探究陶行知理論在幼兒園民間游戲中的應(yīng)用

姜昕玉

【摘?要】新時代的學(xué)前教育必須主動應(yīng)用陶行知先生所提出的教學(xué)做合一教育理論，主動貫徹以人為本的先進(jìn)教學(xué)思想，改善民間游戲活動的組織形式，突出游戲活動的生活化特征，立足于現(xiàn)實(shí)情況培育學(xué)生的意志力與集體協(xié)作能力，促進(jìn)勇敢、善良、積極樂觀等道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，保證游戲活動能夠促進(jìn)幼兒內(nèi)在人格的完善，讓幼兒能夠獲得更多可利用的游戲資源。本文主要分析了在民間游戲中貫徹陶行知教育理念的必要性，并指出了陶行知教育理論在民間游戲中的具體應(yīng)用路徑。

【關(guān)鍵詞】陶行知教育理論;民間游戲;應(yīng)用策略

前言：

教育家陶行知所提出的教育理論具備突出的先進(jìn)性與前瞻性，體現(xiàn)了最基本的教育規(guī)律，教師必須認(rèn)識到陶行知理論在學(xué)前教育中的實(shí)際應(yīng)用價值，將各類內(nèi)容豐富的游戲活動與先進(jìn)的教育理念融為一體，讓民間游戲活動具備更為突出的育人效果，改善學(xué)生的游戲環(huán)境，革新游戲的組織形式與主題，讓幼兒在游戲過程中受到間接性的超前教育與人格教育，讓民間游戲活動成為品德教育、思想矯正教育的載體，以此提升學(xué)前教育的育人效率與指導(dǎo)效果。

一、在民間游戲活動中貫徹陶行知教育理念的必要性分析

陶行知所總結(jié)、提煉的教育理論具備高度的概括性與突出的指導(dǎo)意義，可用于具體的教學(xué)活動，能夠全面提升受教育幼兒的個體素質(zhì)。陶行知所提出的“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“社會即學(xué)?！钡然纠砟顝?qiáng)調(diào)尊重受教育者的個體人格與天性，引導(dǎo)幼兒在開放性的環(huán)境中進(jìn)行生活實(shí)踐活動，形成對自然、對社會、對自身的正確認(rèn)知。教師必須將教育與生活融為一體，發(fā)現(xiàn)教育活動與日常游戲之間不可分割的特殊關(guān)系，同步進(jìn)行育人活動與集體游戲活動，通過民間游戲體現(xiàn)教育的價值與育人作用，組織開展生活化、游戲化、個性化的教育。此類先進(jìn)的教育理念可被用于指導(dǎo)民間游戲的組織，突出游戲活動的學(xué)習(xí)價值，在擴(kuò)大學(xué)生知識面與認(rèn)知視野的同時，使之養(yǎng)成較為強(qiáng)烈的集體意識，矯正幼兒錯誤的生活理念與學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之形成正確的人生觀與和諧的內(nèi)在人格[1]。

