試論漢代巴蜀漆器的對(duì)外傳播及其路徑

肖冉

我國(guó)制漆工藝歷史久遠(yuǎn)，最早可追溯到新石器時(shí)代。山西襄汾陶寺墓地和河南堰師二里頭遺址均發(fā)現(xiàn)漆器遺痕，浙江余姚縣河姆渡原始社會(huì)遺址出土了漆碗?！俄n非子·十過(guò)》中“堯禪天下，虞舜受之，作為食器……禹作為祭器，墨漆其外”是我國(guó)關(guān)于古代漆器較早的史料記載。巴蜀地區(qū)漆器尤其是制漆歷史悠久、傳播范圍廣。漢代是巴蜀漆器發(fā)展的高峰期，也是中國(guó)漆器史上的黃金時(shí)代。

巴蜀地區(qū)不僅是重要產(chǎn)漆區(qū)，也是早期漆器生產(chǎn)中心之一，有十分悠久的歷史?！度A陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載巴地盛產(chǎn)“丹、漆”，《史記·貨殖列傳》記載：“巴蜀亦沃野，地饒卮、姜、丹沙、石、銅、鐵、竹、木之器”，可見(jiàn)巴蜀地區(qū)不僅盛產(chǎn)大漆，也豐產(chǎn)漆器制作原料丹砂、紵麻、竹木和制作釦漆器的金、銀、銅。豐富的物質(zhì)條件為巴蜀地區(qū)漆器手工業(yè)生產(chǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

巴蜀地區(qū)的漆器手工業(yè)生產(chǎn)大致可追溯到商周時(shí)期。三星堆遺址曾發(fā)現(xiàn)有雕花漆木器，以木為胎，外施土漆，木胎上鏤孔，器表雕有花紋，表明該時(shí)期的漆器已經(jīng)脫離了單純地在器物上髹涂生漆的原始階段，熟練地掌握了割漆、生漆加工、制胎、上漆工藝技術(shù)。在金面罩與銅頭像粘貼較好的部位，“有一層極薄的呈棗紅色的硬殼”，是作為將金面罩粘貼到銅頭像上的“粘合劑”。現(xiàn)代的髹漆實(shí)踐證明，用水取代生漆來(lái)調(diào)制底灰，會(huì)使漆層的牢固程度受到影響，三星堆的這尊金面銅頭像粘接如此牢固，可見(jiàn)古蜀匠人已經(jīng)充分掌握了生漆的特性。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴蜀漆器的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)已初具規(guī)模，漆工藝也趨于成熟，形成了漆器生產(chǎn)區(qū)域和獨(dú)立的漆工藝體系。多處墓葬出土的漆器相比較于商周時(shí)期，制作工藝有所提高，品類(lèi)逐漸豐富。成都羊子山墓出土了一件帶銅扣的漆盒，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的扣器，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蜀地漆工藝己經(jīng)趨于成熟。且這時(shí)期的漆器上出現(xiàn)標(biāo)明產(chǎn)地及姓氏的銘文，為判斷漆器的產(chǎn)地與性質(zhì)提供了重要依據(jù)。當(dāng)時(shí)各地漆匠公推“蜀工”技藝為最。

