“炮龍”背后的故事

英勇的舞龍人

時(shí)光溯洄2010年2月18日，那是一個(gè)讓賓陽人民，尤其是舞龍人刻骨銘心、倍感自豪的日子：賓陽炮龍隊(duì)一行43人，帶著縣委、縣政府和100多萬父老鄉(xiāng)親的厚望和重托，應(yīng)邀參加新加坡國際妝藝大游行活動(dòng)，這標(biāo)志著賓陽炮龍從此走出國門，走向世界！作為親歷者的賓陽炮龍協(xié)會(huì)秘書長張?jiān)普嫦壬潞髮懥恕段液团邶堅(jiān)谛录悠碌娜兆印废盗腥沼?，詳?xì)記載了因賓陽炮龍隊(duì)的來臨，打破了新加坡長達(dá)38年的“禁炮令”，讓各國游客興奮不已、大呼過癮的事件。

在訪問期間，新加坡的《聯(lián)合早報(bào)》（中文版）、《海峽時(shí)報(bào)》（英文版）天天跟蹤報(bào)道，其中炮龍隊(duì)員黃訪祥頭戴竹帽、赤裸上身掛滿鞭炮的大幅照片搶占頭版顯要位置，讓人歆羨不已。許多隊(duì)員說：“來新加坡什么東西買不買不要緊，買得份報(bào)紙回去作紀(jì)念也值了！”當(dāng)許多記者圍攏采訪，問及赤膊迎炮疼不疼，事后有無秘方藥水醫(yī)治時(shí)，炮龍隊(duì)員說：“哪里有什么秘方，我們給炮炸的都是正宗的真皮！”此話引來現(xiàn)場陣陣笑聲。那份從容的調(diào)侃，透著賓陽炮龍隊(duì)員的血性與豪爽。

隨后，聲名日隆的賓陽炮龍隊(duì)又應(yīng)邀遠(yuǎn)赴韓國和臺(tái)灣等地表演，所到之處，無不令人震撼和亢奮。

妙手扎龍人

說起賓陽的扎龍人，不得不說家住賓州鎮(zhèn)中和街的馮存德先生。

馮存德從20世紀(jì)80年代就開始扎炮龍，每條龍有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)不等，龍身最長不超過40米。2010年，桂林興安縣舉辦“桂林米粉節(jié)”，某商家派人以2.7萬元聘請(qǐng)馮存德特制一條百米彩龍，全長7節(jié)，龍頭高6米，龍身直徑1米。最“苛刻”的是，要求龍身可承受2000公斤以上的重力。因?yàn)檫@條巨龍是作形象景觀之用，要在龍身上披掛2000公斤“桂林米粉”，以此引爆巨大的宣傳效應(yīng)！盡管知道這“菜”不好吃，也是首次制作百米巨龍，但馮存德骨子里有著賓陽人敢為人先、堅(jiān)毅不服輸?shù)谋裕斓貞?yīng)承下來。后來，經(jīng)反復(fù)實(shí)踐，馮存德決定選用硬且韌的老竹作為原料，歷時(shí)月余，耗竹500多斤，終于制作成功。

當(dāng)一條總長106米的巨大彩龍亮相興安街頭時(shí)，果然引起轟動(dòng)，圍觀者發(fā)出陣陣贊嘆聲！賓陽人舞炮龍習(xí)俗緣于“求樂、求和、求安、求旺”的目的和愿望，因這愿望和習(xí)俗沾染人間煙火，極接地氣，故為廣大民眾喜聞樂見，世代流傳，生生不息。

