“有思想”的綜合實踐活動構(gòu)建

陳金海

（莆田第一中學，福建 莆田 351100）

綜合實踐活動是課程改革的一大亮點，以培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)為核心，通過設計有效活動，提高學生綜合應用所學知識解決實際問題能力，提高社會責任意識、實踐能力和創(chuàng)新精神。然而，由于人們對人才觀存在認識上的差異，導致存在唯分數(shù)論的誤區(qū)以及對該課程的偏見，無法真正發(fā)揮該課程應有的實踐育人功能。因此，筆者提出構(gòu)建“有思想”綜合實踐活動教學主張，是基于解決思想認識問題，做到有行動、有思想、才會產(chǎn)生新價值，發(fā)揮綜合實踐活動在立德樹人、培養(yǎng)全人中的真正作用，也是推動綜合實踐活動課程深化發(fā)展的主要路徑。

一、“有思想”綜合實踐活動教學主張的理論基礎

（一）基于陶行知生活教育理論

陶行知的生活教育思想是他在教育實踐中的偉大創(chuàng)舉，其內(nèi)容包括生活即教育、社會即學校、教學做合一。綜合實踐活動課程的終極目標是培養(yǎng)以“生存能力、生活能力，征服自然和改造社會能力”為核心的“生活力”，而且“認知能力、合作能力、創(chuàng)新能力”等關鍵能力的培養(yǎng)與陶行知提出的“征服自然和改造社會能力”的高級“生活力”相一致。因此，陶行知“生活教育”理論是綜合實踐活動課程的核心理論基礎與源頭活水。［1］

1.生活即教育：生活教育是指教育以生活為中心、生活靠教育前進，兩者不能割裂開來，生活就是教育，過什么樣的生活便接受什么樣的教育。綜合實踐活動課程開發(fā)要面向?qū)W生完整的生活世界，引導學生從日常的學習生活、社會生活或與大自然的接觸中提煉具有教育意義的活動主題，目的就是讓學生在個人生活或社會生活體驗中接受教育，這樣與生活結(jié)合的教育才是真教育、活教育，才能提高學生的核心生活力。

2.社會即學校：是生活教育理論的重要組成部分，是實現(xiàn)“生活即教育”的重要前提。生活包括個人生活和社會生活，生活離不開社會，社會生活就是學習的內(nèi)容，社會的一切場所就是學習的地方，“社會即學校”，真正將社會教育、學校教育、家庭教育有機結(jié)合起來，形成一個完整的教育，讓人人可以受教育、處處可以受教育。綜合實踐活動雖然沒有教材和教參，但學生的整個生活世界便是教材，日常的生活就是課堂，社會是學生接受教育很好的學校。因此，我們要打破教育籬笆，拆除鳥籠式學校，將社會當作一所開放的大學校，真正解放小孩的空間，讓他們?nèi)ソ佑|自然、接觸社會、接觸他人，融入社會、體驗生活，吸取成長的營養(yǎng)。

3.教學做合一：是生活教育的教學方法。教學做是相輔相成的，是生活的三個方面，對于事是做，對于個人的成長是學，對別人的影響是教。教學是以問題解決為中心，而問題解決就是做事?！白觥笔窃趧诹ι蟿谛?，具有“行動”“思想”“新價值之產(chǎn)生”三大特征?！坝行袆拥乃枷搿焙汀坝兴枷氲男袆印倍己苤匾?，我們要一面行，一面想，才能產(chǎn)生新價值?！白觥辈皇敲じ?，要以實際生活為中心的做，是有目的的、有思維的做，通過做，師生獲得直接經(jīng)驗，然后經(jīng)過思維加工，從感性認識上升到理性認識，把握客觀事物發(fā)展的規(guī)律，達到認識世界和改造世界的目的。綜合實踐活動課程以“問題解決”為中心，不能像其他學科課程那樣在課堂上教，而是要融入社會，走進生活，在做的過程中實踐性學習，教師也要在做的過程中教，做到教學做合一。

（二）基于建構(gòu)主義的學習理論

建構(gòu)主義主張世界是客觀存在的，但對事物的理解是由每個人自己決定的。喬納森對建構(gòu)主義理論作如下解釋：“建構(gòu)主義認為實在無非是人們的心中之物，是學習者自己構(gòu)造了實在或至少是按照他的經(jīng)驗解釋實在。每一個人的世界都是由他自己的思維構(gòu)造的，不存在誰比誰的世界更真實的問題?！保?］這說明了人們對世界的認識是受自己已有的經(jīng)驗與認知傾向影響的，知識不是通過教師傳授的，而是學習者在與情景的交互作用過程中自行建構(gòu)的，學習過程則是學生自己建構(gòu)知識的過程，體現(xiàn)了學生的主體地位，是主動學習行為。

