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      靳埭強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的形成及表現(xiàn)方法研究

      2020-03-30 08:46:00裴炅
      湖南包裝 2020年1期
      關(guān)鍵詞:文字圖形色彩

      裴炅

      Pei Jiong

      (湖南理工學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南 岳陽(yáng) 414000)

      靳埭強(qiáng)作為香港的設(shè)計(jì)大師,在其設(shè)計(jì)歷程中創(chuàng)作了大量招貼作品,并形成了獨(dú)具民族文化的典型風(fēng)格和簡(jiǎn)約性的藝術(shù)特征。靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)由于獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格,在國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)界獲得極高的贊譽(yù)。作品經(jīng)常在海外各地展出,得到很多國(guó)際權(quán)威設(shè)計(jì)書(shū)刊刊載,并作了專題評(píng)介。文章通過(guò)對(duì)靳埭強(qiáng)招貼作品簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的形成、簡(jiǎn)約性對(duì)招貼的重要性和簡(jiǎn)約性表現(xiàn)方法的研究,以期為招貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的表現(xiàn)方法提供啟示和借鑒,使招貼更有效地發(fā)揮其信息傳遞的功能。

      1 靳埭強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的形成

      靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)生涯中最具代表性的是招貼設(shè)計(jì),他設(shè)計(jì)了大量招貼作品,其招貼設(shè)計(jì)經(jīng)歷了3 個(gè)階段的探索和發(fā)展,每個(gè)階段都表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn),最后形成了簡(jiǎn)約性的典型藝術(shù)特征。

      1.1 第一個(gè)階段:表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義特征

      20 世紀(jì)60—70 年代初,受西方設(shè)計(jì)觀念的影響,招貼表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義特征。靳埭強(qiáng)是1967 年開(kāi)始在香港中文大學(xué)校外進(jìn)修部學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)課程,主要師承王無(wú)邪先生的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論與觀念。王無(wú)邪曾在美國(guó)研習(xí)藝術(shù)與設(shè)計(jì),他的設(shè)計(jì)理論源于包豪斯美學(xué)[1]。包豪斯的設(shè)計(jì)理念高度強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能化和理性化,因此形成了簡(jiǎn)潔、理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿缹W(xué)特征和現(xiàn)代美學(xué)系統(tǒng)。靳埭強(qiáng)這一階段的招貼主要受包豪斯設(shè)計(jì)理念的影響,作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義色彩[2]。在色彩上簡(jiǎn)練醒目、對(duì)比鮮明,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力;在構(gòu)圖上常采用不完全對(duì)稱的形式以及垂直的骨骼結(jié)構(gòu),形成莊重穩(wěn)健、理性的特點(diǎn);并將標(biāo)題文字放大,使招貼主題鮮明而突出,更增添了畫(huà)面的氣勢(shì);作品背景常留取大量空白(如圖1、2),這使整個(gè)畫(huà)面彰顯出簡(jiǎn)潔明了、穩(wěn)重大氣的視覺(jué)特征。

      1.2 第二個(gè)階段:表現(xiàn)出鮮明的民族風(fēng)格特征

      20 世紀(jì)70 年代,靳埭強(qiáng)逐漸意識(shí)到民族文化的重要性,開(kāi)始將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的京劇臉譜、折扇、笛子等傳統(tǒng)器物運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,并創(chuàng)作了大量文化招貼,他這個(gè)階段的招貼表現(xiàn)出鮮明的民族風(fēng)格特征,成為當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)界盛行的民族新潮的代表作品。靳埭強(qiáng)這一階段創(chuàng)作的主要是以藝術(shù)節(jié)為主題的文化招貼,屬于一種喜慶的題材,在色彩設(shè)計(jì)上他采用民間美術(shù)的配色風(fēng)格。民間美術(shù)的色彩是根據(jù)華夏民族古老的五色觀進(jìn)行組織搭配的,在五色“紅、黃、青、黑、白”的觀念內(nèi)涵上,根據(jù)需要突出某一色的主色調(diào)[3]。靳埭強(qiáng)主要以民間裝飾色彩中的紅、黃暖色為主色調(diào),使作品表現(xiàn)出鮮艷絢麗、明快響亮而充滿了民間熱鬧喜慶的濃郁氣氛;在圖形設(shè)計(jì)上常將傳統(tǒng)實(shí)物直接運(yùn)用在作品中,并布滿整個(gè)畫(huà)面,使畫(huà)面顯得飽滿、豐富而厚重,視覺(jué)效果強(qiáng)烈。但這階段的作品也因過(guò)分具體而顯得表面化(如圖3、4),缺乏一種想象的空間和思想的深度。這是他在探索招貼設(shè)計(jì)民族化道路上嘗試性的過(guò)渡階段。

