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      從沈從文作品《邊城》觀其獨(dú)特的生命美學(xué)觀

      2020-03-23 13:35:10朱旭
      戲劇之家 2020年6期
      關(guān)鍵詞:邊城沈從文生命

      朱旭

      【摘 要】作為現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)的代表,沈從文的湘西題材小說(shuō)系列不僅為讀者構(gòu)筑了一個(gè)詩(shī)意的世外桃源,更傳達(dá)了他獨(dú)特的生命美學(xué)觀。他說(shuō)“我過(guò)于愛(ài)有生一切”“美在生命”,以獨(dú)特的生命視角審視生命,表現(xiàn)自己的人生理想。由此觀之,他對(duì)生命的理解是生命不應(yīng)受功利世俗約束,而在于對(duì)愛(ài)與美的追求。下面將從其著名小說(shuō)《邊城》中具體分析沈從文的生命內(nèi)涵、生命之愛(ài)與生命之美。

      【關(guān)鍵詞】沈從文;湘西小說(shuō);生命;愛(ài);美

      中圖分類(lèi)號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)06-0203-02

      “我是對(duì)一切無(wú)信仰的人,卻只信仰‘生命?!痹谏驈奈男闹校饬?jī)r(jià)值最高的尺度是生命,他的作品中無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)生命的思考?!哆叧恰窐?gòu)造了一個(gè)與世隔絕的世外桃源,展現(xiàn)了一個(gè)健康自然的生命形態(tài),體現(xiàn)了他對(duì)生命愛(ài)與美的追求。

      一、生命之愛(ài)

      《邊城》中的生命之愛(ài)包括了兩種,一是突破外界束縛,喚醒生命自由意識(shí)的男女之愛(ài),二是超越自然,充滿人情味兒的人性之愛(ài)。

      《邊城》一共涉及三段愛(ài)情,這三段感情都是曲折艱辛的,但又是堅(jiān)定忠貞的。男男女女們面臨重重阻撓,都選擇去沖破,去守護(hù)他們的愛(ài)情。翠翠母親與屯戍軍人唱歌相愛(ài)有了孩子,但由于地方風(fēng)俗,漢苗之間不許通婚,并且軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,軍人是要跟著隊(duì)伍,不能留守一處等緣由,他們不得已想到逃離、私奔。但一個(gè)不愿毀去自己軍人的名譽(yù),一個(gè)拋不下年老孤獨(dú)的父親,同時(shí)也不愿放棄他們的愛(ài)情,最終選擇沖破世俗的枷鎖,選擇自殺殉情,超越生命,追尋永恒的愛(ài)。翠翠在天寶、爺爺相繼離世,儺送杳無(wú)音訊、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后,繼承了爺爺?shù)亩纱V心不改地等待儺送回來(lái),這也是超越了時(shí)間,突破了生死的愛(ài)。除此之外,邊城中的妓女們也是一樣的。雖然她們身份低賤,為生活所迫從事肉體職業(yè),但并不會(huì)因此覺(jué)得自己低賤,而拒絕自己愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。她們雖然依靠四川的商人嫖客生活,但對(duì)水手們的感情卻是忠貞不貳的。擁有著超越肉體,超越生命的感情,對(duì)水手們有著精神的慰藉與依戀?!坝绕涫菋D人感情真摯,癡到無(wú)可形容,男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái),做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩地從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)。或日中有了疑心,則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的,接著就在夢(mèng)里投河吞鴉片煙,性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去?!彼麄兊膼?ài)都體現(xiàn)著生命的炙熱與激烈。

      除了突破束縛,追求自由的男女之愛(ài)外,沈從文的作品又展現(xiàn)了不少超越自然的人性之愛(ài)。包括親人之愛(ài)、朋友之愛(ài)和人民之間的博愛(ài)?!哆叧恰分卸纱先藢?duì)自己的女兒和外孫女的親人之愛(ài)。即使十七年前,獨(dú)生女背著他有了一個(gè)孩子,渡船老人只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣,仍過(guò)著平靜的生活。后來(lái),又毫不猶豫地?fù)?dān)負(fù)起撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任,自己最大的心愿就是讓翠翠得到幸福。這種無(wú)私的親情的愛(ài)的展示,使我們看到了祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶的力量。鄉(xiāng)人和楊總兵在爺爺死后,主動(dòng)照顧翠翠的朋友之愛(ài)。楊總兵當(dāng)年向翠翠母親求愛(ài)失敗并因此終生未娶,在渡船老人死后,還是趕來(lái)幫忙,并承擔(dān)起渡船老人的重任,照看起了翠翠。雖然天保和儺送都愛(ài)上了翠翠,但他們不吵不鬧,不憑借自身地位向翠翠施加壓力,而是分別通過(guò)“車(chē)路”和“馬路”向翠翠求婚,展開(kāi)自由平等的競(jìng)爭(zhēng)。在利益沖突面前,仍然保持了兄友弟恭的手足之愛(ài)。船總順順“大方灑脫”“喜歡交朋友,慷慨又能濟(jì)人所急”,對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家,過(guò)路退任兵士游學(xué)文人墨客”“凡到了這個(gè)地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。渡船老人,他五十年如一日地管理流船,無(wú)論刮風(fēng)下雨,只為多幫助陌生的路人渡河,并且不收一分一文。船總順順和老船夫都超越私欲,體現(xiàn)了樂(lè)于為他人奉獻(xiàn)的博愛(ài)。

