樂觀主義在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的活化

楊碩

摘 要：樂觀主義作為一種正能量存在于社會(huì)當(dāng)中，如果將這種精神注入到平面設(shè)計(jì)中，會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生怎樣的影響呢？文章主要分析了樂觀主義在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，并且通過解析體現(xiàn)樂觀主義的三大設(shè)計(jì)要素及其應(yīng)用，指導(dǎo)設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)來(lái)改善人們的體驗(yàn)，影響人們價(jià)值觀以及行為的效果。

關(guān)鍵詞：樂觀主義 精神 信息循環(huán) 幽默 明亮的顏色

樂觀主義是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要價(jià)值觀，隨著人們生活水平的提高，對(duì)它重視程度也在不斷提高。從古至今，很多思想家都提倡樂觀精神的培養(yǎng)。例如，儒家認(rèn)為人可以通過修養(yǎng)和教化來(lái)培育仁智統(tǒng)一的理想人格。樂觀精神也可以通過載體對(duì)人產(chǎn)生積極的影響。 通過研究和了解這種良好價(jià)值觀的特征，設(shè)計(jì)師的方法論和價(jià)值觀可以產(chǎn)生一個(gè)好的融合。設(shè)計(jì)師更應(yīng)該具有道德感和使命感，輸出具有樂觀精神的設(shè)計(jì)，為設(shè)計(jì)賦予價(jià)值，影響人們的情感，從而促使人們產(chǎn)生積極的行動(dòng)。

一、樂觀主義的概述

樂觀主義最早來(lái)源于拉丁文optimus，意思是“最好的”。它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是積極的態(tài)度，這是一種傾向性。另一方面是希望，這是一種信念，是一種內(nèi)心蘊(yùn)含的積極快樂的情感。樂觀主義對(duì)人們的身心都具有療愈作用。例如一些學(xué)校通過讓孩子接觸充滿希望的故事，視覺讀物等增加他們的希望感。如今人們生活水平提高，更加追求精神上的滿足，設(shè)計(jì)應(yīng)該去服務(wù)于一個(gè)健康社會(huì)，設(shè)計(jì)師們有機(jī)會(huì)能夠調(diào)動(dòng)人們積極向上的態(tài)度。

樂觀主義是能夠通過設(shè)計(jì)傳遞給受眾的。這不僅由于它能夠通過事物的外在形式表現(xiàn)出來(lái)，也是由于信息的可循環(huán)性。人們能夠發(fā)現(xiàn)和感受到生活中具有樂觀主義的事物。比如雨后天邊的彩虹，它不僅擁有絢麗的色彩，也有著 “陽(yáng)光總在風(fēng)雨后” 的美好寓意，讓人不禁產(chǎn)生喜愛和向往之情。信息循環(huán)經(jīng)歷了5個(gè)階段，創(chuàng)造，繁殖，分布，被個(gè)體接收到被文化所消費(fèi)。設(shè)計(jì)中的價(jià)值理念通過社會(huì)文化進(jìn)行傳播，被解讀，然后熟悉，融入到社會(huì)環(huán)境中，成為約定俗成的信息。經(jīng)過時(shí)間的推移，這些信息被設(shè)計(jì)師作為信息構(gòu)建的基礎(chǔ)，再一次利用，其中受眾的需求決定了設(shè)計(jì)師需要賦予設(shè)計(jì)怎樣的價(jià)值，使受眾樂意接受設(shè)計(jì)，消費(fèi)和進(jìn)行傳播。

所以，設(shè)計(jì)師們?nèi)绻ㄟ^研究能夠抓住傳遞樂觀主義的設(shè)計(jì)表現(xiàn)特征，就能夠?qū)⑦@些技巧和方法運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，進(jìn)一步增加設(shè)計(jì)的價(jià)值，讓樂觀精神融入到社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)良好的循環(huán)。

二、樂觀主義在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

設(shè)計(jì)具有一定的目的性，設(shè)計(jì)不僅需要滿足市場(chǎng)需求，也應(yīng)該遵循為人服務(wù)的宗旨。以人性化設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)人們的心理需求、審美需求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。通過研究不同的案例，我們可以總結(jié)出共通的設(shè)計(jì)特征和設(shè)計(jì)思路。

1.用于療愈人心的設(shè)計(jì)

