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    思政課正能教育的緣由、內(nèi)涵與實施路徑

    2020-03-22 12:27:17蔡隆
    福建教育學院學報 2020年9期
    關鍵詞:思政課能量思政

    蔡隆

    (福州第十五中學,福建 福州 350001)

    思政課是一種正能教育?!罢堋奔凑芰?,是指學生來自內(nèi)心、具有開拓進取的積極狀態(tài)、符合時代精神并能促進社會進步的主觀能動力量。習近平總書記“3·18”思政理論課教師座談會講話之后,思政課迅速成為社會熱點和課程教學的焦點問題。高中思政課是黨和國家用馬克思主義基本觀點、社會主義道德規(guī)范,對高中生施加一系列積極的影響,通過規(guī)范課程的實施,使他們成為合格的社會主義建設者和接班人的社會實踐活動。

    一、“正能”的歷史背景與緣由

    “正能量”作為當前時政的慣用詞,使用頻率較高,但多數(shù)使用“正能量”一詞的人不知其理論內(nèi)涵和規(guī)范使用,如果我們追蹤“正能量”的文化源頭,“正能量”一詞是由“正氣”發(fā)展而來的。古代樸素唯物主義認為,“氣”是萬物之源,勞動人民在社會實踐過程中觀察到水分的蒸發(fā)、石油、木炭等物質(zhì)的燃燒等自然現(xiàn)象就形成對“氣”的理解,認為世界的本源就是“氣”,這也是中國古代哲學思想萌芽,逐漸形成樸素唯物主義的“氣”論學說。

    先秦哲學家始終將“氣”作為構(gòu)成宇宙萬物的最基本元素,也視其為理解萬事萬物的最佳渠道。由于自然界中“氣”所具有生生不息的特征,將宇宙之“氣”與人體建立緊密的聯(lián)系就具有邏輯延展的合理性。《荀子》有論“人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死”(《莊子》),“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”(《孟子》)。[1]

    “正能量”一詞首次官方使用是在2012 年,它體現(xiàn)了時代最強音,十八大以后得到進一步推廣和宣傳,其理論內(nèi)涵不斷被闡述和豐富。習近平總書記在2012 年赴廣東省考察時強調(diào),“聚合各項相關改革協(xié)調(diào)推進的正能量”。十二屆全國人大一次會議又指出:“領導干部作為中國特色社會主義事業(yè)的踐行者和推動者,其正能量應該不同于普通群眾,而應有更高的標準和要求?!敝链?,“正能量”成為具有廣泛社會影響力的“關鍵詞”。

    可見,“正能量”在繼承“正氣”的向上、向善、公平的基礎上,被賦予新時代的精神內(nèi)核。其就是要我們走正道,養(yǎng)天地正氣,這既是偉大的中華民族精神的構(gòu)成要素,也是中國特色社會主義理論體系的核心內(nèi)容。

    二、“正能”和“正能教育”的內(nèi)涵和特征

    “正能量”由“能量”一詞衍生而來,在學術(shù)界最早提出此概念的是物理學家約翰·伯努利,他在闡述虛位原理時用到“能量”一詞,后來引申到心理學。心理學家理查德·懷斯曼認為,“正能量”人人都有,但健康、樂觀、積極向上的正能量只有通過人的交往才能傳遞??梢姡诋斍?,“正能量”一定是符合社會主義核心價值觀的價值取向,在思想政治課教學中,培育“正能量”是新時期“四有”新人思想品德和社會價值標準的重要參考,其已經(jīng)成為新常態(tài)。伴隨著黨的十八大、十九大精神的推廣和宣傳,“正能量”的理論內(nèi)涵不斷被闡述和豐富。通俗地說,“正能量”前提是“正”,其次須“能”,再次有“量”,簡單地說“正能量”就是“正能”,是指:“原發(fā)自主觀內(nèi)在的、具有創(chuàng)新意識、開拓精神及時代特色且足以促進社會發(fā)展的能動力量?!保?]

    〔美〕韋恩·戴爾(Wayne W.Dyer)著,金九菊譯的《正能量修成手冊》[3]一書概括了“正能量”5 個基本特征,即創(chuàng)造生命奇跡的正能量:想象力、堅定地生活、感受力、專注力、潛意識。作者強調(diào)個體在原有基礎上充分挖掘個性潛能,激發(fā)正能量,并嘗試借鑒心理學案例闡述如何實操。這樣“Rip It Up”一詞就被翻譯成“正能量”。國內(nèi)首次使用“正能量”一詞是《東南傳播》雜志上發(fā)表的《電視娛樂節(jié)目價值觀探析》:“就算娛樂節(jié)目沒有高調(diào)地傳達主流價值觀念,沒有莊重地寓教于樂,它也應該是給人帶來積極價值的、釋放正能量的?!保?]