作為綜合實踐活動課程目標之一的價值體認，要經(jīng)過價值體驗、價值澄清、價值內(nèi)化、價值引領的過程，實現(xiàn)了行動—思想—行動的雙向交互過程，達到新價值之產(chǎn)生。綜合實踐活動常見的學習方式有研究性學習、體驗性學習、服務性學習、操作性學習，需要建構(gòu)主義理論支撐。

（三）基于綜合實踐活動課程理念

綜合實踐活動是從學生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā)，立足生活情境發(fā)現(xiàn)問題，并轉(zhuǎn)化為活動主題，提高探究、服務、制作、體驗等方式，以培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)為導向的跨學科實踐性課程。［3］其資源開發(fā)貼近學生整個生活世界，學生根據(jù)自身成長需要，主動參與活動的實踐體驗，不斷思考、不斷感悟，豐富自己的生活經(jīng)驗，形成自己的思想。但是，在課程實施的過程中，存在著課程資源開發(fā)缺乏思想性，活動缺乏連續(xù)性，內(nèi)容窄化、泛化、學科化，實施過程僵化、不規(guī)范、形式化，活動方式老套、無教育性、熟化，在新時代人才需求及教育改革背景下，構(gòu)建“有思想”綜合實踐活動勢在必行。

二、“有思想”綜合實踐活動教學主張的核心內(nèi)涵

思想，亦稱“觀念”，決定人們的行為方式和情感方法，一個人的思想如何將直接影響其世界觀、人生觀、價值觀，影響其為人處事。《辭?！分蟹Q“思想”為理性認識；《中國大百科全書》認為，“思想”是相對于感性認識的理性認識成果；“思想”在現(xiàn)代漢語中解釋為客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。［4］

（一）課程論思想

課程論思想主張綜合實踐活動是融入學生生活的教育，是活教育。一是從課程名稱來看，包含了綜合、實踐、活動三個詞語，決定了這是一門綜合性課程，課程的實施形式是以活動為主，學生在活動主題下進行實踐性學習，包括體驗性學習、探究性學習、服務性學習、操作性學習，在實踐中豐富生活經(jīng)驗，建構(gòu)知識、內(nèi)化自身能力，形成相關思想，以實現(xiàn)價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化等四大目標。重點培養(yǎng)學生動手實踐能力、創(chuàng)新精神及學科知識綜合應用能力，注重跨界思維及社會責任感等核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。［5］二是從課程的指導綱要來看：綜合實踐活動是跨學科的實踐性課程，與學科課程并列開設，又有別于學科課程，主張課程內(nèi)容來自于學生的生活，以問題解決為核心，在育人方面突出價值體認和責任擔當?shù)牧己闷犯衽囵B(yǎng)，強調(diào)包括生存能力、生活能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力等核心生活力的培養(yǎng)；［6］課程實施常見有考察探究、社會服務、設計制作、職業(yè)體驗等幾種活動方式，但又有別于傳統(tǒng)的活動，是一種新常態(tài)的活動形式，其思想性體現(xiàn)在學生生活中的感性認識到理性認識的升華與內(nèi)化過程；課程評價是多元的、質(zhì)性的，強調(diào)學生全面的個性發(fā)展、終身發(fā)展，打破傳統(tǒng)唯分數(shù)論的評價模式，有利于新時代復合型人才的培養(yǎng)。

（二）教學論思想

思想是想法，“思”者，上為“田”，下為“心”，“心之田”，意識運動的引起；“想”者，上為“相”，下為“心”，“心之相”，目的性的意識行為。無思想的行動是盲做蠻干，無行動的思想是胡思亂想。教學論思想主張綜合實踐活動不能像其他學科那樣在課堂上“教”中學，而是要走出校園融入社會的實踐，是“做”中學?！白觥笔墙虒W的中心，學生是教學的主體，而對于學生而言，“做”即為問題解決，強調(diào)在勞力上勞心，具有行動、思想、新價值之產(chǎn)生等特征，這與陶行知的教學做合一思想是相一致的。學習不只是知識的單向輸入行為，而是與情景互動中的建構(gòu)過程，是雙向行為，既有掌握前人優(yōu)秀文化及系統(tǒng)的科技知識的繼承性學習，又有掌握技能方法、探索未知等的實踐性學習，這些都是源于生活。與生活結(jié)合的教育才是真教育、活教育，過什么樣的生活就接受什么樣的教育。因為在生活中我們要不斷解決問題，即做事，而在做的行動過程中要進行思考，即意識運動的引起，再由做事的簡單行動引發(fā)自己的想法，目的性的意識行為，即為思想，再由此思想指導行動，做出與自己想法一致的東西，即為新價值的產(chǎn)生。這種由行動而發(fā)生思想，由思想而產(chǎn)生新價值，是物質(zhì)創(chuàng)造的過程；還有一種是在行動中對事物的不同看法，產(chǎn)生新的觀念，即思想不同，導致的意識行為結(jié)果不同，這種由新觀念引發(fā)新價值產(chǎn)生的過程是心理的創(chuàng)造。