醫(yī)院通常想要給人傳達(dá)的印象是潔凈感與信任感，這使得醫(yī)院在空間設(shè)計(jì)打造上，注重簡(jiǎn)潔明快的效果，多采用純色調(diào)、柔和的中性色調(diào)來(lái)營(yíng)造安靜的氛圍。有些空間為了安撫病人情緒而使用冷色調(diào)，但是同時(shí)也會(huì)帶給人一些緊張感。為了照顧到病人年齡、心理需要的不同，也為了更多的注入人文關(guān)懷，對(duì)醫(yī)院的空間設(shè)計(jì)提出了新的要求。不同于傳統(tǒng)的醫(yī)院空間設(shè)計(jì)，馬德里的圣卡洛斯醫(yī)院與設(shè)計(jì)師合作，將兒科重癥監(jiān)護(hù)室墻面改造的煥然一新（圖1）。新設(shè)計(jì)的目的是想要利用設(shè)計(jì)使醫(yī)院變得更人性化和更明亮，讓孩子們能夠保持樂觀心態(tài)，積極面對(duì)傷病。可以看出，設(shè)計(jì)師針對(duì)這一情況，運(yùn)用了色彩鮮艷的幾何圖案，并且將圖案賦予到生動(dòng)的卡通動(dòng)物形象上。設(shè)計(jì)出人意料地將大自然設(shè)為目的地，救護(hù)車所去的地方有草有樹，動(dòng)物環(huán)繞在周圍，體現(xiàn)出一種設(shè)計(jì)的驚喜感和親和力。

2.給人以信念的設(shè)計(jì)

在美國(guó)設(shè)計(jì)界，人們提倡社會(huì)公益設(shè)計(jì)和推動(dòng)社會(huì)變革的設(shè)計(jì)。AIGA提出了目標(biāo)“Design for good.” 提倡設(shè)計(jì)以人為本，促進(jìn)人們有意義的參與設(shè)計(jì)。這使得美國(guó)的設(shè)計(jì)擁有了多重的價(jià)值，不僅為品牌帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而是借此機(jī)會(huì)共同傳遞某種主旨精神。美國(guó)自由的氛圍，豐富的文化資源催生出一批具有獨(dú)立，冒險(xiǎn)精神的設(shè)計(jì)師。作為美國(guó)本土的現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)師Jessica walsh本身便是一個(gè)具有樂觀精神的人，她也把這種精神通過設(shè)計(jì)良好的傳達(dá)出來(lái)。

Jessica walsh 與芒果飲料品牌Frooti合作，設(shè)計(jì)了一系列的活動(dòng)廣告（圖2）。Jessica Walsh的故事概念符合樂觀主義精神，并且給人留下深刻的印象。探索者在沙漠中發(fā)現(xiàn)了巨大的芒果，他們嘗試使用各種辦法來(lái)撬動(dòng)這個(gè)芒果，最后通過他們一致的信念以及相互合作，芒果變成了新的frooti并且可以運(yùn)輸。在攀登芒果山的畫面里也可以看出，他們是怎樣不懼艱難，相互合作，向上攀登的?？梢钥闯?，在顏色上，她選用了高飽和度的紫色，橘色，與芒果的黃色形成強(qiáng)烈的對(duì)比。在創(chuàng)意上，她使用了夸張的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造了一個(gè)微觀的小世界，其中只有芒果和汽水瓶保持原尺寸。

3.向“生活者“的角色轉(zhuǎn)變

商業(yè)設(shè)計(jì)通常以人們的消費(fèi)需求為導(dǎo)向，但企業(yè)也能夠促使消費(fèi)者向“生活者”的角色變化。如今物質(zhì)條件充足，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生了一定的變化，更追求一種生活態(tài)度和生活方式，積極樂觀也成為人們向往的一種境界。比如現(xiàn)在人人所熟悉的“芬達(dá)” 汽水（圖3），在德文中的名字 Fantasie 的含義是 開懷，有趣，芬達(dá)主要想傳達(dá)給消費(fèi)者的理念是做一個(gè) “樂天派”，多姿多彩，對(duì)生活充滿積極態(tài)度，并且享受與家人的快樂時(shí)光。根據(jù)這一理念，在品牌打造上，設(shè)計(jì)師為了帶給人驚喜和愉快的感受，運(yùn)用了炫酷明亮的色彩，字體的設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑，在圖案選擇上，運(yùn)用了夸張變形的手法，利用往外輕灑的果汁衍生出一個(gè)小的動(dòng)感世界。同時(shí)運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法，例如果汁變成的小人在拉小提琴，滑滑板等。這些無(wú)一不體現(xiàn)出幽默，玩樂的個(gè)性。