      1.3 第三個(gè)階段:形成典型的簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征

      靳埭強(qiáng)是香港現(xiàn)代水墨畫(huà)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,20世紀(jì)80 年代初,在他的招貼設(shè)計(jì)中,開(kāi)始將中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格結(jié)合具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的圖形、文字符號(hào)及版式構(gòu)成,使作品呈現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化的意境和雅致的文人品位。80 年代末至90 年代,他的招貼形成了“簡(jiǎn)約合宜”的典型設(shè)計(jì)風(fēng)格,不僅體現(xiàn)出他作為一個(gè)水墨藝術(shù)家其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)設(shè)計(jì)的影響,更體現(xiàn)出他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熱愛(ài)。這一階段的招貼在色彩設(shè)計(jì)上高度簡(jiǎn)潔,力求以少勝多,表現(xiàn)出清麗雅致的風(fēng)格特點(diǎn);大部分作品在構(gòu)圖上運(yùn)用對(duì)稱形式,顯得莊重穩(wěn)?。划?huà)面背景留取大量空白顯得空曠簡(jiǎn)約,營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境和無(wú)限的遐想空間,也體現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)文化的神韻,如圖5、6 所示。

      靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)歷了3 個(gè)階段的探索和發(fā)展,在第三階段的招貼作品因?yàn)楠?dú)具民族文化的典型風(fēng)格和簡(jiǎn)約性的藝術(shù)特征,開(kāi)始在國(guó)際上產(chǎn)生很大影響,使他成為蜚聲國(guó)際的設(shè)計(jì)大師,也使中國(guó)的民族文化在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揚(yáng)光大。

      圖1 1974 年家具展

      圖2 無(wú)比石油氣

      圖3 第三屆亞洲藝術(shù)節(jié)

      圖4 第九屆亞洲藝術(shù)節(jié)

      2 靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)符合招貼對(duì)簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的需要

      靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)歷了3 個(gè)階段的探索,之所以第三階段的招貼作品顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力而使他蜚聲國(guó)際,除了其作品體現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)文化的神韻外,更重要的是作品呈現(xiàn)出典型的簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征符合招貼的屬性需要。因?yàn)樵谛畔⒒w速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,招貼作為一種重要的戶外廣告媒介形式,其簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征具有以下重要作用:

      2.1 簡(jiǎn)約是人類對(duì)招貼的視覺(jué)心理需要

      在信息泛濫的當(dāng)今時(shí)代,視覺(jué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性顯得尤為重要,也符合人類對(duì)于簡(jiǎn)約、秩序的視覺(jué)心理需要。招貼的視覺(jué)傳達(dá)屬性決定了它要重點(diǎn)研究如何快速?gòu)?qiáng)烈地觸動(dòng)觀者的視覺(jué)感知。

      格式塔心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),有些格式塔(一種組織或結(jié)構(gòu))能帶給人極為愉悅、平靜、舒服的感受,就是那些視覺(jué)元素被組織得最好、最規(guī)則(對(duì)稱、統(tǒng)一、和諧)和具有最大限度的簡(jiǎn)潔明了性的格式塔。他們把這種格式塔稱為“簡(jiǎn)約合宜”,也就是“好的格式塔”。一切看上去讓人不舒服的形體,都會(huì)在知覺(jué)中產(chǎn)生一種改變它們并使之成為完美結(jié)構(gòu)的傾向,這種傾向只以簡(jiǎn)潔為準(zhǔn)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,知覺(jué)對(duì)于簡(jiǎn)約完美格式塔的追求,是機(jī)體自身追求內(nèi)在平衡及自我調(diào)節(jié)的需要[4]。招貼的簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征滿足了視覺(jué)對(duì)于簡(jiǎn)約的“需要”,使視覺(jué)解讀信息時(shí)變得省力和輕松,能更有效地發(fā)揮招貼傳遞信息的功能。

