在孤獨中迎來和自己的相逢

唐義誠

都市人很容易產(chǎn)生“孤獨”的感受

夜幕降臨，帶著一身的疲憊離開辦公室，走在穿梭不息的街頭，眼前這個燈紅酒綠的繁華世界仿佛與你無關(guān)，身處鬧市卻無處可去，周圍都是一張張冷漠的面孔。

去參加朋友婚禮，豪華的餐廳里人聲鼎沸，新人和你打個招呼寒暄幾句又忙著去招呼別的賓客，安排你坐在一桌陌生人中間，看著別人或竊竊私語或舉杯換盞，你一個人卻如坐針氈，和同桌應(yīng)付客套的笑快要僵硬在臉上了，走或留，都覺得是那么的尷尬。

孤獨是什么？孤獨就是身處人群卻無話可說、或是說了也無人能懂、或是懂了也沒有人會在乎！

知乎上曾經(jīng)也有過一個熱門問題：“為什么男人下班后都喜歡在車上待一會再回家？”引起了網(wǎng)友的熱論，其中最高贊的一個回答是：很多時候我也不想下車，因為那是一個分界點，推開車門你就是柴米油鹽，是父親、是兒子、是老公，唯獨不是你自己;在車上，一個人在車上想靜靜，這個軀體屬于自己。

為什么這個回答讓無數(shù)人認(rèn)同？

因為它真實地反映了那些為了在這個城市立足而拼盡全力的男人們內(nèi)心那份無法遣懷的孤獨感。

孤獨不是一種病，而是一種需要

孤獨到底是什么？孤獨的英文是“solitude”，用大白話翻譯，6個字：就自己，沒別人。但孤獨和寂寞不一樣，前者是形式上的孤單，后者是心理上的孤單，千萬別混為一談。

孤獨不是一種病，而是一種需要，很多時候，人們甚至?xí)鲃幼非蠊陋?。怎么會有人喜歡主動追求孤獨呢？其實，從心理學(xué)的角度來講，對孤獨的追求是由內(nèi)在驅(qū)動力決定的。

作為社會化動物，人類的確需要和他人建立關(guān)系。鮑爾比認(rèn)為，親密關(guān)系就如同輪子的軸心一樣，每個人終其一生都在圍繞著這個軸心旋轉(zhuǎn)。事實上，人類終其一生都被兩種完全相反的驅(qū)動力操縱著，一種是對陪伴、愛以及其他所有能讓我們親近同類的關(guān)系的渴望，另一種則是對獨立、孤單和自主的向往。

孤獨讓我們回歸自我，變得更完整

我們向往孤獨，有部分原因是因為，孤獨可以讓我們回歸自我，擁抱完整！

先給大家說說柏拉圖講的一個神話。他說，當(dāng)初世界上原本存在著三種性別，男性、女性、陰陽體。每個人都像個球一樣，有四條腿，四只手，可以隨便站，隨便滾，隨便跑。這些人很強(qiáng)大，而且很傲慢，神仙們覺得，這屆人類不行啊，太不好管了，于是乎，咔嚓一聲，將每個人都劈成了兩半。人類被一分為二之后，每一半都被迫去尋找自己的另一半。所以，柏拉圖認(rèn)為，人類就是無時無刻不在尋求完整的不完整生物。也就是說，追求完整是每個人一生的命題。

跟柏拉圖的觀點類似，榮格也提出了著名的“自性化”概念?！白孕曰本褪且粋€人實現(xiàn)自我、讓人格變得更完整的心理過程。按照榮格的描述，“自性化”完成后，你會體驗到一種發(fā)自內(nèi)心的平和感，一種與生命達(dá)成和解的安寧感，一種成為整體一部分的歸宿感。總之，榮格就認(rèn)為，完成“自性化”是每個人的人生目標(biāo)。

除了榮格的“自性化”概念，還有其他一些理論也提到了內(nèi)在整合的過程。但不管是哪家之言，有一點是不變的，那就是孤獨在其中所起的作用，因為這種整合完全發(fā)生在你的內(nèi)部。你能想象自己一會兒接一個電話、發(fā)一條朋友圈，同時還在深沉思考的樣子嗎？所以說，要想回歸自我，多少都離不開孤獨。

如何借助孤獨回歸自我呢？

◢???? 在孤獨中培養(yǎng)自己的“內(nèi)省力”

我們對事物的看法，決定了內(nèi)在的心理狀態(tài)，其實，并不存在“快樂”“無聊”“幸?！薄安恍摇钡瓤陀^狀態(tài)，你的狀態(tài)是根據(jù)你對事物的“解讀方式”而變化的。想讓自己的解讀方式變得更積極，就需要經(jīng)歷在“孤獨”中嘗試內(nèi)省，當(dāng)我們反復(fù)進(jìn)行內(nèi)省時，內(nèi)心深處的聲音就會更快地反應(yīng)到你的腦海中。

如果你能準(zhǔn)確聽到自己的心聲，那當(dāng)你面對迷?；颡q豫時，也就能更直觀地做出遵從自己意愿的判斷。另外，回顧自己曾做過的事情和擁有的經(jīng)歷，仔細(xì)梳理自己的人生履歷，你就可以某種程度上預(yù)測自己身邊將會發(fā)生的事情。

換言之就是，你可以把事情攬入自己“預(yù)料的范圍”之中。

有了這樣的積累，你就能預(yù)料自己做的事情會帶來怎樣的結(jié)果，并提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，內(nèi)心便會感到安定與舒坦。

在各種刺激和變化及日夜忙碌中，因為總是把握了自己身處的位置，知道該怎樣應(yīng)對和處理，你就能擁有自己人生的真實感，真切地感覺到幸福。

你就能更清晰地看到自己的使命、角色、貫徹的工作以及前進(jìn)的方向。由此得到一種類似自我實現(xiàn)的感覺，一種自己的人生由自己來導(dǎo)演的“掌控感”。

◢???? 直面內(nèi)心的痛苦

我的朋友A，失戀時心痛的感覺非常強(qiáng)烈，感覺人生就要結(jié)束了一樣。于是，她開始不斷地投入社交場合，讓自己“不去想”內(nèi)心的痛苦。這樣做其實無可厚非，但是逐漸地，她開始依賴于這種社交的方式去麻痹自己，甚至開始恐懼獨處，最終，她患上了一種“社交依賴癥”，不加選擇地和各種人交往，惟其如此，才能讓她去忘記過去的痛苦，但是我問她真的快樂嗎？她說我不知道，可能我只是想要有個人陪陪我。

我建議她給自己一些“獨處”的時間，去直面內(nèi)心的痛苦。走出失戀，并不是靠忘記，而是靠想起來。不是想“接下來怎么辦”的未來，而是去回顧曾經(jīng)快樂的過去，回到過去。

回顧過去，沉浸在快樂的余音中。這樣做也許會感覺更悲傷，但是你要接納這樣的悲傷，我們需要一個人面對從心底涌起來的悲傷，才能有之后的悅納與渡過。

◢???? 借助孤獨，重新定位自己的人生

孤獨的時候，最該去問自己“哪些重要，哪些不重要?！?/p>

人生的優(yōu)先順序也唯有在孤獨的寂寥中才得以明確。這個優(yōu)先順序不是自己的固執(zhí)觀念，也不是社會常識，或者他人的評價，而是持有自己明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

明確了這樣的“人生優(yōu)先順序”后，你就能鍛煉出果斷舍棄不重要事情的膽量，當(dāng)更重要的事情發(fā)生時，你才能立即停下手上的事情，全身心投入，在堅持自我中讓孤獨的恐懼感不復(fù)存在。