      “我過(guò)于愛(ài)有生一切?!鄙驈奈臒釔?ài)生命,關(guān)懷生命,他筆下的人物無(wú)不彰顯著生命力,充滿著蓬勃而鮮活的愛(ài)。愛(ài)必須在生命中存在,生命必須在愛(ài)中才能體現(xiàn)出其內(nèi)涵。

      二、生命之美

      沈從文筆下的生命又是美麗的,表現(xiàn)在人和自然的和諧之美以及人和人之間的人性之美。

      《邊城》的開(kāi)頭就描述了湘西茶峒自然景色之美。“小溪寬約廿丈,河床為大片石頭組成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底 ,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”“深潭中為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,迫人眼目?!苯又鑼?xiě)湘西孕育的人們與自然有著不可分割的聯(lián)系。生活在湘西農(nóng)村的鄉(xiāng)下人,日出而作,日落而息,終年以風(fēng)雨為伴,與日月為伍,人與山與土地形成了一種天然聯(lián)系,憑著雙手來(lái)向大自然索取生活資料。然后又寫(xiě)了自然對(duì)人性情的影響。將邊城觸目的青山綠水與翠翠清明如水晶的眸子相對(duì)映,勾勒出純潔而可愛(ài)的少女形象。又將翠翠比喻成“黃麂”,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。描繪出翠翠的天真活潑,善良可人。作者選取了自然環(huán)境中的三種典型事物,青山、綠水、黃麂,把一個(gè)勤勞、善良、聰明、純潔的山村少女形象呈現(xiàn)出來(lái)。尊重生命的道德要求并不是要人類(lèi)停止索取自然界的生物資源,而是在不危及生態(tài)平衡的前提下,遵循生物種群的自然規(guī)律,適度利用,趨利避害地獲得生存與發(fā)展??犊拇笞匀徊粌H孕育了人們,寄予人們所需的食物等生活資料,讓他們生存,還教養(yǎng)了邊城的孩子,讓他們樸實(shí)、善良、純潔。與此同時(shí),人們也懷著感恩自然的心,日出而作日落而息,遵循著自然規(guī)律,尊敬大自然,這反映了人與自然的和諧之美。

      沈從文在《邊城》中無(wú)一不處歌頌了人性美。翠翠的天真善良,對(duì)愛(ài)情充滿憧憬。在愛(ài)上儺送后,因無(wú)人交流和理解,她慌張凄涼,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)儺送也喜歡關(guān)心自己時(shí),她感到幸福喜悅。她的愛(ài)情美是純潔無(wú)污染的。天寶在異鄉(xiāng)不幸死去,爺爺在雨夜凄涼故去,儺送出走,這些都不能動(dòng)搖翠翠的愛(ài),她仍守著渡船和茅屋等著儺送的歸來(lái)。翠翠對(duì)愛(ài)情的純潔忠貞體現(xiàn)了她的人性美。老船夫淳樸善良,忠于職守,五十年來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻為路人搖船渡河,免費(fèi)準(zhǔn)備煙草茶葉,不收分文。雖然日子清貧,但買(mǎi)菜從不收別人給的恩惠。女兒殉情后,沒(méi)有怨言地承擔(dān)照顧翠翠的責(zé)任。從老船夫身上看到了淳樸善良的人性美。船總順順好爽灑脫,輕財(cái)重義,雖然自己是富人,卻從沒(méi)有覺(jué)得高人一等,而是慷慨幫助有需要的人。體現(xiàn)了仗義豪爽的人性美。天寶儺送兩兄弟共同愛(ài)上翠翠,但沒(méi)有發(fā)生齷齪不快,而是相約公平競(jìng)爭(zhēng)。展現(xiàn)了手足情深的和諧之美?!哆叧恰氛荚谫濏炆拿利惻c偉大。

      生命的本質(zhì)其實(shí)就是愛(ài)與美。愛(ài)即熱愛(ài)生命,愛(ài)自己,愛(ài)他人,但同時(shí)熱愛(ài)生命不等同于吝嗇生命,當(dāng)所熱愛(ài)之物超越自己的生命時(shí),又會(huì)去犧牲生命,成全自己所愛(ài)。美即生命,因有愛(ài)而表現(xiàn)出的美麗,是人與自然的和諧美,也是人與人之間的人性美。因?yàn)橛辛藧?ài),生命更美,因?yàn)橛辛嗣?,才讓生命更加鮮活,更有意義,更讓人生有了不斷追求的動(dòng)力。沈從文創(chuàng)作的湘西小說(shuō)作品, 既是生命的贊歌, 也是對(duì)追求生命自由的人性反思。作品整體上都帶有濃厚的浪漫理想主義色彩。正是對(duì)愛(ài)與美的推崇,對(duì)原始生命力的追求,構(gòu)成了他小說(shuō)獨(dú)特的美學(xué)底蘊(yùn)。

      參考文獻(xiàn):

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