《老師·好》回答“四有”好老師

劉英 謝少華

一、怎樣才能成為“四有”好老師

“做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個(gè)老師的理想和追求?！绷?xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前夕考察北京師范大學(xué)時(shí)，向師生提出了“怎樣才能成為好老師”的時(shí)代命題，并強(qiáng)調(diào)“做好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，這是好老師共同而必不可少的“四有”特質(zhì)，也應(yīng)是所有教育工作者畢生的追求與遵循。

1.用理想信念點(diǎn)亮學(xué)生心中的中國(guó)夢(mèng)

在電影《老師·好》中，學(xué)生時(shí)代的苗宛秋是老師心目中的“好苗子”，如愿考入北大中文系，卻因家庭成分問題被取消入學(xué)資格，不得已選擇了一所師范大學(xué)，后成為一名縣城教師。但他心中的北大夢(mèng)從未熄滅，他培育出了一批批優(yōu)秀學(xué)生，幫助他們實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)。他將北大夢(mèng)種在了怯懦、自卑的安靜心里，在這盞明燈的指引下，安靜變得陽(yáng)光、自信、勇敢了?！敖?jīng)師易求，人師難得。”當(dāng)知道苗老師因在家免費(fèi)開班為學(xué)生高考沖刺補(bǔ)習(xí)而遭誣陷檢舉時(shí)，安靜鼓起勇氣到教育局為苗老師作證、正言，請(qǐng)他們還苗老師一個(gè)清白。然而不幸的是，她在回程中遇到車禍而痛失了北大夢(mèng)，還留下了殘疾。但是從影片最后她灑滿陽(yáng)光的臉上，從她平和、溫柔、堅(jiān)毅的微笑中可以看出，她的青春是無悔的！因?yàn)樗脤?shí)際行動(dòng)證明做人應(yīng)正直、善良，有責(zé)任感，懂得感恩。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！毙聲r(shí)代的“四有”好老師要始終謹(jǐn)記“傳道”才是第一位的。陶行知先生曾說，教師是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。要教育引導(dǎo)學(xué)生明白個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)唇齒相依的道理，立志做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嫒耍瑸橹腥A民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而矢志奮斗。這就需要教師堅(jiān)定自己為黨育人、為國(guó)育才的理想信念，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教育教學(xué)的全過程，做到“學(xué)為人師，行為世范”。

2.用道德情操感化問題學(xué)生迷途知返

影片《老師·好》中的人物設(shè)定基于一種“性善論”的人性假設(shè)，摒棄了常見的善惡分明、對(duì)立與沖突，讓所有人設(shè)都返璞歸真到“人性本善”。正如習(xí)總書記所說，青少年正處于拔節(jié)孕穗期，雖不完美，但秉性純良，可塑性極強(qiáng)。在苗老師心里，沒有好壞生、優(yōu)差生之分，只有暫時(shí)存在不同程度問題的“問題學(xué)生”，而問題是可以感化和解決的。品學(xué)兼優(yōu)但怯懦的安靜，無心學(xué)業(yè)的“混混”洛小乙、虛榮心極強(qiáng)的關(guān)婷婷……青春期的他們都是“問題學(xué)生”。正是因?yàn)椴怀墒?、有問題，才更需要教師引導(dǎo)他們直面困難和解決問題。

面對(duì)“問題學(xué)生”為“報(bào)復(fù)”自己所導(dǎo)演的系列惡作劇，苗老師照單全收、不計(jì)前嫌，不僅不放棄，還真心去幫助學(xué)生改過自新，用自己高尚的道德情操、博大的胸懷以及對(duì)教師職業(yè)的忠誠(chéng)與熱愛，潤(rùn)物無聲地去感化學(xué)生回歸正道，教會(huì)他們分辨是非善惡、美丑正邪。最終，“問題學(xué)生”迷途知返向陽(yáng)生長(zhǎng)，“平凡老師”成長(zhǎng)為廣受愛戴的好老師。這既是育人也是彼此成就的過程。

