(huì)有積極向上的內(nèi)容,也在傳播正能量,比如歌奔跑》《啟程》等。但是流行音樂(lè)更多是以愛情為主題的音樂(lè)作品,對(duì)民族精神的體現(xiàn)不太明顯。
“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,國(guó)家未來(lái)發(fā)展的棟梁之才產(chǎn)生于高校,集中體現(xiàn)在培養(yǎng)高校學(xué)生。優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是新時(shí)代進(jìn)行道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,因此讓它率先在高校發(fā)展,有利于塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀①。
劉天華等人在20 世紀(jì)30年代曾組建“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”,該社就曾借助西樂(lè)研究國(guó)樂(lè),在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,并成功舉辦了多次以民族樂(lè)器為主的專場(chǎng)演出。如今,我國(guó)民族音樂(lè)規(guī)模宏大,其中民樂(lè)獨(dú)奏和合奏曲數(shù)以萬(wàn)計(jì),民族樂(lè)器就已達(dá)到200 多種。
近幾年,我們?cè)絹?lái)越頻繁的在各大高校看見民樂(lè)團(tuán)活動(dòng)的身影,這樣的發(fā)展趨勢(shì)不僅是我們樂(lè)于看到的也是符合新時(shí)代要求的。民樂(lè)團(tuán)是我國(guó)的民族音樂(lè)社團(tuán),因此我們可以通過(guò)民樂(lè)團(tuán)排練演出的藝術(shù)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶,讓學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中通過(guò)耳濡目染改變對(duì)自我的認(rèn)知,并且產(chǎn)生自我的價(jià)值判斷觀念。而著名德國(guó)心理學(xué)家榮格也說(shuō)過(guò):“文化的最后成果是人格”。他們通過(guò)在民樂(lè)團(tuán)的大量作品的排練,幫助學(xué)生建成和完善自我人格,有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自信心,加深對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于高校學(xué)生如何更好的傳承民族音樂(lè),我們不僅要學(xué)習(xí)先輩的精神,以取其精華去其糟粕的方式繼承民族音樂(lè),把民樂(lè)團(tuán)發(fā)揚(yáng)光大。最重要的是高校民樂(lè)團(tuán)需要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,挖掘和利用傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的精髓,積極尋找傳統(tǒng)音樂(lè)文化與新時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)。在繼承民族傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上推陳出新,賦予它新的生命。高校學(xué)生在高校民樂(lè)團(tuán)中學(xué)習(xí)并對(duì)外傳播民族音樂(lè),既傳承發(fā)揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化,又提升了民族音樂(lè)的價(jià)值,對(duì)傳承我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)具有重要意義。
以我校陜西師范大學(xué)民樂(lè)團(tuán)為例探究高校大學(xué)生民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀以及組織傳承民族音樂(lè)的活動(dòng)。
陜西師范大學(xué)民樂(lè)團(tuán)是我校音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)的一張名片,是一支充滿活力和凝聚力的隊(duì)伍?,F(xiàn)有團(tuán)員30 余人,樂(lè)團(tuán)指揮王鶴老師,還有一些樂(lè)器專業(yè)老師分別擔(dān)任各樂(lè)組的指導(dǎo)教師,該樂(lè)團(tuán)本專業(yè)學(xué)生大概占到百分之80 左右。剩下的都是其他專業(yè)的學(xué)生組成,有輔修專業(yè)以及研究生(本科為器樂(lè)專業(yè))的學(xué)生組成。學(xué)生們都是有專業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)與基本識(shí)譜能力,因此樂(lè)團(tuán)發(fā)展成熟的比較快。但要大力進(jìn)行文化傳播作用,必須擴(kuò)大樂(lè)團(tuán)規(guī)模、不能只在“音樂(lè)圈”內(nèi)部發(fā)展,需要招收非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生。