      2.2 簡(jiǎn)約是招貼自身功能的需要

      在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代,每天都處在各種信息的包圍中;同時(shí),招貼作為一種戶外的視覺(jué)廣告媒介形式,要求在有限的空間范圍內(nèi)快捷地傳播信息。因此,招貼要吸引人的視線并快捷地傳遞信息,簡(jiǎn)約性是其設(shè)計(jì)是否成功的關(guān)鍵。因?yàn)楦袷剿睦韺W(xué)家實(shí)驗(yàn)證明,最易產(chǎn)生視覺(jué)美感、最令人愉悅和最易被視覺(jué)所接受的是簡(jiǎn)約的形式。因此,當(dāng)人在接收到簡(jiǎn)約化的招貼信息時(shí)會(huì)變得更加省力和有效,并會(huì)主動(dòng)地解讀招貼傳達(dá)的信息。

      靳埭強(qiáng)第三階段的招貼形成了簡(jiǎn)約空靈的典型藝術(shù)特征,其圖形創(chuàng)意的簡(jiǎn)練意深、文字的概括集中、色彩的以少勝多以及構(gòu)圖的簡(jiǎn)潔明了是使招貼快捷有效傳播信息的重要手段。下面主要針對(duì)他這個(gè)時(shí)期的招貼作品中各構(gòu)成要素簡(jiǎn)約性的藝術(shù)特征的表現(xiàn)方法進(jìn)行研究。

      3 靳埭強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的表現(xiàn)方法

      3.1 圖形結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)約性表現(xiàn)方法

      靳埭強(qiáng)招貼中的圖形主要包括實(shí)物圖像、傳統(tǒng)圖形、水墨書(shū)畫(huà)、文字圖形幾種不同類型的元素,而且經(jīng)常會(huì)綜合運(yùn)用在同一幅招貼中,但通過(guò)他巧妙的構(gòu)思和處理,將不同類型的圖形元素組織在簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,使圖形結(jié)構(gòu)顯得非常有序和簡(jiǎn)約。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩谡撌觥昂?jiǎn)化”理論中提出:“在絕對(duì)意義上說(shuō)來(lái),當(dāng)一個(gè)物體僅包含很少幾個(gè)結(jié)構(gòu)特征時(shí),它便是簡(jiǎn)約的;在一種相對(duì)意義上說(shuō)來(lái),如果一個(gè)物體用盡可能少的結(jié)構(gòu)特征把復(fù)雜的材料組織成有秩序的整體時(shí),這個(gè)物體是簡(jiǎn)化的。”同時(shí)他還特意說(shuō)明,這里所說(shuō)的特征并不是指成分,而是指事物的結(jié)構(gòu)性質(zhì)[5]。靳埭強(qiáng)就是利用這種簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)的方式將圖形組合進(jìn)行簡(jiǎn)化處理的,以下主要分析靳埭強(qiáng)招貼中圖形結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化方法。

      3.1.1 圖形結(jié)構(gòu)的共形表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)將幾種不同性質(zhì)或含義的圖形構(gòu)建在同一個(gè)圖形結(jié)構(gòu)中,而每一種不同的圖形都蘊(yùn)含著各自獨(dú)特的涵義,因此使這個(gè)圖形結(jié)構(gòu)中包含幾種不同的涵義。他采用圖形結(jié)構(gòu)共形方式的招貼,從圖形的不同結(jié)合方式上可將這種“共形”分為以下3 種形式:

      (1)置換圖形(如圖7):靳埭強(qiáng)利用形狀上的相似性或意義上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,將物體的一部分用其他相似形予以替代,通過(guò)這種偷梁換柱的構(gòu)形手法,組合成一種違背常規(guī)的結(jié)構(gòu)形態(tài),這種異常組合使圖形顯得獨(dú)特新奇,并能增強(qiáng)作品的注目力。