漢代巴蜀漆器出土數(shù)量多、種類(lèi)豐富。按照出土地區(qū)的不同，可分為川內(nèi)地區(qū)和川外地區(qū)。

川內(nèi)地區(qū)漢代巴蜀漆器出土遺址主要有：四川滎經(jīng)古城坪秦漢墓葬M1、M2出土漆器27件;成都東北郊西漢墓葬發(fā)現(xiàn)漆器54件;成都洪家包西漢木槨墓出土漆器盤(pán)、陶胎漆器等;成都鳳凰山西漢木槨墓出土漆器有耳杯、陶胎漆器;四川西昌禮州遺址發(fā)現(xiàn)西漢后期鎏金銅釦耳杯殘痕、殘漆盤(pán)痕;成都風(fēng)凰山西漢木槨墓出土35件漆器，包括針刻紋奩蓋、蛋形彩繪盒、素漆耳杯等以及大量殘漆片;重慶市臨江支路西漢墓發(fā)現(xiàn)殘漆片多處;綿陽(yáng)市雙包山漢墓出土大量漆器共計(jì)611件;成都龍泉驛區(qū)北干道木槨墓群出土漆器有漆盂、木幾等9件;重慶云陽(yáng)馬沱墓地漢墓出土漆器2件;四川渠縣城壩遺址M1出土漆器共有24件;成都東郊一座東漢殘磚墓出土了一件精美的陶胎朱地彩繪漆缽。除此之外，還有零星漆器或漆器殘件出土的地方如成都站東鄉(xiāng)漢墓、什邡市城關(guān)戰(zhàn)國(guó)秦漢墓葬、大邑縣西漢土坑墓、成都洪家包西漢木槨墓、四川綿陽(yáng)市發(fā)現(xiàn)西漢初期墓、成都石羊公社太平磚廠(chǎng)漢墓、成都羊西漢木槨墓等。

根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，漢代巴蜀地區(qū)出土漆器地主要集中在巴蜀成都、川東、川西南以及重慶部分地區(qū)，以蜀郡（今成都）和廣漢郡（今綿陽(yáng)、廣漢等地）為中心。這與史料記載相符合，《漢書(shū)·地理志》載，西漢政府在廣漢郡、蜀郡等郡縣設(shè)有漆器工官，也與巴蜀地區(qū)漆器制造業(yè)是以成都、郫縣、雒縣三處為支撐點(diǎn)相符合。

川外地區(qū)亦有大量漢代巴蜀漆器出土：湖北省江陵鳳凰山一六八號(hào)漢墓出土的漆器有圓盒、耳杯盒等，其中許多漆器上有“成市”、“成市飽”等銘文;荊州高臺(tái)秦漢墓群也有部分漆器是四川造;湖南馬王堆漢墓出土漆器種類(lèi)多樣，有耳杯、具杯盒等，烙印文字有“成市草”、“成市口”等文字;湖南永州鷂子嶺泉陵侯家族墓地2號(hào)西漢墓的漆盤(pán)和漆耳杯，也系四川造;貴州清鎮(zhèn)平壩漢墓出土黑底紅彩漆盤(pán)，有“蜀郡”、“廣漢郡”等字樣;朝鮮樂(lè)浪地區(qū)西漢古墓石巖里第194號(hào)墓出土漆器有“蜀郡西工”、“廣漢郡工官”等;江蘇邗江姚莊102號(hào)漢墓出土的漆榼，江蘇邗江縣揚(yáng)壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓等出土的漆盤(pán)，其銘文帶有“廣漢郡工”;河南杞縣徐崗村出土漆盤(pán)銘文中有“廣漢郡工官”等文字;安徽馬鞍山東吳朱然墓出土的漆盤(pán)上有“蜀郡作牢”、“蜀郡造作牢”等文字;蒙古諾顏烏拉M5黃耳杯，其銘文有“蜀郡西工造”字樣，均說(shuō)明這些漆器為四川造。

根據(jù)川外的考古發(fā)現(xiàn)，漢代巴蜀漆器已流通至湖北、湖南、貴州、江蘇、河南、安徽、朝鮮、蒙古等地。這不僅與巴蜀盛產(chǎn)漆器相符，也與《漢書(shū)·貢禹傳》記載的“蜀、廣漢主金銀器”相符合。

《鹽鐵論·散不足篇》記載當(dāng)時(shí)富貴人家喜用“金錯(cuò)蜀杯”，說(shuō)明巴蜀漆器已流通在外?！尔}鐵論·本議》有巴蜀漆器作為商品流通的記載，“隴蜀之丹漆旋羽，……待商而通，待工而成”?！妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d：“漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，開(kāi)關(guān)梁、馳山澤之禁，是以富商大賈，周流天下，交易之物，莫不通得其所欲”可見(jiàn)便利暢通的交通是商品流通的重要條件之一。因此一個(gè)溝通巴蜀與其他地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)必不可少。

