思政教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)初探

庾秀紅

(廣州市花都區(qū)新華街第七小學(xué) 廣東廣州 510800)

古語有云，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，“傳道”是老師的首要責(zé)任，所謂“傳道”，就是指老師在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要教授學(xué)生立德樹人的基本準(zhǔn)則和人生道理。小學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，在這個(gè)階段，一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都未完全成型，而且受環(huán)境的影響較大，人格還具有很強(qiáng)的可塑性。但同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大量良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息吸引著小學(xué)生的眼球，小學(xué)生由于缺乏必要的鑒別能力，他們的思想會(huì)被各種亞文化、西方文化甚至是腐朽有害文化侵蝕，這時(shí)如果沒有及時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，就容易導(dǎo)致是非不辨、三觀不正，甚至誤入歧途，以后再想矯正難度更大。立德樹人，育人為先，如何開展好思政教育是小學(xué)教育亟待研究的一道課題，而推動(dòng)思政教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，是提升小學(xué)思政教育水平的一個(gè)有效途徑。

一、“思政教育”+“小學(xué)數(shù)學(xué)”，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)

將思政教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，把思政教育貫穿教學(xué)教育全過程，就能發(fā)揮出協(xié)同疊加效應(yīng)，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）能夠樹立教書育人的教育觀

一直以來，小學(xué)教學(xué)以課程為標(biāo)準(zhǔn)劃分教學(xué)任務(wù)，一般認(rèn)為思政教育就是思政老師的事情，其他老師無權(quán)也無義務(wù)進(jìn)行思政教育。雖然學(xué)校會(huì)開設(shè)專門的思想教育課，但實(shí)際上，將知識(shí)教學(xué)和德育教學(xué)割裂開的做法并不可取。相較于高層次的教學(xué)，小學(xué)教育的對(duì)象是剛剛進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的小學(xué)生，他們的普遍特點(diǎn)是活潑好動(dòng)、情緒波動(dòng)大、性格塑造還未完成。如果老師只是專注于知識(shí)教學(xué)，就容易忽視學(xué)生的內(nèi)心情感活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容也會(huì)缺乏生動(dòng)性，跟學(xué)生間的交流減少，不利于塑造學(xué)生積極、陽光、健康的人格。事實(shí)上，除了思政課老師，班主任也承擔(dān)了較多的思政教育工作，所以思政課并不只是思政老師的任務(wù)。每個(gè)老師在教書的同時(shí)，也承擔(dān)了育人的責(zé)任，只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來，才是教育的初衷。

（二）能夠加強(qiáng)思政教育的力量

由于目前思政課的教學(xué)內(nèi)容不列入中考、高考考試范圍，“不用考就代表不重要”的偏見長期存在，所以思政課一直得不到學(xué)校、家長和學(xué)生的重視。學(xué)校和家長都以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，在教學(xué)時(shí)間有限的情況下，思政課只能給語文、數(shù)學(xué)等“主課”讓位，教學(xué)時(shí)間被極大程度壓縮，出現(xiàn)“邊緣化”的現(xiàn)象。如果一門課得不到應(yīng)有的重視，那么這些課的教學(xué)效果肯定會(huì)大打折扣。另一方面，習(xí)近平總書記指出，辦好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師，所以，思政課老師的素養(yǎng)將直接影響思政課教學(xué)效果。目前，小學(xué)專職從事思政教學(xué)的老師十分匱乏，基本都是由其他老師兼任上課，無法把主要精力投入到思政課教學(xué)中，對(duì)于思政課的課程內(nèi)容無暇仔細(xì)鉆研、練就扎實(shí)功底，更難以將深?yuàn)W的道理結(jié)合實(shí)例、講深講透。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿思政教育，能很好地補(bǔ)充思政課教學(xué)力量，同時(shí)，在不同課堂、不同場(chǎng)景下開展思政教學(xué)，能讓思政教育變得更加富有趣味性和生命力。

（三）能夠?qū)崿F(xiàn)顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一

為了在小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)思政教育，各小學(xué)已經(jīng)開設(shè)了專門的思政課程，進(jìn)行了“思政課程化”，收獲了一定的教學(xué)成效。但是“課程思政化”的探索還不夠大膽，仍然拘泥于傳統(tǒng)教材內(nèi)容，沒能突破常規(guī)的課程教學(xué)方式，在教學(xué)內(nèi)容中滲透思政教育和德育教學(xué)還不夠。其實(shí)，思政課是一種顯性教育，有專門教材，配備專門老師，具有主題鮮明、特點(diǎn)突出、目的性強(qiáng)的特點(diǎn)，而在數(shù)學(xué)課程中滲透思政教育則是一種隱性教育，數(shù)學(xué)教學(xué)在陶冶情操、鍛煉思維、磨練意志等方面具有其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，以潤物無聲的方式達(dá)到思政教育的效果。所以，通過顯性教育與隱性教育兩種教育方式相輔相成、協(xié)同的作用，就能實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、“課程設(shè)計(jì)”+“考核評(píng)價(jià)”，明確教學(xué)導(dǎo)向

要想將思政教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，就必須對(duì)原來的課程模式和課程內(nèi)容進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再完善、再創(chuàng)新，充分吸收和借鑒思政教育的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)，找尋思政教育和數(shù)學(xué)教育的共同點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)。