“一門三代”炮龍人

由于影響大，參與者眾，賓陽縣2005年5月成立了“賓陽民間炮龍藝術(shù)協(xié)會(huì)”。有意思的是，在會(huì)長人選上，經(jīng)歷了一番熱議。大家都說炮龍節(jié)是賓陽最好的文化品牌，炮龍協(xié)會(huì)會(huì)長必須符合舞炮龍的吉祥、喜慶內(nèi)涵，于是便定出五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一必須是賓陽籍，縣城老街居民尤佳，且舞過炮龍；二要德高望重，熱心公益事業(yè)；三要夫妻健在，相敬如賓；四要身體健康，耳聰目明；五要子孫滿堂，后繼有人，代代相傳。只有全部符合以上“苛刻”的條件，才有資格出任。最后，來自縣城老街的黃國華因各項(xiàng)條件均符合而當(dāng)選。從2008年底開始，縣城伍屋街的伍文安和中和街的張細(xì)光也以相同的條件，分別當(dāng)選第二屆、第三屆會(huì)長……

2019年1月6日晚，賓陽大地飽受幾十年一遇的嚴(yán)寒浸染，天地間一片陰冷。在伍文安的引領(lǐng)下，我穿越迷蒙煙雨，走過斑駁濕漉的縣城老街，登門采訪了70歲的伍學(xué)規(guī)老人。伍學(xué)規(guī)是伍文安的三叔，身體硬朗，精神矍鑠。“我是解放牌（1949年出生），今年正好7張（70歲）！”三叔樂呵呵地介紹了自己，甫一接觸，寒暄幾句，便知其直爽健談。在三叔的侃談中，中華人民共和國成立以來賓陽縣炮龍節(jié)發(fā)展歷史如剝繭抽絲般逐漸清晰起來。

1953年，剛4歲的伍學(xué)規(guī)參加了同仁街炮龍隊(duì)，這是他的炮龍節(jié)的記憶初始，隨后因全國開展大公社、大煉鋼、“文化大革命”等運(yùn)動(dòng)，時(shí)局動(dòng)蕩，賓陽炮龍節(jié)曾中止長達(dá)26年。直至1979年春天，人們的節(jié)日活動(dòng)還是十分單調(diào)匱乏。在乏味單調(diào)的生活中，伍學(xué)規(guī)和伍學(xué)明、伍安善、伍廣柱、伍旭君、伍文宗等6條漢子聚在一起琢磨如何找找樂子。

“我們?nèi)ノ枧邶埲绾危俊蔽閷W(xué)規(guī)語出驚人，拋出了這個(gè)極具誘惑又極危險(xiǎn)的建議。

“未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自舞炮龍是要挨批斗，甚至要坐牢的，誰敢？”這一念頭很快就遭到其他人的質(zhì)疑。

“我敢！出事我一人承擔(dān)！”伍學(xué)規(guī)擲地有聲地說。

“你敢?guī)ь^，我們就敢跟你去舞（龍）！”

大家一拍即合，那份勇氣與豪情，可與冒著極大風(fēng)險(xiǎn)，決定土地承包的安徽鳳陽小崗生產(chǎn)隊(duì)那18名農(nóng)民遙相呼應(yīng)。不同的是小崗生產(chǎn)隊(duì)18位農(nóng)民的舉動(dòng)成就了“中國農(nóng)村改革第一村”的美名，拉開了中國改革開放的序幕。伍學(xué)規(guī)等6條漢子的冒險(xiǎn)之舉雖沒有載入史冊(cè)，但卻開啟了賓陽炮龍節(jié)的“破冰之旅”?！罢f干就干，正月初八我們就砍下老屋池塘邊的竹子，破篾編織炮龍。周邊各街道居民聽說我們同仁街要扎炮龍，十分驚訝和亢奮，每戶紛紛一兩毛錢或兩三斤米、一捆柴火地捐錢捐物，經(jīng)日夜趕制，僅3天時(shí)間就扎出了一條精神抖擻、威武軒昂的炮龍來。在正月十一燈酒節(jié)當(dāng)晚開始舞龍，這可是沉寂多年后縣城冒出的第一條炮龍，結(jié)果舞了三天三夜，從伍屋街舞到城北土產(chǎn)公司一帶，轟動(dòng)整個(gè)蘆圩（在當(dāng)?shù)卦L期作為賓陽縣的別稱）！” 伍學(xué)規(guī)饒有興致地說。