    筆者認為,正能教育就是創(chuàng)造主客觀條件讓“正能量”在思政課教學過程中得到爆炸式地釋放。它是教育者通過傳授科學知識、提升綜合素質(zhì)、挖掘內(nèi)在潛能、張揚個性的教育。實施正能教育目的是使所有受教育者在自身原有的基礎上潛能得到最大限度的發(fā)掘,個性得到最大限度的張揚,品德得到最大限度的培養(yǎng),即培養(yǎng)思想政治課的四個核心素養(yǎng)(政治認同、法治意識、理性精神和公共參與)。筆者認為,“正能教育”的特征是:其一,“正能教育”強調(diào)符合社會主義核心價值觀和時代特色的教育教學;其二,“正能教育”適用于全面學生、全面發(fā)展的趨勢,與片面發(fā)展相對應;其三,“正能教育”具有促進社會發(fā)展的能動力量,可以幾何倍數(shù)的增長速率產(chǎn)生積極影響力。

    三、思政課與正能量的關聯(lián)

    正能量是教育的利器,是教育的魅力所在。從高中思政課的內(nèi)涵和課程性質(zhì)看,高中思政課是社會用一定的政治觀點、道德規(guī)范,對高中生施加的有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動?!搬尫旁础笔侵浮罢芰俊钡陌l(fā)動機。在文中“釋放源”是比喻“正能量”像氣體一樣可以爆炸性地釋放出來的原動力或發(fā)動機。作為思政課教師必須有效地克服教育教學過程中的負效應,運用各種手段聚合正能量,推進正能教育。

    負能思想影響正能教育。目前中學的核心素養(yǎng)體系培育尚處于理論探索與建構(gòu)階段,到實踐層面的落實還需要很長一段時間。中學生負能量思想產(chǎn)生的原因主要有兩個原因:一是社會轉(zhuǎn)型時期社會矛盾的激化造成高中生思想上和認知上的困惑;二是互聯(lián)網(wǎng)帶來的消極影響削減了高中生的正能量。那么,如何在高中思政課教學實踐中培養(yǎng)和提升學生正能量?

    四、高中思政課正能教育的實施路徑

    筆者結(jié)合教學實踐從課程性質(zhì)、目標、內(nèi)容、師資、手段方面探討如何讓思政課更好地成為培養(yǎng)正能教育的“釋放源”。

    (一)從課程性質(zhì)看,思政課緊扣意識形態(tài),凝聚正能量

    思政課教學是強化以社會主義意識形態(tài)為方向,堅持政治性和學理性相統(tǒng)一。要讓思政課釋放正能量,就應該緊緊圍繞社會主義核心價值觀這一主題“進教材、進課堂、進學生頭腦”,確保思政課的正確方向。一是明確主題方向、課程目標。思政課程應該嚴格按教育部課標、大綱要求,教師示范正能量,成為踐行中國特色社會主義理論體系的示范者;二是嚴把主題內(nèi)容、意識形態(tài)。為防止思政課被非主流思想價值觀沖擊,思政課程應融入黨的十九大提出的新要求、新論斷,把社會主義核心價值觀與思政課教學工作相結(jié)合;三是敢于擔當、教研落地。中學必須適時開展思想教育,實施思政工作名師工程,從晉升、獎勵、職稱評定、課題資金支持等方面支持思政課程教學、科研,提振授課教師的精氣神。[5]

    (二)從教學目標看,思政課突出知行合一,激發(fā)正能量

    實施正能教育目的是使學生潛能、個性、品德得到最大限度的培養(yǎng)。可見,知行合一關鍵點就是思政課的正能教育。具體有:一是辦好時事政治論壇。如學校的時政報告會、道德講堂、時政分析課;二是發(fā)現(xiàn)身邊“最美”活動。以“最美就在身邊,好人就是自己”為主題,引導學生發(fā)現(xiàn)身邊好人好事、爭當身邊“最美”人;三是凸顯主題實踐活動。努力把“愛的教育”融入社會主義核心價值觀,把社會實踐與志愿服務活動有機結(jié)合,開展學雷鋒文明城區(qū)、文明校園創(chuàng)建活動。四是寓德于教、寓美于教。開展十大“感動校園”人物評選、文化藝術(shù)節(jié)、經(jīng)典誦讀節(jié)、體育社團節(jié)等豐富多彩的校園文化藝術(shù)體育活動。在寓教于樂、寓教于美的活動中,高中生境界得到了提升,靈魂得到了凈化。[5]