      (2)雙關(guān)圖形(如圖8):靳埭強(qiáng)將兩個(gè)代表不同事物的圖形元素組合在同一個(gè)圖形結(jié)構(gòu)中,這是一種最簡(jiǎn)潔的圖形結(jié)構(gòu)形式,它將兩種圖形完全重疊在一起,起到一語(yǔ)雙關(guān)的訴求作用。這種含蓄的造型風(fēng)格可為作品增添藝術(shù)感染力。

      (3)嫁接圖形(如圖9):靳埭強(qiáng)把兩種不同的圖形組合構(gòu)成一個(gè)新的圖形形象,這種組合方式可將人們很熟知的一種物象的涵義轉(zhuǎn)換到另一種物象上,使人通過(guò)對(duì)新事物涵義的理解,馬上能解讀作品的主題思想。

      3.1.2 圖形結(jié)構(gòu)的共線表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)將招貼中不同圖形的中心點(diǎn)編排在一條無(wú)形的直線上,從而使圖形結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化為一條直線,視覺(jué)只需沿著這條無(wú)形的線路來(lái)回移動(dòng)就能迅速看到所有圖形,由此能快速解讀圖形的涵義。這些不同圖形在畫(huà)面通過(guò)建立統(tǒng)一的排列秩序使作品表現(xiàn)出多樣統(tǒng)一的藝術(shù)美感,如圖6、8 所示。

      3.1.3 圖形結(jié)構(gòu)的共中心表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)將招貼中不同圖形的中心點(diǎn)重疊在一起放置在畫(huà)面的視覺(jué)中心,使圖形結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化成一個(gè)簡(jiǎn)單的“點(diǎn)”。這是一種極其簡(jiǎn)約的圖形結(jié)構(gòu)方法(如圖10),同時(shí)這個(gè)圖形結(jié)構(gòu)的“點(diǎn)”也成為畫(huà)面的視覺(jué)中心,能瞬間使視覺(jué)集中在這點(diǎn)使之成為視覺(jué)焦點(diǎn),讓觀者通過(guò)這一“點(diǎn)”就能看到所有圖形,能縮短視覺(jué)對(duì)圖形的搜索時(shí)間,提高解讀信息的速度。貢布里希[6]對(duì)此解釋說(shuō):“眼睛在快速掃描環(huán)境時(shí)并不向大腦提供任何信息,只有當(dāng)他處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)才能提供信息。”

      圖5 靳埭強(qiáng)“中國(guó)平面設(shè)計(jì)展”設(shè)計(jì)講座

      圖6 香港著名水墨畫(huà)家13 人名古屋展

      圖7 服飾與文化

      圖8 靳埭強(qiáng)、靳杰強(qiáng)個(gè)展

      圖10 澳門回歸

      圖11 一畫(huà)會(huì)會(huì)展

      圖12 世界環(huán)境日:美的回響

      3.2 文字的簡(jiǎn)約性表現(xiàn)方法

      對(duì)招貼文字的簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì),能增強(qiáng)作品的視覺(jué)傳達(dá)效果,提高主題信息的傳播速度。靳埭強(qiáng)的招貼在文字設(shè)計(jì)上也力求簡(jiǎn)約,其文字的簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)主要包括以下方法。

      3.2.1 文字圖形化的表現(xiàn)方法 德國(guó)視覺(jué)設(shè)計(jì)大師霍爾戈·馬蒂斯認(rèn)為:好的招貼作品,應(yīng)該靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話而不是靠文字注解;而且我們現(xiàn)在正處于“讀圖時(shí)代”,圖形比文字具有更強(qiáng)的傳播力。因此文字圖形化在招貼設(shè)計(jì)中越來(lái)越受到重視,文字從語(yǔ)意表述逐漸轉(zhuǎn)換為符號(hào)表述,成為圖形語(yǔ)言的一種特殊形式,不僅能增強(qiáng)文字內(nèi)涵的表現(xiàn)力,而且能使招貼的造型語(yǔ)言更加精簡(jiǎn)。靳埭強(qiáng)以文字為主的一些招貼中就運(yùn)用了文字圖形化的創(chuàng)意方法,如圖5、10 所示。