3.用扎實(shí)學(xué)識(shí)教導(dǎo)學(xué)生修身成才

“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)?！边@些對(duì)于在學(xué)生時(shí)代就是考北大的好苗子，從教后年年拿教學(xué)標(biāo)兵的苗老師來說，是做教師的基本要求。在苗老師一貧如洗的家中，書籍儼然是最值錢的家居擺設(shè)。他更是將所有業(yè)余時(shí)間都投入到如何提升教學(xué)能力、如何幫助每一名學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)的鉆研中。正是因?yàn)槿辗e月累淡泊名利的無私投入，才讓苗老師在教學(xué)中游刃有余，實(shí)至名歸地年年被評(píng)為教學(xué)標(biāo)兵。雖然學(xué)生一度質(zhì)疑過苗老師偏愛優(yōu)等生、看不起落后生，但從未質(zhì)疑過苗老師過硬的教學(xué)能力和扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)。

遇到一位學(xué)識(shí)淵博的好老師是人一生的福氣，很多學(xué)以修身成才的人，背后都有一位這樣的“好老師”。他們也許是自己的老師，也許是自己的父母，也許是其他人。好老師的范疇不局限于校內(nèi)，那些既能“授之以魚”又能“授之以漁”的老師都稱得上好老師?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！痹鷮?shí)的學(xué)識(shí)不僅限于學(xué)科專業(yè)學(xué)識(shí)，更在于廣博的人文通識(shí)、開闊的胸懷視野、豐富的處世智慧。學(xué)識(shí)、胸懷、視野都是無限的，教師應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，方能做到“海納百川，有容乃大”。

4.用仁愛之心筑牢師生間的信任

榮譽(yù)等身、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的苗老師，一開始在學(xué)生心目中只是心高氣傲的“名師”，而不是名副其實(shí)的“好老師”。他們起初質(zhì)疑他偏愛優(yōu)等生，專門針對(duì)落后生。這些誤解也讓師生關(guān)系一度陷入僵局，甚至在教育與被教育的博弈中引發(fā)了一次次沖突與矛盾。但苗老師相信“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”，將一顆仁愛之心貫穿始終，鍥而不舍地引導(dǎo)每一名學(xué)生，讓他們回歸求學(xué)圓夢(mèng)的正道，回到學(xué)校，拿起書本，對(duì)自己的青春與人生負(fù)責(zé)。只有愛才能孕育出責(zé)任，他對(duì)每一名學(xué)生都懷有甚至比父母還重的教育責(zé)任，不惜犧牲象征名譽(yù)的自行車，放棄金錢、名譽(yù)與地位，甘愿帶著家人過著清苦的日子。他在與學(xué)生們互相陪伴的最好的時(shí)光里，交付了全部的真情、真心、真誠(chéng)，獲得了全班學(xué)生的信任，最終師生變成了可以一起為夢(mèng)想奮斗也可以一起吃著火鍋暢談未來的師友。

苗老師成為學(xué)生心目中名副其實(shí)的“好老師”，背后的支撐是他對(duì)學(xué)生無私的愛與責(zé)任感。他對(duì)學(xué)生的愛也換來了學(xué)生對(duì)他的愛戴。然而，電影以安靜對(duì)苗老師的尊敬、愛戴與感恩所釀成的悲劇收尾，終成遺憾。魯迅曾說：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。作為一部藝術(shù)作品，電影《老師·好》“犧牲”安靜的價(jià)值旨在喚醒老師教書育人的初心、學(xué)生對(duì)老師的感恩、社會(huì)大眾對(duì)浮躁逐利行為的反思、學(xué)校對(duì)唯分?jǐn)?shù)論英雄的功利導(dǎo)向的檢視。

二、怎樣才能成就“四有”好老師

電影《老師·好》顯性地給出了“怎樣才能成為‘四有好老師”的解答。深思后發(fā)現(xiàn)，影片從片名到人物到劇情到立意，還隱性地給出了“怎樣才能成就‘四有好老師”的答案，為學(xué)生、學(xué)校、全社會(huì)與“四有”好老師之間架起了一座溝通與反思的橋梁。