高校生在年齡上已經(jīng)是成人,但仍然缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為了民樂(lè)團(tuán)能夠日益成熟、壯大發(fā)展起來(lái),建設(shè)良好的排練管理機(jī)制是有必要的②。我校應(yīng)該根據(jù)樂(lè)團(tuán)的實(shí)際發(fā)展情況,做出科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。我校民樂(lè)團(tuán)制定的排練時(shí)間為每五或周日。這樣排練的時(shí)間規(guī)劃避開了學(xué)生的專業(yè)上課學(xué)習(xí)時(shí)間,又能給予學(xué)生一定的自由訓(xùn)練時(shí)間。
樂(lè)團(tuán)經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展壯大,樂(lè)器不僅有中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,還有加入的西洋樂(lè)器。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器和西洋樂(lè)器的結(jié)合,碰撞出了與眾不同的火花,給民族音樂(lè)的創(chuàng)新開拓了新的發(fā)展思路。這種混合的組合方式各大高校都在采用,屬于民樂(lè)團(tuán)的一些創(chuàng)新。既使民族音樂(lè)得以革新發(fā)展,又不會(huì)使民族音樂(lè)全盤西化。近幾年民樂(lè)團(tuán)規(guī)模在不斷壯大。民族樂(lè)器有二胡、琵琶、古琴、笛子、阮、古箏、揚(yáng)琴等,西洋樂(lè)器有加入的豎琴、定音鼓等樂(lè)器。
近年來(lái),陜西師范大學(xué)民樂(lè)團(tuán)演奏的樂(lè)曲大多都是民族管弦樂(lè),與耳熟能詳?shù)囊恍╆兾髅窀璧?。值得一提的是,為了響?yīng)黨組織和學(xué)校的號(hào)召,王鶴老師會(huì)安排一些紅色樂(lè)曲或者自己創(chuàng)作的曲子進(jìn)行排練。在新年音樂(lè)會(huì)、教學(xué)評(píng)估匯報(bào)演出等我校大型晚會(huì)及外出展演活動(dòng)中都有出色表現(xiàn)。
定位民樂(lè)團(tuán)的培養(yǎng)宗旨,我校民樂(lè)團(tuán)的活動(dòng)把高校人才培養(yǎng)計(jì)劃落實(shí)在行動(dòng)上,民樂(lè)團(tuán)以選課的形式進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練,給予一定的學(xué)分加分項(xiàng)。樂(lè)團(tuán)發(fā)展前期招入專業(yè)學(xué)生鞏固樂(lè)團(tuán)建設(shè),根據(jù)大一專業(yè)學(xué)生的專業(yè)水平進(jìn)行選拔入團(tuán),培養(yǎng)一學(xué)期就可進(jìn)行舞臺(tái)表演。樂(lè)團(tuán)發(fā)展穩(wěn)定后,可擴(kuò)大招生范圍,招入非專業(yè)的學(xué)生加以培養(yǎng),加強(qiáng)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播力度。非專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)之前能掌握基本的技能是不太容易的,可以對(duì)其先培養(yǎng)兩年再實(shí)踐演出。在這個(gè)發(fā)展規(guī)劃中需要考慮到樂(lè)團(tuán)中間不斷層的納新保持發(fā)展,更要兼顧到學(xué)生對(duì)于基本音樂(lè)知識(shí)技能的掌握。畢竟,民樂(lè)團(tuán)的組建旨在繼承發(fā)展民族音樂(lè)文化,并不是代表學(xué)校外出比賽獲得名譽(yù)。
隨著高校民樂(lè)團(tuán)在各大高校的普及,它在逐步發(fā)展過(guò)程中認(rèn)識(shí)到局限性和自身的不足之處,以及外界種種不利的因素制約著民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展。
目前高校民樂(lè)團(tuán)應(yīng)該立足當(dāng)下,針對(duì)未來(lái)發(fā)展問(wèn)題廣納建議。個(gè)人的想法會(huì)帶有局限性,眾人的建議太龐雜也會(huì)混淆視聽,但是大膽創(chuàng)新是我們需要的,錯(cuò)了方向我們可以加以改正,而一味的原地踏步,終會(huì)被時(shí)代淘汰。當(dāng)然,再大膽的革新離不開最基礎(chǔ)的支持,所以我們要在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代發(fā)展起來(lái)的文化,繼而創(chuàng)作出緊跟時(shí)代潮流、具有藝術(shù)化、大眾化的音樂(lè)作品。
隨著高校民樂(lè)團(tuán)的逐步擴(kuò)大,樂(lè)團(tuán)的各項(xiàng)支出費(fèi)用也在與日俱增。樂(lè)團(tuán)會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買樂(lè)器、維修樂(lè)器、排練場(chǎng)所的擴(kuò)大、打印譜子等各種經(jīng)費(fèi)支出,與此同時(shí),樂(lè)團(tuán)需要吸收養(yǎng)分,學(xué)校需要邀請(qǐng)大師指導(dǎo)教學(xué)以及去其他高校交流學(xué)習(xí),借鑒對(duì)方的優(yōu)勢(shì)所在,提高自身的發(fā)展。物質(zhì)基礎(chǔ)決定著樂(lè)團(tuán)的未來(lái)發(fā)展不受制約,它發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。③因此高校要給予樂(lè)團(tuán)高度重視及充分保障,只有這樣才能不隨波逐流,樂(lè)團(tuán)才能始終保持高水平、高質(zhì)量,創(chuàng)作出好的作品。