      3.2.2 組合文字的表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)在有些招貼中將兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字通過(guò)文字部首或筆畫(huà)的共用組合在一個(gè)文字結(jié)構(gòu)中,使簡(jiǎn)化的文字結(jié)構(gòu)中包含了更豐富的文字信息內(nèi)容。如圖11 所示的招貼《一畫(huà)會(huì)會(huì)展》將“一”字與“畫(huà)”字上面的一橫組合,使這兩個(gè)字共用一個(gè)“畫(huà)”字的結(jié)構(gòu)。

      3.2.3 文字有序排列的表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)的大部分招貼文字很少,針對(duì)少部分文字較多的招貼他會(huì)將文字進(jìn)行有秩序的編排來(lái)使文字簡(jiǎn)約化,主要采用將文字進(jìn)行線化或面化構(gòu)成的方式,使文字簡(jiǎn)化為一條簡(jiǎn)約的線或面,如圖12 所示。

      3.2.4 減少文字?jǐn)?shù)量和縮小文字大小的表現(xiàn)方法 靳埭強(qiáng)的大部分招貼都只有標(biāo)題文字,而且都會(huì)縮小文字大?。患词故巧倭课淖州^多的招貼,都會(huì)縮小文字字號(hào),以使文字符號(hào)簡(jiǎn)約化,如圖13 所示。

      3.3 色彩的簡(jiǎn)約性表現(xiàn)方法

      招貼的圖形和文字都需要色彩來(lái)表現(xiàn),招貼的色彩設(shè)計(jì)需注意在巧不在多,高度簡(jiǎn)約的色彩設(shè)計(jì)能提高作品的注意值和記憶值。靳埭強(qiáng)的招貼在色彩設(shè)計(jì)上也追求高度簡(jiǎn)約,可將其色彩應(yīng)用分為兩類來(lái)進(jìn)行分析。

      3.3.1 以無(wú)彩色為主的招貼 招貼色彩以無(wú)彩色為主可省去對(duì)色彩的選擇和感知過(guò)程,同時(shí)使其“黑白灰結(jié)構(gòu)”更加簡(jiǎn)單明確,能使人快速解讀信息。靳埭強(qiáng)的大部分招貼主要以無(wú)彩色的黑、白、灰色作為色彩基調(diào),這其中又包括以黑、白、灰色為主兼用小面積的色點(diǎn)、色線作為點(diǎn)綴和完全采用無(wú)彩色的黑、白、灰色兩種類型,這類招貼常以大面積的白色為背景襯托前面的黑色主體圖形,使畫(huà)面形成單純、強(qiáng)烈的明度對(duì)比和鮮明的視覺(jué)效果,也體現(xiàn)出靳埭強(qiáng)在水墨藝術(shù)上的成就對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響,如圖5、6、7、10、13、14 所示。

      3.3.2 以彩色為主的招貼 靳埭強(qiáng)已有彩色為主的招貼,絕大部分是通過(guò)建立統(tǒng)一的色調(diào)來(lái)達(dá)到色彩的簡(jiǎn)約,色調(diào)的建立能營(yíng)造出一種總的色彩氣氛。色調(diào)的表現(xiàn)方法很多,靳埭強(qiáng)采用統(tǒng)一色調(diào)的招貼可分為兩種形式。

      (1)以同種色為主形成的統(tǒng)一色調(diào):靳埭強(qiáng)以同種色為主形成統(tǒng)一色調(diào)的這類招貼,又可分為以同種色形成統(tǒng)一色調(diào)的招貼,和以同種色為主、以其對(duì)比色為點(diǎn)綴形成統(tǒng)一色調(diào)的招貼。這類招貼的主色都采用高純度的色彩,在黑、白或灰色的襯托下顯得鮮艷醒目及強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,同時(shí)也使畫(huà)面顯得明快、簡(jiǎn)約,色調(diào)設(shè)計(jì)顯得極其單純統(tǒng)一,如圖9、15 所示。