（三）成長論思想

思想是經(jīng)驗、是意識活動的結(jié)果、是知識內(nèi)化或?qū)陀^世界認識的結(jié)果。隨著生活的不斷前進，人生的閱歷及生活經(jīng)驗也不斷豐富，有個性的思想也不斷形成，代表著一個人的不斷成長。成長論思想主張教育要培養(yǎng)學生學會做人、學會做事、學會求知、學會生活、學會創(chuàng)新，著重學生心智的成長，做一個“有思想”的人；在綜合實踐活動課程實施中強調(diào)師生的共同成長，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)具有問題解決能力、社會責任感和創(chuàng)新意識的復合型人才；培養(yǎng)學生具有德才兼?zhèn)?、報效祖國之志向，具有感恩之心、回報社會之情懷。綜合實踐活動課程強調(diào)師生的共同成長，在實施的行動中我們不斷思考、不斷有新想法，不斷探究、不斷產(chǎn)生新價值，這種實踐—認識—再實踐—再認識的循環(huán)反復過程，在實踐中建構(gòu)知識，在行動中內(nèi)化，不斷豐富自己的經(jīng)驗，形成自己的思想。教師課程資源開發(fā)能力、活動指導能力、跨學科協(xié)作教研能力得到提升，同時學生綜合素質(zhì)，尤其是創(chuàng)造力也得到提高。因此，在綜合實踐活動的實施中，在勞力上勞心，要做到“六大解放”，即解放學生的頭腦，使之能思能想，去探索自然；解放學生的雙手，使之能干會做，發(fā)展創(chuàng)造力；解放學生的眼睛，使之能觀能察，培養(yǎng)意志力；解放學生的嘴巴，使之能問能講，提高思辨力；解放學生的空間，使之接觸廣泛，能全面發(fā)展；解放學生的時間，使之學習自由，個性化成長。［7］

三、“有思想”綜合實踐活動教學主張的實施策略

無思想的行動是盲干蠻干，培養(yǎng)不了綜合素質(zhì)；無行動的思想是胡思亂想，不具備指導意義。做“有思想”的綜合實踐活動，在勞力上勞心，才能發(fā)展學生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有創(chuàng)新思維、有奉獻精神的新時代人才。

（一）活動主題選擇要有新視角

綜合實踐活動是一門跨學科實踐性課程，立足于培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，從學生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā)，在生活情境中發(fā)現(xiàn)問題并轉(zhuǎn)化為活動主題，倡導在考察探究、社會服務、設計制作、職業(yè)體驗四種主要活動方式中“做”中學。［3］因此，做“有思想”綜合實踐活動從問題開始，主題的選擇必須要有新視角，遵循“自發(fā)性原則、科學性原則、創(chuàng)新性原則、實用性原則、可行性原則”，做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”。

陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！保?］在每天的生活中，只要我們觀察事物的視角獨特，行動及時，就能有新的發(fā)現(xiàn)，提出新的問題，生成有利于個人發(fā)展的活動主題。例如：有一個農(nóng)村學生在研究性學習課題“關于蔬菜病蟲害常見種類調(diào)查研究”的實施中，發(fā)現(xiàn)有一種煙粉虱的病蟲害對蔬菜及棉花危害很大，菜農(nóng)只能靠噴大量的化學農(nóng)藥起到消殺作用，但化學農(nóng)藥的殘留威脅到人們的健康，況且化學農(nóng)藥的長期使用讓病蟲害具有了耐藥性，這一現(xiàn)象引起學生的思考。有一天，他偶然發(fā)現(xiàn)辣椒上沒有煙粉虱，而且辣椒旁邊的蔬菜上煙粉虱的數(shù)量明顯比較少，這一行動的發(fā)現(xiàn)再次引起他的思考，有了新的想法，煙粉虱的數(shù)量比較少是否與辣椒有關，于是就生成了新的課題“辣椒堿對煙粉虱的生物活性及生化機制研究”，該研究成果為生物農(nóng)藥的研制提供科學依據(jù)，也榮獲“明天小小科學家比賽全國三等獎”。這種學習生活中的偶然發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了從不同視角選擇活動主題進行探究，是做“有思想”綜合實踐活動的基礎。