二、在民間游戲活動中合理應(yīng)用陶行知教育理念的可行策略研究

（一）創(chuàng)設(shè)貼近現(xiàn)實(shí)的生活化情境，強(qiáng)化感染力

教師必須利用各類可調(diào)整的布景設(shè)備與多樣性的游戲工具，主動創(chuàng)設(shè)符合一般幼兒實(shí)際生活情況的生活化游戲情境，讓多數(shù)有著游戲需求的幼兒在集體活動中發(fā)現(xiàn)情境元素中蘊(yùn)含的文化價值與教育意義，幼兒可在獨(dú)立思考中找出可指明自身學(xué)習(xí)方向的興趣點(diǎn)，集中自身精力與注意力分析所見所聞的事物。為達(dá)成既定的教育目標(biāo)，幼兒園教師必須營造出較為溫馨、自然的學(xué)習(xí)氛圍，編排、制作出幼兒能夠快速理解與實(shí)施的游戲規(guī)則，讓幼兒在觀察生活現(xiàn)象、領(lǐng)會教育理念的同時，學(xué)會按照生活化游戲的方式完成教師所布置的基礎(chǔ)性探究任務(wù)，讓多數(shù)幼兒對教師所提供的游戲環(huán)境產(chǎn)生依賴感與信任感，幼兒可積極發(fā)揮自身的競爭意識，研究更為新穎的游戲規(guī)則與玩法。例如教師可組織幼兒集體前往幼兒園周邊的公園或動物園，集體開展以搜集動物標(biāo)本為目標(biāo)的“尋找春天”游戲活動，鼓勵幼兒觀察公園中各類動植物行為規(guī)律，領(lǐng)會四季環(huán)境的變化趨勢，幼兒能夠在此類開放性的游戲活動中感受到教師的關(guān)心與愛護(hù)，將自身的注意力轉(zhuǎn)移到大自然景物之上，順應(yīng)自身好奇心與探究欲望，快速融入生活情境之中[2];也可以提前為幼兒準(zhǔn)備好白紙風(fēng)箏，由幼兒自己在其上繪畫帶有春季意義的圖案，然后由教師指導(dǎo)其進(jìn)行放風(fēng)箏比賽，在游戲中讓幼兒感受春季的活力、學(xué)習(xí)春季的象征。再者，為培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)能力和合作意識，可以引入丟沙包的游戲，兩人一組，兩組抗衡，即能通過丟沙包來鍛煉學(xué)生手眼協(xié)調(diào)能力，有能通過接沙包為組員“續(xù)命”鍛煉幼兒的合作意識。

（二）引入社會化元素，鼓勵學(xué)生參與實(shí)踐活動

幼兒園教師必須在組織民間游戲的過程中適當(dāng)引入較為適宜的社會化元素，將有著不同興趣、不同行為習(xí)慣的學(xué)生分為不同小組，為其設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)各不相同的游戲主題與規(guī)則，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的性格特點(diǎn)與心理狀態(tài)，調(diào)整游戲活動組織形式，認(rèn)識到學(xué)生與學(xué)生之間在發(fā)育速度、內(nèi)在人格、生活習(xí)慣等不同方面的差異性，將高層次的生活技巧與安全防護(hù)知識融入民間游戲的規(guī)則之中[3].激發(fā)不同類型幼兒的才能與參與意識，引導(dǎo)幼兒發(fā)揮自身能力完成小規(guī)模的競賽活動與集體游戲，在民間游戲如炒黃豆、撿豆子等活動中了解到更多社會性的常識與知識，逐步樹立正確的生活理念。此類踐行陶行知教育理念的游戲活動能夠強(qiáng)化幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力與分析能力，讓幼兒獲得動態(tài)、立體的生活化教育，幼兒在參與游戲的過程中可利用游戲規(guī)則、理解社會現(xiàn)象。例如教師可將天氣變化（風(fēng)雨雷電）與人的面部表情（喜怒哀樂）制作成手摸式凸點(diǎn)卡片，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位開展摸卡片游戲，在游戲中使幼兒系統(tǒng)性地辨識天氣、情緒等相應(yīng)特征，鍛煉幼兒想象能力和手腦關(guān)聯(lián)能力。

三、結(jié)論

通過踐行、貫徹陶行知教育理念，幼師可拓展民間游戲活動的組織形式，滿足幼兒的游戲需求與探究未知環(huán)境的欲望，實(shí)施立足于現(xiàn)實(shí)生活的教育活動，快速模擬生活中常見的情境與環(huán)境氛圍，引導(dǎo)幼兒觀察各類生活現(xiàn)象，讓學(xué)生在接受教育的過程中學(xué)會理解自身生活環(huán)境中的各類影響因素，心智尚未完全成熟的幼兒可立足于不同角度思考生活問題，快速吸納、記憶教師所講解的基礎(chǔ)性知識，提升幼兒學(xué)習(xí)新知識、接納新理念的速度與效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘雪婷.民間游戲在幼兒園教育教學(xué)中的價值和運(yùn)用[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（11）：189.

[2]劉娜.淺談民間游戲在幼兒教育中的運(yùn)用[J].教育教學(xué)論壇，2020（34）：314-315.

[3]祁晶媛.陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用探討[J].才智，2019（17）：85.

（作者單位：昆山高新區(qū)紫竹幼兒園）