      (2)以類似色為主形成的統(tǒng)一色調(diào):類似色的色彩接近、色差很小,以類似色構(gòu)成的畫(huà)面調(diào)式統(tǒng)一。靳埭強(qiáng)以類似色為主構(gòu)成畫(huà)面統(tǒng)一色調(diào)的這類招貼,畫(huà)面色彩既和諧統(tǒng)一又蘊(yùn)涵微妙的變化,給畫(huà)面營(yíng)造出一種情調(diào)和意境。在這類招貼中又可分為以類似色形成統(tǒng)一色調(diào)的招貼,和以類似色為主、以其對(duì)比色為點(diǎn)綴形成統(tǒng)一色調(diào)的招貼,如圖16 所示。

      3.4 版式的簡(jiǎn)約性表現(xiàn)方法

      招貼的版式就是招貼的構(gòu)圖,構(gòu)圖的優(yōu)劣直接影響到信息的傳遞,招貼構(gòu)圖的關(guān)鍵要做到主次分明和簡(jiǎn)潔明了。靳埭強(qiáng)的招貼主要從以下三方面進(jìn)行版式的簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)。

      圖13 2008 奧運(yùn)會(huì)

      圖14 創(chuàng)意香港2000

      圖15 節(jié)日

      圖16 《自在》系列招貼

      圖17 上海平面設(shè)計(jì)師專業(yè)委員會(huì)成立

      圖18 愛(ài)護(hù)自然

      圖19 2210 年廣州城慶

      3.4.1 簡(jiǎn)潔的背景 靳埭強(qiáng)有很多招貼畫(huà)面運(yùn)用了大量“空白”,使其作品顯示出空靈簡(jiǎn)約的藝術(shù)魅力,也體現(xiàn)出他在水墨藝術(shù)上的成就對(duì)其招貼設(shè)計(jì)的影響,“空白”內(nèi)在的豐盈和外在的虛無(wú)使畫(huà)面意境深邃[7]。靳埭強(qiáng)除了在招貼背景上留取大量的“空白”外,還盡量縮小標(biāo)題或說(shuō)明文字的大小,因此更加拓展了畫(huà)面的留白空間,如圖7、9、10、14、17 所示。

      3.4.2 對(duì)稱的版面構(gòu)成 靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)很注重對(duì)稱式的構(gòu)圖,他采用對(duì)稱形式的招貼畫(huà)面顯得尤為和諧、莊重和簡(jiǎn)約。因?yàn)楦袷剿睦韺W(xué)家試驗(yàn)表明,那些被組織得最好、最規(guī)則(對(duì)稱、統(tǒng)一、和諧)和簡(jiǎn)單明了的格式塔,能給人帶來(lái)極為愉悅、平靜、舒服的感受和視覺(jué)的美感,是一種“簡(jiǎn)約合宜”的“好的格式塔”。靳埭強(qiáng)招貼的對(duì)稱式版面設(shè)計(jì)是在整體保持對(duì)稱的結(jié)構(gòu)中對(duì)局部進(jìn)行變化,打破了絕對(duì)對(duì)稱帶來(lái)的單調(diào)呆板,使畫(huà)面形成既規(guī)整莊重又不失變化的風(fēng)格特征。如圖15—17。

      3.4.3 簡(jiǎn)潔的視覺(jué)流程 靳埭強(qiáng)的一部分招貼是采用直線的視覺(jué)流程,將畫(huà)面各視覺(jué)元素編排在一條水平、垂直和傾斜的直線上,形成最簡(jiǎn)潔的視覺(jué)流程,使觀者的視覺(jué)只需沿著這條直線來(lái)回流動(dòng)就能瀏覽到畫(huà)面所有視覺(jué)元素,大大縮短了觀者接收和解讀信息的時(shí)間,如圖18—19 所示。

      4 結(jié)語(yǔ)

      靳埭強(qiáng)招貼設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征不僅符合人類視覺(jué)心理的需要,也符合招貼自身功能的需要。其招貼作品主要是從圖形結(jié)構(gòu)、文字、色彩、版式4 個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的表現(xiàn),通過(guò)對(duì)這4 個(gè)方面的簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征的表現(xiàn)方法進(jìn)行研究,探尋出招貼簡(jiǎn)約性藝術(shù)特征表現(xiàn)方法的創(chuàng)意切入點(diǎn),使招貼能更有效地發(fā)揮其傳遞信息的功能,促進(jìn)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

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