提升高職院校學(xué)生主流意識形態(tài)認同的途徑選擇

張玉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職院校的學(xué)生正處于價值觀從形成到穩(wěn)定的過渡期，這一時期通過開展思想政治教育，提升他們對于主流意識形態(tài)的認同，不僅有助于個人的成長成才，而且在增強民族凝聚力、提升文化軟實力、實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢等方面也有積極影響。高職院校的思政工作者，既要做好深入調(diào)研，了解當(dāng)代學(xué)生的思想動態(tài)，找出影響學(xué)生主流意識形態(tài)認同的因素;同時又必須選取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，從?yōu)化校園氛圍、創(chuàng)新教育方法等渠道，在增強對主流意識形態(tài)認同的前提下，實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，真正培養(yǎng)出合格的接班人。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職學(xué)生;主流意識形態(tài);文化自信;校園文化

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）24-0220-02

在職業(yè)教育改革背景下，高職學(xué)生的思政教育不能放松，對于主流意識形態(tài)教育工作也不可忽視。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，這些正處于價值觀形成期和穩(wěn)定期的學(xué)生，很容易受到網(wǎng)絡(luò)上不良思想的影響，甚至?xí)纬膳で膬r值觀。為了高質(zhì)量完成“立德樹人”的教育任務(wù)，高職院校的思政工作者必須要高度重視和積極引導(dǎo)青年學(xué)生，強化對主流意識形態(tài)的認同，形成堅定的理想信念，成長為對國家和對社會有貢獻的人才。

一、提升高職院校學(xué)生主流意識形態(tài)認同的現(xiàn)實意義

（一）堅定理想信念，培養(yǎng)合格接班人

既有堅定理想信念，又有專業(yè)技能的高職學(xué)生，是未來建設(shè)國家的中流砥柱，也是社會主義事業(yè)的可靠接班人。在高職教育中，如果學(xué)校只重視學(xué)生專業(yè)技能的提升，放松了對思想政治教育的要求。學(xué)生對當(dāng)代主流意識形態(tài)的認同度不高，就很容易走向歧途，所學(xué)的專業(yè)技能也無法施展，這既是學(xué)校教育的失敗，也不利于個人的成長和發(fā)展。因此，通過加強高職學(xué)生對主流意識形態(tài)的認同，就是要讓他們形成正確的價值觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，進而用思想指導(dǎo)行動，幫助高職學(xué)生逐漸成長為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

（二）增強文化自信，提升文化軟實力

互聯(lián)網(wǎng)時代，高職學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體了解多樣化的文化，部分學(xué)生對經(jīng)過包裝和美化的西方文化產(chǎn)生了崇拜感，進而被西方文化中的“享樂主義”“超前消費”等腐朽思想所誤導(dǎo)。通過提升對主流意識形態(tài)的認同，幫助高職學(xué)生提升文化自信，認識到中華文化的博大精深，并在這一過程中，從中華優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，讓個人的品格修養(yǎng)、思想境界得到提升，自覺地抵制不良思想。例如，中華民族自古以來就崇尚節(jié)儉、尊老愛幼，而當(dāng)代社會主義核心價值觀中也強調(diào)誠信、友善。通過開展主流意識形態(tài)教育，讓高職學(xué)生感受中華文化的先進性和優(yōu)越性，增強對本民族文化的認同感，提升文化自信心，增強文化軟實力。

二、影響高職院校學(xué)生主流意識形態(tài)認同的因素分析

（一）社會因素

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，加速了文化全球化的發(fā)展。不斷涌入的外來文化，對當(dāng)代高職學(xué)生的思想認同產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。例如，一些商家為了牟利大肆宣揚超前消費思想;在高職校園內(nèi)，很多學(xué)生熱衷于過西方節(jié)日，崇尚西方文化中的享樂主義和拜金主義。這對于缺乏社會經(jīng)驗，沒有堅定理想信念的青年學(xué)生來說，很容易被這些歪曲的理念所誤導(dǎo)。而這些腐朽思想一旦在學(xué)生的心中扎根，就會影響到對主流意識形態(tài)的認同。除此之外，社會環(huán)境對高職學(xué)生主流意識形態(tài)的影響是潛移默化的，這也極大地削弱了學(xué)生對不良信息和腐朽文化的抵制力。