到了1983年之后，隨著周邊的城北南街、太平街、中和街等炮龍隊(duì)的出現(xiàn)，全縣的炮龍逐漸多了起來，直到2008年在縣政府的引導(dǎo)下，出現(xiàn)了“百龍舞賓州”的盛況。之后，伍學(xué)規(guī)又談到了自己作為賓陽炮龍隊(duì)隊(duì)長遠(yuǎn)赴新加坡表演的經(jīng)歷，這時(shí)坐在一旁的一位黑壯的中年漢子說：“我也曾隨隊(duì)參加！”細(xì)問方知他就是登上新加坡媒體頭版、全身掛滿鞭炮的賓陽勇士黃訪祥！真是尋其千百度，得來全不費(fèi)功夫，我不覺對(duì)眼前這位個(gè)子不高，但身板敦實(shí)的漢子肅然起敬。

隨著電腦和智能手機(jī)的迅猛發(fā)展，如今隨意在網(wǎng)上翻找，很容易發(fā)現(xiàn)以下文字：舞（龍）至三更，原本威風(fēng)無比的炮龍被千家萬戶的鞭炮炸得只剩下骨架，這時(shí)就應(yīng)該“送龍升天”了。舞龍者把剩下的竹制龍骨丟在柴堆上放火燒起來，架上一口鍋，熬煮“龍粥”。熊熊火舌舔著鍋底，粥和肉末不停翻騰，粥米嘟嚕作響，不久龍粥就煮熟了。大家先把“頭粥”讓給最辛苦的舞龍頭的人，接著其他舞龍者和游客再分享龍粥，現(xiàn)場呈現(xiàn)出歡騰祥和的景象，給一年一度的炮龍節(jié)畫上了一個(gè)完美的句號(hào)……

“錯(cuò)！事實(shí)上是正月十一炮龍節(jié)舞過的炮龍要留到正月十五元宵節(jié)當(dāng)晚才燒，我們叫‘化龍，也就是大家所說的‘送龍歸天。那些是不懂我們當(dāng)?shù)貧v史和舞炮龍風(fēng)俗的人亂說的！”面對(duì)我的采訪，三叔激動(dòng)地?fù)u頭說，“炮龍節(jié)當(dāng)晚，舞完龍后，大家又累又餓，的確會(huì)煮肉粥吃，但不是像別人傳的就地生火燒龍架鍋煮龍粥，而是回家或集中某店吃夜宵。除非是給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓現(xiàn)場表演的那幾條炮龍，舞完了，龍也僅剩殘殼，才當(dāng)場燒掉。其余在各條老街舞的炮龍都是留到元宵節(jié)才燒。元宵節(jié)白天，龍隊(duì)頭領(lǐng)就會(huì)召集所有舞龍隊(duì)員聚餐，直到晚上9點(diǎn)左右，把龍扛到街頭巷尾尋一處空地，先由一名道公施法，對(duì)天地神靈說些先前借龍歡慶，如今送龍歸天，望保佑人間吉祥、六畜興旺之類的話，最后才生火化龍……”

在三叔詳盡的述說之下，糾正了多年來部分官網(wǎng)和媒體“炮龍節(jié)當(dāng)晚化龍”的誤傳誤導(dǎo)。隨著話匣子的打開，三叔喝了幾杯米酒，興致更高了。令人驚訝的是，三叔竟是廣西唯一榮獲“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賓陽炮龍傳承人”稱號(hào)之人，2008年以來就已獲得自治區(qū)、市文化部門頒發(fā)的獎(jiǎng)牌，每年可享受數(shù)千元的國家補(bǔ)貼。更令人驚嘆的是，三叔的兒子、兒媳和孫子都加入了舞炮龍的隊(duì)伍。兒子伍廣鵬是賓陽炮龍男隊(duì)隊(duì)員，兒媳是賓陽炮龍女隊(duì)隊(duì)員，孫子則是賓陽炮龍少年隊(duì)隊(duì)員。伍廣鵬還和甘狄英等幾個(gè)年輕人在縣炮龍協(xié)會(huì)等部門的幫助下，成立了賓陽第一家扎龍公司——賓陽縣炮龍人民間工藝制作有限公司。年僅7歲的孫子卻已有3年舞龍的歷史。伍廣鵬夫婦不但擅舞龍，而且還是扎龍高手，可謂文武雙全。這真是名副其實(shí)的炮龍傳承世家?。≌劦揭患宜目趨⑴c炮龍的往事，三叔如數(shù)家珍，滿臉自豪和欣慰。

