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    言論集納

    2020-03-23 08:09:33
    對(duì)外傳播 2020年1期
    關(guān)鍵詞:話(huà)語(yǔ)特色制度

    北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)姜飛、中國(guó)傳媒大學(xué)國(guó)家傳播創(chuàng)新研究中心副研究員姬德強(qiáng)在《出版發(fā)行研究》2019年第11期發(fā)表的《發(fā)展中的中國(guó)國(guó)際傳播思想及其世界意義》一文中認(rèn)為:構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一偉大命題的提出為國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序乃至國(guó)際傳播秩序的重構(gòu)提供了新的方向,是天下體系的學(xué)術(shù)思想在政治理想領(lǐng)域的頂層設(shè)計(jì),是文化自信、文化自強(qiáng)和文化偉大邏輯的自然延伸,是中國(guó)智慧上升為全球傳播倫理上游的歷史性選擇。不同于20世紀(jì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)提出的“國(guó)際信息與傳播新秩序”(NWICO),也不同于歐美國(guó)家提出的以信息的自由流動(dòng)為修辭的單邊全球主義,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一主張具有更廣泛的代表性和更包容的傳播關(guān)系,既有對(duì)于國(guó)家主權(quán)的鮮明捍衛(wèi),也有對(duì)于人類(lèi)整體命運(yùn)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。正如史安斌所梳理的,“習(xí)近平總書(shū)記重申了中國(guó)與世界各國(guó)一道‘構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的主張,尤其是突出了把‘堅(jiān)持以人類(lèi)共同福祉為根本和‘堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)主權(quán)理念作為推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系建設(shè)的根本原則,這一兼具‘中國(guó)智慧和‘全球視野的思想既主動(dòng)承襲了構(gòu)建全球信息傳播新秩序的歷史宿諾,又積極回應(yīng)了當(dāng)下地緣政治經(jīng)濟(jì)走勢(shì)劇烈波動(dòng)所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”。

    天津科技大學(xué)特聘教授柴尚金在2019年12月17日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《講好中國(guó)制度故事》一文中認(rèn)為:講好中國(guó)制度故事,既要澄清和批駁抹黑中國(guó)制度、誤導(dǎo)國(guó)際輿論的不實(shí)之詞,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)客觀(guān)看待中國(guó)的制度文明、尊重每個(gè)國(guó)家選擇適合自身國(guó)情的制度和發(fā)展道路的權(quán)利;也要講清楚是什么,明確中國(guó)特色社會(huì)主義是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)社會(huì)主義,中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大成就,彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,而且建立起一套行之有效的制度體系,同樣體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。比如,要著力講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特殊性和一般性的有機(jī)統(tǒng)一,講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征,講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。

    北京大學(xué)中文系教授張頤武在2019年12月9日《環(huán)球時(shí)報(bào)》發(fā)表的《文化傳播需要更多李子柒》一文中認(rèn)為:傳播往往不能只考慮“我有什么”,還要考慮“他對(duì)什么感興趣”。文化傳播既要以我為主,也要對(duì)受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做簡(jiǎn)單單向傳播往往不會(huì)產(chǎn)生良好效果。李子柒視頻所展現(xiàn)的是中國(guó)人生活中真實(shí)的存在,能夠吸引對(duì)這樣的文化和生活樣態(tài)缺少了解人們的強(qiáng)烈興趣,這顯然不是刻意的扭曲與迎合,也沒(méi)有流于粗俗和低級(jí),而是注重傳播的題材吸引力。這說(shuō)明選擇合適的素材是傳播的重要方面。李子柒走紅是文化傳播規(guī)律和特征的具體展現(xiàn)。它是相當(dāng)成功的文化傳播,創(chuàng)造了中華文化跨文化理解的一個(gè)部分。我們要避免大眾文化傳播產(chǎn)生消極的效果,但我們更需要有越來(lái)越多的李子柒,讓他們用自己的能力生動(dòng)鮮活地創(chuàng)造中華文化的影響力。文化傳播不是一廂情愿的事,它需要更多的路徑、方式和內(nèi)容。

    @察哈爾學(xué)會(huì):【于洪君:對(duì)外傳播應(yīng)是輿論斗爭(zhēng)與人文合作的有機(jī)統(tǒng)一】中國(guó)駐烏茲別克斯坦前大使于洪君認(rèn)為:開(kāi)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的國(guó)際輿論斗爭(zhēng),既不能軟弱、妥協(xié)和退讓?zhuān)膊荒芷?、沖動(dòng)和失態(tài),要注意有理有據(jù)有節(jié),注意原則堅(jiān)定性與策略靈活性的統(tǒng)一,注意抓住主要矛盾,打擊主要對(duì)手,解決主要問(wèn)題。要把講好中國(guó)故事,以事明理,以理服人,而不是深化對(duì)立,制造仇恨,作為開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)的重要指導(dǎo)思想。在很多情況下,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,不要以偏蓋全,籠而統(tǒng)之;不要一概而論,傷及無(wú)辜;也不要不問(wèn)青紅皂白,任何時(shí)候都簡(jiǎn)單化地使用“西方”“西方媒體”“西方國(guó)家”“西方勢(shì)力”等概念。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn),也有這方面的教訓(xùn)。要把不斷提高國(guó)際輿論斗爭(zhēng)的能力和水平,放到對(duì)外傳播機(jī)制體制建設(shè)的全過(guò)程中來(lái)。(2019年12月11日10:11)

    @中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng):【李繼東:中國(guó)企業(yè)海外形象建設(shè)的話(huà)語(yǔ)偏向與轉(zhuǎn)向】中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院副院長(zhǎng)李繼東認(rèn)為:中國(guó)企業(yè)形象建設(shè)有必要尋找一條突破西方中心主義的話(huà)語(yǔ)體系,實(shí)現(xiàn)基于中國(guó)實(shí)踐的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)向,讓富有中國(guó)特色的表達(dá)成為國(guó)際社會(huì)熟知的議題。習(xí)近平同志指出,講好中國(guó)故事,就是要用中國(guó)理論解釋中國(guó)實(shí)踐,用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論,更加鮮明地展示中國(guó)思想,更加響亮地提出中國(guó)主張。中國(guó)企業(yè)要想提升海外形象,需要統(tǒng)一企業(yè)言說(shuō)、企業(yè)行動(dòng)和企業(yè)身份,向世界傳達(dá)開(kāi)放、協(xié)商、平等、合作、共贏的聲音,展示成功、責(zé)任、公平、信任多方位的理念,基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、立足于中國(guó)特色的本土實(shí)踐提煉出中國(guó)道路的系統(tǒng)化學(xué)說(shuō),建立話(huà)語(yǔ)自信,掌握話(huà)語(yǔ)主動(dòng)權(quán),把中國(guó)企業(yè)形象的塑造權(quán)牢牢地掌握在自己手中,向海外民眾傳遞立體多彩的企業(yè)形象。(2019年12月5日10:16)

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