馮友蘭家訓(xùn):在苦難中泰然自若

玄圭

隨著時代的變遷，各種生活理念、人生信條充斥人們的頭腦，爆炸的信息更容易讓人迷失。而真正能流傳千古，支撐起中華民族精神之內(nèi)核的，則是那些一代代傳下來的家風(fēng)家訓(xùn)。

馮友蘭（1895—1990），著名哲學(xué)家、教育家。1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1924年獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授，清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任;1952年后一直任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。其著作《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史新編》《貞元六書》為20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典。

因為對中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國外學(xué)界影響深遠(yuǎn)，馮友蘭是舉世公認(rèn)的“現(xiàn)代新儒家”。“虎父無犬子”，他的兩個兒子馮鐘遼、馮鐘越都是各自專業(yè)領(lǐng)域中極為優(yōu)秀的專家，而與馮友蘭在一起生活時間最長的女兒宗璞（原名馮鐘璞），也是享譽文壇的大作家，其短篇小說《紅豆》、系列長篇小說《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》家喻戶曉。

父親是成就斐然的哲學(xué)家，但3個子女卻沒有一個從事哲學(xué)工作，這讓很多人大為不解。曾有人問馮友蘭，為何沒有讓一個孩子子承父業(yè)？馮友蘭開玩笑道：“那是因為他們都深知哲學(xué)無用?！迸畠鹤阼闭f，自始至終，父親從未要求她和兩個哥哥一定要做什么，對于家中孩子所選擇的專業(yè)，馮友蘭都大力支持，尊重每個孩子的個人選擇，只在大方向上進(jìn)行指導(dǎo)。宗璞上大學(xué)時讀的是外文專業(yè)，為的是替自己的文學(xué)創(chuàng)作再打開一個窗口，馮友蘭很尊重她的選擇。他并不要求子女一定要干什么，卻希望他們無論干什么都要努力干好。馮友蘭也從不利用自己的名氣地位幫忙，全靠孩子們自己去闖。

“父親總是告訴我們，無論干什么都要努力干好。這個世界上最可貴的品質(zhì)是干一行愛一行，生活再苦再累，也要一心一意，全力以赴。”父親對她和兩個哥哥最大的影響，不是他在哲學(xué)事業(yè)上取得的巨大成就，而是他對事業(yè)的執(zhí)著精神。

宗璞一直記得父親在其著作《新原人》里說的那句話：“人的特點就是有覺解，也就是有思想。有了思想的光輝，世界才有意義。“天不生仲尼，萬古如長夜”，柏拉圖著名的洞穴比喻也是馮友蘭常常引用的。因為無時無刻不在思考，馮友蘭對生活瑣事甚是漠然。生活最困難的時候，一家5口擠在一間房子里，一切活動都在其中。一次，馮友蘭的妻子包了些餃子，等到要煮時卻死活找不到了。最后，宗璞發(fā)現(xiàn)父親正坐在這盤餃子上，一家人忍不住大笑。

日子最不容易的那些年，吃飯都成了問題，但馮友蘭從不抱怨，早起讀書、寫作，午間思考，到了飯點，他熱情地招呼家人：“我們吃飯吧?！边@般泰然自若，也讓他的孩子們一直都能樂觀向上，從不覺得生活艱辛困苦，全心全意地投入到自己的學(xué)習(xí)和工作中。宗璞覺得父親總能保持一塊思想圣地，盡管也受時代的沾染，留著烙印，但他“所挾持者甚大”，雖然他大半輩子都從荊棘中蹚過，卻一直保持著淡然。

馮友蘭晚年失聰失明，卻笑著自嘲“呆若木雞”。馮友蘭活到了95歲，這與他任何時候都保持樂觀、“一心只讀圣賢書”不無關(guān)系。晚年看不見、聽不到，但人生的最后10年，老先生以口述形式完成了《三松堂自序》和七卷本的《中國哲學(xué)史新編》。

在苦難中泰然自若，一心一意地專注于自己的事業(yè)，這是馮友蘭留給后代的最大財富。宗璞晚年患上眼疾，嚴(yán)重時幾乎看不見，但深受父親影響，2018年她90歲高齡時，以口述的形式完成了長篇小說《野葫蘆引》的最后一部《北歸記》。

“父親留給我最珍貴的財富，是一心一意專注于事業(yè)，其他功名利祿都是云煙。他也告訴我們：在任何苦難面前都保持一顆泰然自若的心，這樣的人生才真的幸福自在、問心無愧！”