（二）活動方案設計要有新思路

有了合適的活動主題，接下來就是活動方案的設計階段，設計也是行動，是問題求解的計劃過程，主要是對活動時間、活動內(nèi)容、活動方法、活動地點、活動材料及工具選擇、人員的分工等的設計。由于人的思想差異，選擇的方法、設計的方案及產(chǎn)生的效果也不同，就像這次新冠肺炎疫情，很多教師開發(fā)設計了以此為主題的居家活動方案，但是大家的想法思路不同，活動目標、內(nèi)容的設計及由此產(chǎn)生的效果也不同。

活動方案的設計要有新思路，根據(jù)活動主題及目標選擇不同的活動方式，每一種活動方式所選用的方法不同，產(chǎn)生的結(jié)果也不相同?？疾焯骄恐赜谘芯啃詫W習，常用的研究方法有文獻法、觀察法、調(diào)查法、實驗法等，學生在主動探究中形成理性思維。例如：“辣椒堿對煙粉虱的生物活性及生化機制研究”課題探究中，學生選用了單變量可控實驗法，初步探究辣椒堿對煙粉虱的生物活性及生化機制，形成新的想法是生物農(nóng)藥的研制。社會服務著重服務性學習，在志愿服務實踐中獲得自身發(fā)展，形成責任擔當?shù)钠犯瘛ＴO計制作著重操作性學習，在創(chuàng)意設計及操作中手腦并用，進行物質(zhì)的創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)造力。職業(yè)體驗著重體驗性學習，在勞動體驗中豐富生活經(jīng)驗，形成正確的人生觀、價值觀。

（三）活動實施過程要有新觀點

活動的實施過程就是問題解決過程、實踐體驗過程，在勞力中勞心，按照活動方案做每一件事是行動，但如果只是按照計劃做事，簡單模仿，而沒有思考、沒有想法，那事情做了也無法產(chǎn)生新價值；只有在行動中發(fā)現(xiàn)問題、思考并解決問題，這種問題解決過程的想法是思想，而將這種想法實現(xiàn)了是新價值的產(chǎn)生，這也是物質(zhì)創(chuàng)造的過程。例如，魯濱遜漂流到荒島上，要解決口渴喝水問題。于是，他用泥土燒制瓶子盛水，其中他用手捧水喝是行動，發(fā)現(xiàn)泥土燒后變堅固是行動，將泥土做成瓶子燒制后也很堅固是他的思想，瓶子盛水喝的計劃實現(xiàn)就是新價值產(chǎn)生。這種由行動、思想到新價值之產(chǎn)生的整個過程，體現(xiàn)了“有思想”的設計制作活動。

還有一種是實踐體驗中對某一個問題的不同看法，產(chǎn)生新的觀點，這也是新思想在行動中的體現(xiàn)，比如保潔員的職業(yè)體驗中，讓同學親自去洗刷又臟又臭的廁所時，有些人會破口大罵，而有些人就會想到如何教育大家講究衛(wèi)生，這種心理創(chuàng)造形成的思想，會變不利為有利、變阻力為動力，促進新價值的產(chǎn)生。因此，綜合實踐活動實施過程中，每一個行動都要進行思考，從中發(fā)現(xiàn)生成新的想法，將想法付諸于實現(xiàn)，產(chǎn)生新的價值，這是做“有思想”綜合實踐活動的主要環(huán)節(jié)，有利于培養(yǎng)一個“有思想”的人。

（四）活動總結(jié)交流要有新收獲

活動總結(jié)與反思是綜合實踐活動的最后階段，活動的總結(jié)包括對整個活動開展情況的回顧、活動開展的效果、活動受到的教育等，并反思自己在活動中的表現(xiàn)、收獲及不足之處?？偨Y(jié)反思有利于豐富自己的經(jīng)驗，吸取教訓，利于個人的成長；而交流與評價有利于提高自己的綜合素質(zhì)，交流不但是與其他人交流活動開展情況，更重要的是展示作品、交流自己的觀點，與教師、同學進行思想碰撞，或許會產(chǎn)生新的觀點、有新的收獲；評價也是促進提高，建議都采用質(zhì)性、鼓勵性多元評價。不管是總結(jié)、反思，還是交流、評價，都是行動的過程，在行動中會讓人產(chǎn)生新的想法，形成新的觀點，會有新收獲、新價值。