王崧舟
此“天”非彼“天”。
彼“天”者,天空之“天”也;此“天”者,天道之“天”也。
子曰:“天之未喪斯文也,匡人其如予何?”
孔子的“天”,不在他頭上,只在他心中。這是信仰的“天”,神圣的“天”,“朝聞道,夕死可矣”的“天”。
課比天大,此之謂也。
課之天,指什么?
學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》,我?guī)е⒆觽兛匆姟凹抑忻贰?,看見“畫中梅”,更不忘看見“心中梅”?/p>
看見“心中梅”,難就難在“清氣”的還原與建構(gòu)。多數(shù)人寫梅花,著筆在“香氣”;唯獨(dú)王冕寫梅花,著意于“清氣”。一字之差,天壤之別。通過(guò)聯(lián)系王冕生平、猜想王冕志向、品讀王冕詩(shī)句,學(xué)生終于領(lǐng)悟:
香氣寫的是花,清氣寫的是人;
香氣是鼻子聞出來(lái)的,清氣是心靈品出來(lái)的;
香氣每個(gè)人都能聞到,清氣只有高潔之士才能品到。
張伯偉先生說(shuō):“詩(shī)之道雖小,然用意之深,可與天地參功,鬼神爭(zhēng)奧?!蹦鞘且?yàn)?,每一首中?guó)詩(shī)里都有一個(gè)中國(guó)式的人格在。
“人即目的?!边@是我們語(yǔ)文的天。
學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》,我以讀代講,請(qǐng)學(xué)生讀出“我家洗硯池邊樹”中“我家”所飽含的那份自豪。
一個(gè)學(xué)生讀得平平淡淡,明顯缺乏自信。我請(qǐng)他回憶,學(xué)習(xí)上、生活中是否有過(guò)自豪的時(shí)候。他先是否定,繼而沉默,最后眼淚奪眶而出。我將他摟在懷里,當(dāng)著所有人的面,這樣說(shuō):“為了品嘗自豪的味道,這孩子等了整整10年了。該是他自豪的時(shí)候了,我們?cè)趺醋觯俊迸_(tái)上臺(tái)下響起熱烈掌聲。
我對(duì)他說(shuō):“今天,你當(dāng)著這么多同學(xué)和老師的面,落落大方地站起來(lái),清清楚楚地讀出來(lái)。記住,這就是你最自豪的時(shí)候!”臺(tái)上臺(tái)下又一次響起熱烈的掌聲。
孩子笑了,羞澀得好像一朵花。
雅思貝爾斯認(rèn)為:“所謂教育,不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流的活動(dòng)?!币?yàn)?,只有主體間的靈肉交流,學(xué)生才有生長(zhǎng)的可能與機(jī)會(huì)。
“人即目的?!边@是我們教育的天。
學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》,我請(qǐng)學(xué)生通過(guò)多媒體觀察王冕的真跡《墨梅圖》。學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn),《墨梅圖》上所畫的每一朵梅花,既非鮮艷的紅色,也非雪亮的白色,而是灰灰的、舊舊的淡墨色。
直到他們了解了王冕為人,才對(duì)“淡墨痕”有了全新解讀,并將自己的解讀轉(zhuǎn)化為“淡”的組詞——
一個(gè)說(shuō):這是一種“清淡”。我說(shuō):干干凈凈做人,就是王冕的“清淡”;
一個(gè)說(shuō):這是一種“平淡”。我說(shuō):平平淡淡才是真,做一個(gè)真人,就是王冕的“平淡”;
一個(gè)說(shuō):這是一種“冷淡”。全場(chǎng)愕然,以為大謬。我問(wèn):王冕對(duì)什么表示冷淡?學(xué)生說(shuō):對(duì)達(dá)官貴人冷淡。有人補(bǔ)充:對(duì)榮華富貴冷淡、對(duì)光宗耀祖冷淡、對(duì)功名利祿冷淡……
如果說(shuō),“清淡”“平淡”是意料中詞,“冷淡”絕對(duì)是半路殺出、措手不及。但我沒(méi)有意外,更沒(méi)有沮喪。我以自己的敞亮,讓學(xué)生看見了“冷淡”的“熱忱”。
查爾斯·西米克在《石頭》一詩(shī)中寫道:“或許它內(nèi)部壓根兒就不是黑暗;或許有一顆月亮從某處照亮……”
我以為,教師原本就是一個(gè)敞亮的生命,在語(yǔ)文教育中,他必須成為一個(gè)更加敞亮的生命。
“人即目的?!边@是我們職業(yè)的天。
對(duì)人的信仰,乃是課之天,甚至超過(guò)天。課比天大,乃是對(duì)人的敬畏與憐惜。我們的課堂,乃是承載人類文明、成全人性光輝的圣地、道場(chǎng)。這,就是我為之奮斗的“天”。■