The Optimist在線新聞網(wǎng)站正如它的名字一樣，提倡樂觀精神（圖4）。網(wǎng)站標(biāo)志改變了以往新聞網(wǎng)站中嚴(yán)肅莊重的企業(yè)形象，標(biāo)志使用了一個(gè)富有朝氣的小鳥的形態(tài)，它喊出的口號(hào)是 “樂觀主義”。設(shè)計(jì)運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法，給小鳥賦予各種人的屬性，使不同子欄目的標(biāo)志中小鳥擁有不同職業(yè)。例如運(yùn)動(dòng)欄目的標(biāo)志，小鳥變成一個(gè)旅行家，頭上綁著發(fā)帶，并揮舞著球拍。標(biāo)志的顏色不斷變化，再加上手寫體的使用，帶給人輕松愉快的心情。

Craig Redman and Karl Maier是在紐約開設(shè)設(shè)計(jì)工作室的兩位設(shè)計(jì)師，兩人深受澳洲東海岸熱情文化影響，樂觀成為了他們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基本原則。他們作品給人的第一印象是明亮的色彩，多種色彩的組合，波普感，熱情，幽默感等。在美國(guó)國(guó)家地理雜志封面中（圖5），為了傳達(dá)激動(dòng)人心的情緒，設(shè)計(jì)師使用了明亮的黃色，黃色有最活躍的光子，純度最高，可以帶給人輕快溫暖的感覺。不僅如此，笑臉的嘴巴末端變成飛機(jī)劃過的航線，呈現(xiàn)出戲劇性的效果。

三、樂觀主義在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)特征

如今平面設(shè)計(jì)學(xué)科定義和表達(dá)方式在不斷變化，但樂觀精神在平面設(shè)計(jì)中的總體表現(xiàn)特征是不變的。通過研究想要傳達(dá)出樂觀精神的設(shè)計(jì)作品，歸納出設(shè)計(jì)師可以利用的手法，設(shè)計(jì)師根據(jù)需求將樂觀主義這種無(wú)形的理念更好的告知或者說服受眾。

1.幽默的表現(xiàn)手法

保羅·蘭德提到：“如果設(shè)計(jì)師能讓你微笑，他們就能讓你站在他們這一邊，因?yàn)橛哪心芰?zhàn)勝正常的防御?！边@說明了幽默在設(shè)計(jì)中的吸引力。在設(shè)計(jì)中，幽默是設(shè)計(jì)師常用的表現(xiàn)手法和技巧。僅僅是字面描述性的設(shè)計(jì)，無(wú)法獨(dú)樹一幟。案例中所使用的夸張變形，滑稽，怪誕等都是常見的幽默概念。積極心理學(xué)的研究證實(shí)，幽默可以增加樂觀主義。英國(guó)心理治療師羅伯特·霍爾頓提到的轉(zhuǎn)變：“幽默可以幫助人們?cè)诟兄袭a(chǎn)生有價(jià)值的轉(zhuǎn)變，從悲觀轉(zhuǎn)向樂觀。”在日常生活中，幽默可以令人保持愉快的心情，接受事物本來(lái)面目而不被它們打敗。在形式上，設(shè)計(jì)師利用組合不同事物之間的相似性和相似事物之間的差異來(lái)增加幽默感?？梢允请[喻的，雙關(guān)的，擬人化的。幽默設(shè)計(jì)語(yǔ)言的使用能夠調(diào)動(dòng)人們的積極情緒，在增加設(shè)計(jì)記憶點(diǎn)的同時(shí)幫助人們改善心態(tài)，走向樂觀。