（二）學(xué)校因素

高職學(xué)校不僅要負責(zé)做好學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)工作，而且要肩負起思想政治教育和主流意識形態(tài)教育的艱巨政治任務(wù)。因此，高職學(xué)校采取的教育方式，也是影響學(xué)生主流意識形態(tài)認同的重要因素。從調(diào)查情況來看，部分高職院校雖然在相關(guān)方面的工作上給予了較多的重視，投入了較多的資源，但是并未取得預(yù)期的成效。究其原因，主要體現(xiàn)在兩個方面：其一是忽視了學(xué)生的主體性和能動性，在開展主流意識形態(tài)教育時，一味地向?qū)W生灌輸理論和理念，而沒有考慮學(xué)生的接受度和認可度，導(dǎo)致學(xué)生存在抵觸心理;其二是忽視校園文化的建設(shè)，沒有發(fā)揮好文化氛圍所帶來的潛移默化的作用。

（三）個體因素

對高職學(xué)生來說，每個人的成長環(huán)境、家庭背景和思想政治覺悟都是存在很大差異的。這種個體上的差異，也會對主流意識形態(tài)的認同產(chǎn)生深刻的影響。例如，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到高職學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、社交等各個領(lǐng)域。但是面對網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息，不同的學(xué)生在信息甄別和篩選上也表現(xiàn)出較大的差距。有的學(xué)生盲目從眾，對是非、善惡、美丑的辨別能力較差，沒有堅定的立場，容易被誤導(dǎo);還有一些學(xué)生的思想比較先進，信仰也比較堅定，對網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息有較強的篩選和過濾能力，對經(jīng)過“美化”的劣質(zhì)信息有較強的甄別能力。在高職主流意識形態(tài)教育中，要針對第一類學(xué)生給予重點關(guān)注。

三、高職院校學(xué)生主流意識形態(tài)認同的原則

（一）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

以馬克思主義思想為主導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)是在中國長期的革命與建設(shè)中產(chǎn)生、發(fā)展出來的。在中共中央幾代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)和努力建設(shè)下，馬克思主義主導(dǎo)的社會主義的意識形態(tài)得到進一步的鞏固，有力地加強和維護了我國思想意識形態(tài)領(lǐng)域。在構(gòu)建學(xué)生主流意識形態(tài)認同的教育活動中，仍然要堅持社會主義的意識形態(tài)在主流思想意識構(gòu)建中的指導(dǎo)作用，理順馬克思主義與主流意識形態(tài)教育的指導(dǎo)與被指導(dǎo)，相互分離又相互融合的關(guān)系。

（二）堅持意識形態(tài)與校園文化相結(jié)合

結(jié)合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認知特點，如果在主流意識形態(tài)教育中，進行理論的講解，往往很難取得預(yù)期的成果。為此，要充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，以校園文化建設(shè)為契機，將主流意識形態(tài)融入文化氛圍中，讓學(xué)生在潛移默化中接受和認同主流意識形態(tài)。通過組織開展多元化的校園文化活動，可以對高職學(xué)生產(chǎn)生較強的吸引力。他們在積極參與這些活動時，對主流意識形態(tài)有更多的了解和更強的認同，有助于達到主流意識形態(tài)教育的目的。除此之外，意識形態(tài)教育與校園文化建設(shè)的有機融合，還能改變以往教育模式中學(xué)生只能被動學(xué)習(xí)的弊端，讓他們可以踴躍地、積極地參與到主流意識形態(tài)的教育中，在一定程度上減輕了思政工作者的壓力。

（三）堅持理論教育與社會實踐相結(jié)合

開展主流意識形態(tài)教育，提升主流意識形態(tài)認同，其目的都是要發(fā)揮思想對行動的指導(dǎo)作用，讓高職學(xué)生能夠在日常的生活、學(xué)習(xí)以及社會實踐中，讓主流意識形態(tài)化為行動的力量，在實踐中加以驗證。經(jīng)過檢驗之后，更加直觀地感受到主流意識形態(tài)帶來的積極影響，才能讓他們對主流形態(tài)有更強烈的認同，從而形成“學(xué)習(xí)—實踐—再學(xué)習(xí)”的良性循環(huán)。當(dāng)然，主流意識形態(tài)認同教育除了要與日常的生活實踐相結(jié)合外，還要突出職業(yè)教育特色，與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合。在專業(yè)實踐中提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，例如精益求精的工匠精神、不斷進取的創(chuàng)新精神等，為學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