溝通巴蜀與其他地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)大致有兩個(gè)部分，一為巴蜀地區(qū)通往周邊地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)，二為周邊地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)這樣的交通網(wǎng)絡(luò)，巴蜀漆器可流通至全國(guó)及海外各地。

巴蜀地區(qū)通往周邊地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)主要是蜀道和蜀水。蜀道主要有陰平道、祁山道、故道、褒斜道、駱道、子午道、金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道、清溪道、五尺道，它們連通了今四川與甘肅、陜西和云南，有利于漆器流通以及漆器文化交流。巴蜀地區(qū)受到四川盆地地理環(huán)境的制約，陸路交通不便，水上交通卻有天然之利。沿岷江而下，即可東入長(zhǎng)江，經(jīng)三峽，出夔門(mén)，可直達(dá)楚、吳。巴蜀地區(qū)通往長(zhǎng)江水系的渠道，也打通了巴蜀通漢水，以及渭水等支流，從而溝通了巴蜀與長(zhǎng)江中下游各地的漆器運(yùn)輸，也溝通了巴蜀與長(zhǎng)安漆器運(yùn)輸渠道。所以漢代巴蜀漆器的運(yùn)輸可以走水路運(yùn)輸，相比較陸路交通更加方便快捷，湖南、湖北的漢代巴蜀漆器應(yīng)是通過(guò)這一交通網(wǎng)絡(luò)。

巴蜀地區(qū)周邊地區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)十分通達(dá)，絲綢之路的開(kāi)通又為巴蜀漆器運(yùn)往海外提供了便利。古代“絲綢之路”有三條：

第一，從中國(guó)西安出發(fā)經(jīng)中亞內(nèi)陸干燥地區(qū)而抵達(dá)西亞、地中海的著名的北方“絲綢之路”。蜀道中有通往陜西等中原地區(qū)的線(xiàn)路，通過(guò)這一線(xiàn)路，有利于巴蜀漆器運(yùn)往更遠(yuǎn)的地區(qū)。就目前考古發(fā)現(xiàn)，青海出土的漢代漆器具有明顯的地域特色，應(yīng)為青海本地人制造。但漢代青海無(wú)種植大漆的記載，不過(guò)周邊郡縣有，如巴蜀地區(qū)。隨著中原與青海的陸路交通與文化交流頻繁，巴蜀的大漆運(yùn)往青海極有可能。

第二，從中國(guó)東南沿海出發(fā)經(jīng)由南中國(guó)海、馬六甲海峽向西抵達(dá)亞洲的印度洋沿岸地區(qū)的東南“海上絲綢之路”。蜀水溝通了巴蜀地區(qū)與東南沿海，有利于漆器的傳播。此外，從中國(guó)東南沿海出發(fā)北上，即可到達(dá)日本、朝鮮等地，朝鮮樂(lè)浪出土的漆器有可能就是通過(guò)海路運(yùn)輸。

第三，從中國(guó)成都出發(fā)經(jīng)云南、緬甸而抵達(dá)印度以至中亞的“西南絲綢之路”。2001年，昆明羊甫頭古墓群出土大量漆木器，從漆跽鼓婦俑椎髻妝飾來(lái)看，有巴蜀人習(xí)俗?！妒酚洝の髂弦膫鳌份d：“西南夷……此皆魋髻，耕田，有邑聚”，“魋髻”為高大的發(fā)髻。1977年3月，在四川西昌也出土了類(lèi)似飾椎髻的陶俑。因此，漢代云南與巴蜀有密切的往來(lái)，其漆器文化相互借鑒與模仿是可能的。

綜上所述，蜀道、蜀水與古代絲綢之路在漢代巴蜀漆器的對(duì)外傳播中扮演著重要的角色。除此之外，該交通網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了巴蜀地區(qū)與其他地區(qū)的文化交流，有利于漆器手工業(yè)的發(fā)展。