    (三)從教學內(nèi)容看,思政課利用課程資源,培育正能量

    一是挖掘教材的正能元素引導學生。中學思想政治必修課程《經(jīng)濟生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學》等課程都滲透著社會主義核心價值觀的內(nèi)容,這些德育元素往往是內(nèi)在的、深層的、貫穿始終的。

    二是引用教材的正能取向潛化學生。思想政治理論課教材有思想性、理論性和針對性。我們要善于把握課程的內(nèi)在規(guī)律,借鑒中國特色社會主義理論體系內(nèi)容,分析當前社會歷史必然性和科學真理性,培養(yǎng)學生“四個自信”,讓馬克思主義意識形態(tài)入耳、入腦、入心。如根據(jù)中學生的身心特點,結(jié)合思政校本課程,點燃探索心理,激發(fā)求知欲,在充滿活力的課堂中,迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。

    三是借力三觀的正能價值引導學生。新課標指出,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是思想政治課的重要使命。在科學“三觀”的培養(yǎng)上,思政課承擔著傳播主流意識形態(tài),科學精神可以激發(fā)學生的求知欲望,濃厚學習興趣可激起強大的學習動力,結(jié)合社會上的熱點、焦點問題,幫助高中生明辨是非、美丑、榮辱,使學生產(chǎn)生自強不息、奮發(fā)向上的正能量。從而為他們的成長導航,使其又好又快地行走在人生的光明大道上。[5]

    (四)從教學主導看,思政課教師身正育人,傳遞正能量

    思政課教學離不開教師的主導,思政教師必須人格正、理論正、情懷正、思維正,要做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致,積極傳遞正能量。思政課的吸引力和感染力源于學科教師的人格魅力和知識素養(yǎng)。我們要緊緊把住師資這個環(huán)節(jié),身正育人,引路領航。

    思想政治教師人格正傳遞正能量,做引領示范作用,當好學生講政治、有理想、有信念的引路人;

    思想政治教師理論正傳遞正能量,用真理贏得學生,當好科學理論學習的感召人:引導學生“在人生成長的道路上把握正確的思想政治方向”,要站穩(wěn)政治立場,善于從正確的政治方向上看問題,不斷增強“四個意識”,做到“兩個維護”,在大是大非面前與黨中央保持高度一致。

    思想政治教師情懷正傳遞正能量,為學生埋下真善美的家國情懷,當好學生扣好人生第一??圩拥囊啡恕?/p>

    思想政治教師思維正傳遞正能量,用創(chuàng)新課堂教與學的策略,當好培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的引路人。正確的思維方式和思維方法對于人們認識世界和改造世界起著至關重要的作用。

    (五)從教學策略看,思政課搭建智慧平臺,提升正能量

    思政課基于信息技術(shù)的因材施教,讓信息技術(shù)與思政課進行深度融合創(chuàng)新,如在疫情期間用網(wǎng)絡教學和智慧課堂實施翻轉(zhuǎn)策略、留白策略等,由依據(jù)“經(jīng)驗”轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)“數(shù)據(jù)”來設計教學,變革學習方式激發(fā)正能量。努力搭建跨校、跨區(qū)乃至跨省的思政課研究交流與資源共享平臺。首先,培育了創(chuàng)新性的教育環(huán)境與挑戰(zhàn)性的學習環(huán)境:實現(xiàn)智慧校園,移動教學、交互教學、社群學習等全新教學模式;通過“作業(yè)平臺”,學生的學習將基于大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和智能分析,促進構(gòu)建基于微云服務器的智慧課堂;其次,思政學科教學與教育信息化深度融合進入多維度,提煉出五種基于“智慧校園”學科教學策略:學習進度條教學策略、留白教學策略、挑戰(zhàn)型任務教學策略、社群學習教學策略、平臺教學策略;再次,思政課教師的教學設計從基于“課本和經(jīng)驗”的設計轉(zhuǎn)向基于“技術(shù)和數(shù)據(jù)”的教學設計,從而有助于實現(xiàn)基于信息技術(shù)的因材施教,更好更快地推動正能教育的釋放。

    總之,思政課程作為正能教育的釋放源,利用得天獨厚的特色課程優(yōu)勢,成為向善、向上力量的引領力和傳播力,讓中學生在思政課程教學中汲取更多的正能教育,為培育社會主義新時代德智體美勞全面發(fā)展的建設者和接班人作出貢獻。

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