隨后，我跟隨三叔穿越幾條老街，來到了伍廣鵬的炮龍制作公司。迷蒙的天空仍然飄灑著冬雨，刺骨的寒風(fēng)穿梭在古樸的街頭巷尾，在狗仔行再拐個(gè)彎，終于來到一間敞開大門的臨街房子前，一片輝煌燈火之下，但見五六個(gè)年輕人在忙碌地扎竹片、貼龍鱗、裁龍棒，無須介紹，就可知這是伍廣鵬的炮龍制作公司了。

1986年出生的伍廣鵬，中等身高，略顯消瘦。近前，見其修長的手指上下穿插翻飛，那份嫻熟那份淡定，瞧上一眼，便知是個(gè)扎龍的行家里手。也許是勞作了一天，此時(shí)的他臉上已露出疲態(tài)，他停下手頭的活兒，與我閑聊起來。

“現(xiàn)在公司有多少員工？”

“7個(gè)。”

“今年炮龍節(jié)計(jì)劃扎多少條龍出售？一條賣多少錢？”

“計(jì)劃扎40條，目前已賣出28條，每條四五千元?！?/p>

“生意很好嘛！”

“還行，保守估計(jì)40條龍肯定供不應(yīng)求。玉林、上林、橫縣等周邊市縣每年都來購買，本地的臨近炮龍節(jié)才來，我們一年都在不停地做。看——我的手都起血泡了！”

永遠(yuǎn)的炮龍節(jié)

如今，炮龍節(jié)已成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是賓陽縣獨(dú)特的文化傳承，充分體現(xiàn)了賓陽人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、勇于開拓的精神。炮龍節(jié)的前世今生，盤根錯(cuò)節(jié)，源遠(yuǎn)流長。圍繞炮龍節(jié)的故事，年年上演，年年不同，既有喟嘆，更有期盼與熱血。自2008年“百龍舞賓州”以來，炮龍節(jié)已逐漸走上規(guī)范化、市場化和理性化。人們不再盲目炫富斗炮，也不再有百元一斤的天價(jià)狗爪（“燜炒狗爪”乃當(dāng)?shù)孛龋┛涌?，各種飯店賓館林立，再?zèng)]有“一房難求”的窘?jīng)r發(fā)生，拋掉繁文縟節(jié)和鋪張，炮龍節(jié)逐漸回歸原有的本色，游弋在各舊街老巷的炮龍變得更加輕盈和昂然了。

沒有人說得清，年復(fù)一年的賓陽炮龍節(jié)，慰藉了多少人祈福的夢(mèng)，滿足了多少人撒歡放炮之癮，勾起了多少人年味的懷舊。套用多年前熱播的電視劇《北京人在紐約》里的臺(tái)詞結(jié)束此文：如果你愛他（她），就把他（她）帶到炮龍節(jié)，因?yàn)槟鞘强駳g吉祥的樂園；如果你恨他（她），就把他（她）帶到炮龍節(jié)，因?yàn)槟抢锟梢宰屗ㄋ┳兊脤掑抖遥?/p>

作者簡介：陸阿勇，本名陸錫勇，廣西賓陽縣人。南寧市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，賓陽縣作家協(xié)會(huì)秘書長。文學(xué)作品散見于《廣西文學(xué)》《紅豆》《三月三》《廣西日?qǐng)?bào)》等20多家報(bào)刊，新媒體《賓陽印象》首席簽約作家。