1.問題學(xué)生與“四有”好老師間終是彼此成就

常言道：“只能學(xué)生挑老師，不可老師挑學(xué)生”，教師更不可自定義學(xué)生，給學(xué)生打上優(yōu)良中差的等級(jí)標(biāo)簽。從我國(guó)古代孔子倡導(dǎo)的“有教無類”，到如今實(shí)行的“全納教育（inclusive education）”，都可以通俗地理解為“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，以“四有”為畢生追求的教師首先要有這種自信，當(dāng)面對(duì)心智不成熟、品性未定型的“問題學(xué)生”時(shí)，要用“四有”去引導(dǎo)、感化，而不是忽視、放棄。正如《老師·好》的結(jié)束語(yǔ)“我不是在最好的時(shí)光中遇見了你們，而是遇見了你們，才給了我這段最好的時(shí)光”，其所詮釋的正是“好的教育過程，是一段有教無類、師生相長(zhǎng)、彼此成就的最好時(shí)光”，也言明：一個(gè)都不能少，是一名“四有”好老師的職責(zé)所在。

2.學(xué)校要制定科學(xué)的“四有”好老師評(píng)價(jià)體系

教育是一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生、民族興衰的久久為功的宏大事業(yè)。教育在每個(gè)時(shí)代都有其特定的價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！八挠小闭侵袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代好老師的標(biāo)準(zhǔn)。十八大以來，國(guó)家相繼出臺(tái)了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》《新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等一系列里程碑式的文件。近期，教育部聯(lián)合多部門全面開展“唯論文、帽子、職稱、學(xué)歷、獎(jiǎng)項(xiàng)”的“五唯”清理行動(dòng)，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教師評(píng)價(jià)導(dǎo)向，以確立新的風(fēng)向標(biāo)、指南針。學(xué)校在貫徹落實(shí)這一系列政策文件精神時(shí)，要充分結(jié)合校本實(shí)際，制定出科學(xué)的“四有”好老師評(píng)價(jià)體系，用富有人文關(guān)懷與教育情懷的制度規(guī)范，公平公正地成就“四有”好老師。電影《老師·好》批判了應(yīng)試教育背景下忽視成就“四有”好老師歷史使命的反例學(xué)校，旨在呼吁涌現(xiàn)大批教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下?lián)?fù)起成就“四有”好老師時(shí)代使命的典范學(xué)校。

3.全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚

國(guó)將興，必貴師而重傅。習(xí)總書記指出，全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望。美國(guó)有“國(guó)家年度教師”獎(jiǎng)勵(lì)傳統(tǒng)，從1952年首屆創(chuàng)辦延續(xù)至今。我國(guó)亦有“全國(guó)教書育人楷?！痹u(píng)選、“中國(guó)好老師”公益行動(dòng)、“四有好老師”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃等，是引導(dǎo)全社會(huì)尊師重教的重舉。從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的視角看，在穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)環(huán)境下，投入與產(chǎn)出歷來是成正相關(guān)的。新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的投入力度，決定著“四有”好老師的高質(zhì)效產(chǎn)出。教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略亟需“四有”好老師做人才支撐，需要物質(zhì)與社會(huì)資源的投入與傾斜。物質(zhì)資源的投入決定著教師的福利待遇，社會(huì)資源的傾斜決定著教師的政治地位、社會(huì)地位和職業(yè)地位。未來，我國(guó)能否像韓國(guó)、法國(guó)那樣，讓教師得到與國(guó)家公務(wù)員同等的地位與待遇，值得進(jìn)一步探究。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在整個(gè)國(guó)家都在呼喚新時(shí)代好老師的背景下，電影《老師·好》猶如一劑強(qiáng)心針，直面了“怎樣才能成為‘四有好老師”和“怎樣才能成就‘四有好老師”的時(shí)代命題，并借助顯性和隱性的蒙太奇式的影像藝術(shù)給予了解答，為弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，履行了一份“為教師立言、為教育鑄魂、為社會(huì)作則”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

（責(zé)任編輯 ? 姚力寧）