2.明亮的顏色

明亮的顏色和多種色彩的組合也是體現(xiàn)樂觀精神的主要表現(xiàn)手法。在色彩心理學(xué)中，明亮的顏色能夠刺激受眾的大腦，鮮艷的色彩能夠激活周圍的空間，調(diào)動(dòng)人們的積極情緒，改變了彼此互動(dòng)的方式，讓人們感覺更好。在生活中我們可以觀察到，游樂場(chǎng)的顏色是明亮并且豐富的，而一些嚴(yán)肅的場(chǎng)合通常色彩更加沉悶。相比單調(diào)，沉悶的空間，色彩繽紛的環(huán)境更能樹立人的友好和自信。與NHS合作的色彩專家Hilary Dalke發(fā)現(xiàn)護(hù)理院居民經(jīng)常要求在他們的臥室里涂上最亮的顏色。這同樣表明明亮的顏色調(diào)節(jié)人們心態(tài)，改善人民免疫系統(tǒng)，讓人充滿希望。設(shè)計(jì)師通過多種明亮顏色的組合，設(shè)計(jì)作品會(huì)更加充滿活力。

3.創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)，沒有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)會(huì)被人遺忘。試想一個(gè)中規(guī)中矩，毫無(wú)創(chuàng)造力可言的設(shè)計(jì)如何能夠調(diào)動(dòng)人們的神經(jīng)，促使人們心態(tài)的轉(zhuǎn)變？

一般來(lái)說創(chuàng)造力與個(gè)人性格和認(rèn)知靈活性有關(guān)，認(rèn)知靈活性指的是人們有能力在面對(duì)環(huán)境中意想不到狀況時(shí)發(fā)展出相應(yīng)的策略。一個(gè)人若是擁有冒險(xiǎn)的膽識(shí)和認(rèn)知靈活性，那么他的頭腦中會(huì)激發(fā)高度創(chuàng)造力，可以產(chǎn)生不同尋常的想法。

樂觀主義是和創(chuàng)造力相輔相成的。做出具有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師的積極參與，享受和沉浸其中。Jessica walsh 曾表明她創(chuàng)造新事物的心態(tài)是流動(dòng)的狀態(tài)，認(rèn)為創(chuàng)作充滿自信和自發(fā)性。她認(rèn)為創(chuàng)造性工作的核心就是有目的的玩耍。她的作品的創(chuàng)造力體現(xiàn)在戲劇性和游戲之中，這是帶有表演的性質(zhì)的，這種設(shè)計(jì)的語(yǔ)言可以看作通過說學(xué)逗唱來(lái)傳達(dá)令觀眾滿意的信息。沒有玩耍，就沒有實(shí)驗(yàn)，也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的答案。為了抓住人們注意力，大部分的設(shè)計(jì)不能夠保持中立，它們需要在擁擠的環(huán)境中發(fā)出自己的聲音。有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)更能夠激發(fā)人們的智力，這種刺激能夠讓人有一個(gè) “ah” 時(shí)刻， 迫使大腦做出連接，產(chǎn)生某些化學(xué)物質(zhì)，產(chǎn)生滿足感。

幽默也是創(chuàng)造力的語(yǔ)言之一，沒有玩樂的心態(tài)，就很難在不同事物之間建立了意想不到的聯(lián)系。當(dāng)然，一個(gè)具有創(chuàng)造力的環(huán)境會(huì)為設(shè)計(jì)師提供智力，文化或者審美的刺激。設(shè)計(jì)師應(yīng)該多去瀏覽有助于提升創(chuàng)造力的書籍，展覽等。

結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)。正如同設(shè)計(jì)師Cragi and Karl所提到的：“創(chuàng)造性行為的本質(zhì)是樂觀主義，它想象一個(gè)更美好，富裕，開明的世界。”創(chuàng)造性行為作為設(shè)計(jì)的核心得到了很好的體現(xiàn)。幽默在設(shè)計(jì)的概念和形式上能引人發(fā)笑，引導(dǎo)人們積極向上的態(tài)度，明亮的顏色讓人感覺充滿活力。設(shè)計(jì)師可以有效結(jié)合兩種或者多種技巧來(lái)達(dá)成樂觀主義精神的設(shè)計(jì)。樂觀從古至今都存在于社會(huì)文化語(yǔ)境中，這種樂觀精神也激發(fā)了設(shè)計(jì)師積極追求目標(biāo)的信念，設(shè)計(jì)師應(yīng)該以人的需求為中心，通過不斷挖掘樂觀精神的內(nèi)涵，以設(shè)計(jì)的形式去表現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。設(shè)計(jì)通過告知信息的方式教育并影響人們的行為。人們收獲滿足感的同時(shí)也可以被激勵(lì)。

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