四、提升高職院校學(xué)生主流意識形態(tài)認同的路徑選擇

（一）改善外部環(huán)境，營造主流意識形態(tài)認同的氛圍

環(huán)境對人的思想、行為都有著深刻的影響。在增強學(xué)生對主流意識形態(tài)認同的過程中，也要通過優(yōu)化外部環(huán)境，讓學(xué)生自然而然地接受和認同主流意識形態(tài)。一種措施是改善校園的實體環(huán)境。例如在校園的宣傳欄、LED電子屏上，開展關(guān)于主流意識形態(tài)的宣傳，讓學(xué)生隨時隨地接觸相關(guān)的信息，不斷加深對主流意識形態(tài)的印象。另一種措施是優(yōu)化校園的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對于這些“00”后學(xué)生來說，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為不可或缺的一種重要工具，但是在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管尚不完善的今天，網(wǎng)絡(luò)上真假難辨的信息，對高職學(xué)生的思想認同造成了負面影響。為此，高職學(xué)校還需要加強校園網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境治理，為學(xué)生營造干凈、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這也是互聯(lián)網(wǎng)時代主流意識形態(tài)認同的一個重要陣地。

（二）創(chuàng)新教育方法，引導(dǎo)學(xué)生主動提升認同感

時代在發(fā)展，學(xué)生的思想動態(tài)也在不斷變化，這些都要求主流意識形態(tài)認同教育也要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，才能緊跟時代形勢，滿足學(xué)生的需求，取得更好的教育成果。為此，高職學(xué)校的思政工作者，一方面要通過加強自我的學(xué)習(xí)，熟練運用互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等工具，組織開展新型的主流意識形態(tài)認同教育;另一方面還要深入學(xué)生群體開展調(diào)查，只有熟悉當(dāng)代高職學(xué)生存在的一些思想問題，才能找準主流意識形態(tài)認同教育的正確方向。例如在高職學(xué)校的官方網(wǎng)站上，或是通過本校的微信公眾號等，開設(shè)關(guān)于主流意識形態(tài)教育的專欄。由于高職學(xué)生群體中電腦、智能手機普及率極高，他們可以在課余時間，以相對輕松的方式了解主流意識形態(tài)，有助于激發(fā)他們的認同感。

（三）強化自我教育，樹立崇高的人生追求

學(xué)校通過改善校園環(huán)境或是創(chuàng)新教育方法，可以為學(xué)生主流意識形態(tài)認同創(chuàng)造良好的環(huán)境。但是要想將其落實到行動上，還是要求學(xué)生具有較強的主動意識，充分發(fā)揮個人的能動性，在學(xué)習(xí)上、生活上，或是今后參加工作后，都能夠主動地踐行主流意識形態(tài)，打通主流意識形態(tài)認同教育的“最后一公里”。高職學(xué)生要經(jīng)常自省，以更加客觀的視角，看待自己是否存在思想滑坡等情況。通過不斷地進行自我教育，配合學(xué)校開展的思想政治教育，筑牢思想屏障，自覺抵制不良思想。高職學(xué)生要樹立崇高的理想和遠大的目標，并為之奮斗。這樣才能清除成長和前進道路上的絆腳石，蛻變?yōu)橐幻欣硐?、有?dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x事業(yè)建設(shè)者和接班人。

在高職學(xué)生成長過程中，社會環(huán)境、學(xué)校教育以及學(xué)生所接觸的人和事，都會對主流意識形態(tài)認同產(chǎn)生影響。高職學(xué)校的思政工作者，要嘗試轉(zhuǎn)變思維，變換身份，能夠從學(xué)生的立場看到影響主流意識形態(tài)認同的各項因素。然后通過創(chuàng)新教學(xué)手段，營造良好的環(huán)境氛圍，將主流意識形態(tài)的理論教育與學(xué)生的行為實踐相結(jié)合，筑牢意識形態(tài)陣地，為學(xué)生的成長負責(zé)，向國家輸送更多有理想、有技術(shù)的復(fù)合型人才。

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編輯 曾彥慧