民樂(lè)團(tuán)的老師配置方面也要有慎重的考慮與科學(xué)的規(guī)劃,專業(yè)的指導(dǎo)老師對(duì)樂(lè)團(tuán)的專業(yè)水平有著重大的影響。學(xué)校老師的時(shí)間被學(xué)院授課以及院內(nèi)工作占據(jù)了全部時(shí)間,我校的指導(dǎo)老師只能犧牲了下班時(shí)間或者放假時(shí)間排練,長(zhǎng)久以來(lái),老師們備受煎熬的堅(jiān)持排練。學(xué)校應(yīng)增加老師指導(dǎo)隊(duì)伍,可分為排練指導(dǎo)、練習(xí)指導(dǎo)。與此同時(shí),要注意這種機(jī)制下的樂(lè)團(tuán)質(zhì)量。
樂(lè)團(tuán)剛開始起步,樂(lè)團(tuán)專業(yè)的水平?jīng)Q定了樂(lè)團(tuán)近年發(fā)展的速度。因此剛開始納新的學(xué)生要有一定的專業(yè)水平,通過(guò)層層選拔納入樂(lè)團(tuán)。隨著樂(lè)團(tuán)逐漸發(fā)展成熟起來(lái),兼顧發(fā)展水平的同時(shí)需要考慮到輔修專業(yè)的學(xué)生,畢竟民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展宗旨就是要傳播發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀知識(shí)課程,制定科學(xué)的培養(yǎng)計(jì)劃,出版適合他們訓(xùn)練的書籍,后期再適當(dāng)加大訓(xùn)練強(qiáng)度。
但是輔修專業(yè)學(xué)生又分為兩類:一類是音樂(lè)系其他專業(yè)輔修和其他系跨專業(yè)輔修。對(duì)于已經(jīng)具備基礎(chǔ)的樂(lè)理以及識(shí)譜能力的音樂(lè)系輔修學(xué)生來(lái)說(shuō),能更好的融入訓(xùn)練,只需要技能上的大量訓(xùn)練。而其他系的輔修學(xué)生,專業(yè)技能匱乏,以至于排練水平跟不上,樂(lè)團(tuán)要充分考慮這一點(diǎn),從而可以對(duì)這部分學(xué)生開設(shè)基礎(chǔ)音樂(lè)。
在此基礎(chǔ)上要制定嚴(yán)格的管理制度,不能把輔修當(dāng)做兒戲,部分輔修學(xué)生在日復(fù)一日的排練中迷失。如果不能確定上舞臺(tái)很容易讓學(xué)生容易失去訓(xùn)練激情。為此,老師應(yīng)制定合理的排練進(jìn)度,可以為輔修學(xué)生安排較容易的曲子表演,以激發(fā)學(xué)生的排練激情,保證樂(lè)團(tuán)的排練正常化運(yùn)行。
民樂(lè)團(tuán)內(nèi)樂(lè)器又可分為拉弦組,吹管組,彈撥組,低音組,打擊樂(lè)組樂(lè)器縱向結(jié)構(gòu)梯隊(duì),樂(lè)團(tuán)的梯隊(duì)構(gòu)成要合理化,樂(lè)團(tuán)發(fā)展不合理的情況下會(huì)出現(xiàn)個(gè)別樂(lè)器組人員過(guò)多、個(gè)別樂(lè)器組水平懸殊化。陜西師范大學(xué)民樂(lè)團(tuán)目前出現(xiàn)弦樂(lè)組成員過(guò)少的情況,這是各大高校民樂(lè)團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中容易遇到的問(wèn)題,可自我調(diào)節(jié)式的發(fā)展,在納入學(xué)生的時(shí)候進(jìn)行調(diào)節(jié),以保障民樂(lè)團(tuán)的平衡性。因此我校應(yīng)該開設(shè)輔修選擇指導(dǎo)課程,讓更多的人有規(guī)劃的加入到民樂(lè)團(tuán)中,擴(kuò)大民樂(lè)團(tuán)的規(guī)模,繼而對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行廣泛傳播。
總體來(lái)說(shuō),學(xué)生是民族音樂(lè)的繼承及未來(lái)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,建立文化自信,繼而復(fù)興民族文化,讓中國(guó)文化走出去,走向世界。高校學(xué)生對(duì)繼承發(fā)展民族文化發(fā)揮著很大作用,他們是祖國(guó)的棟梁之才、民族復(fù)興的希望,各高校民樂(lè)團(tuán)通過(guò)音樂(lè)這種媒介,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響著學(xué)生的審美以及興趣。與此同時(shí),學(xué)生對(duì)于自己藝術(shù)化審美有著渴望熏陶的需求。民樂(lè)團(tuán)一方面促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)水平及具體實(shí)踐水平的提高,另一方面對(duì)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新創(chuàng)作,使它結(jié)合時(shí)代的發(fā)展需求和大眾的審美觀念。
注釋:
①朱惠娟.大學(xué)生民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展對(duì)傳承民族精神的作用[J].北方音樂(lè),2017,1:251.
②王世平.論高校民樂(lè)團(tuán)現(xiàn)狀及進(jìn)一步發(fā)展的對(duì)策[J].樂(lè)器學(xué)堂,2006:56-58.
③趙楠.高校民樂(lè)團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展途徑和方法[J].黑龍江科學(xué),2017,9:60-61.