（一）教學(xué)目標(biāo)突顯德育價(jià)值

教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)活動(dòng)始終圍繞教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。因?yàn)樗颊逃晒茈y通過考試分?jǐn)?shù)直觀體現(xiàn)，如果教學(xué)目標(biāo)以考試成績和升學(xué)率作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，只是“以分?jǐn)?shù)論英雄”，那么思政教育將難以得到學(xué)校和家長應(yīng)有的重視，也與實(shí)施素質(zhì)教育的初衷背道而馳。所以，教師需要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，調(diào)整數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置，除了要求學(xué)生牢固掌握數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，還要引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。

（二）教學(xué)內(nèi)容包含思政元素

小學(xué)數(shù)學(xué)老師在課堂上只講授數(shù)學(xué)計(jì)算方法是不夠的，學(xué)生學(xué)會(huì)了機(jī)械套用數(shù)學(xué)計(jì)算公式和計(jì)算方法，但并不能感受數(shù)學(xué)之美，也無法激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。有的老師能圍繞算理講計(jì)算，引導(dǎo)學(xué)生積極思考數(shù)學(xué)計(jì)算背后的原理，但產(chǎn)生的教學(xué)作用也僅僅局限于數(shù)學(xué)領(lǐng)域，不能對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成提供指導(dǎo)。將思政教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)，則需要我們除了講好計(jì)算、講透數(shù)理，還要講通道理，努力做到不僅傳播知識(shí)、而且傳授美德，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽，達(dá)到教書育人的效果。這首先要求數(shù)學(xué)老師必須具備一雙慧眼，善于在課本中發(fā)現(xiàn)思政教學(xué)資源，在教學(xué)過程中深入挖掘德育元素，體現(xiàn)出課本背后的豐富內(nèi)涵和育人價(jià)值。

（三）教學(xué)方式更趨多元化

習(xí)近平總書記指出，只有空洞的價(jià)值觀說教，沒有科學(xué)的知識(shí)作支撐，價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣。將思政教育與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的模式，可以有效避免空洞的說教，增加教學(xué)的趣味性。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式同等重要，缺乏形式的支持，內(nèi)容的傳授就可能達(dá)不到預(yù)期效果。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式能夠從思政教育得到啟發(fā)，不拘一格、大膽創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)教學(xué)的思想性、親和力和針對(duì)性。除了照本宣科式的課堂教學(xué)，還可以進(jìn)行專題式授課，比如開設(shè)數(shù)學(xué)“第二堂課”，在每學(xué)期或每學(xué)年第一堂課上，設(shè)計(jì)與數(shù)學(xué)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，講授數(shù)學(xué)家的勵(lì)志故事，讓學(xué)生被數(shù)學(xué)家的拼搏奮斗的精神所感染。也可以借助情景式教學(xué)，比如以“小蝌蚪找媽媽”的故事設(shè)計(jì)將算式和得數(shù)連線的趣味題，啟發(fā)學(xué)生通過情景故事的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。還可以采取穿插式教學(xué)的方式，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中通過隨機(jī)設(shè)問的方式培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，講授數(shù)學(xué)規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生對(duì)人生哲理的思考，進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)，在潛移默化中完成思政教育，這樣既能避免課堂枯燥沉悶，又能達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)點(diǎn)睛之效。

（四）考核評(píng)價(jià)注重德育效果

考核評(píng)價(jià)是推動(dòng)思政教育和數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的關(guān)鍵，如果評(píng)價(jià)目標(biāo)過高或者過于抽象，就不能真實(shí)反映德育教學(xué)效果，也無法有效調(diào)動(dòng)老師的教學(xué)積極性。數(shù)學(xué)教學(xué)有其自身的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，將思政教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)只是思政教學(xué)的一項(xiàng)重要補(bǔ)充，不能直接將思政課的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)套用在數(shù)學(xué)教學(xué)上。那么就有必要對(duì)現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行修改完善，適當(dāng)增加德育效果的評(píng)價(jià)比重，將定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于思政教育是一個(gè)持續(xù)培養(yǎng)的過程，應(yīng)該科學(xué)制定考核指標(biāo)，如設(shè)置發(fā)展性評(píng)價(jià)指標(biāo)，在德育教育與階段成效間建立聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生接受程度設(shè)置階段目標(biāo)，不只評(píng)價(jià)學(xué)生的現(xiàn)有表現(xiàn)，更關(guān)注教育過程和采取的教學(xué)措施，反映出數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思想道德水平提升的真實(shí)作用。

三、“三個(gè)意識(shí)”+“三種能力”，滲透思政元素

將思政教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)，關(guān)鍵在于找到結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的思政元素，注重知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

（一）增強(qiáng)愛國意識(shí)

中華民族歷代數(shù)學(xué)家的光輝成就是學(xué)生深入了解歷史、增強(qiáng)民族自信心、樹立愛國意識(shí)的豐富素材。在教授圓的周長時(shí)，教師可引入中國古代偉大數(shù)學(xué)家祖沖之與圓周率的故事，他計(jì)算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確到7位小數(shù)的人，并保持這一紀(jì)錄長達(dá)1000多年，他還將圓周率廣泛應(yīng)用在天文、歷法等方面，為數(shù)學(xué)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，學(xué)生聽課時(shí)能油然而生出濃厚的愛國情感。

（二）培育審美意識(shí)

數(shù)學(xué)不只是單純的數(shù)字和公式，它還有許多美的元素，教師在教學(xué)中細(xì)致發(fā)掘、用心感受，從小培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，懂得欣賞數(shù)學(xué)之美以及生活之美。在學(xué)習(xí)對(duì)稱圖形的課堂上，教師應(yīng)先讓學(xué)生觀察教材中植物、動(dòng)物、建筑物等插圖，初步感受對(duì)稱美；接著通過折—畫—剪等步驟，加深理解軸對(duì)稱圖形的特征，最終設(shè)計(jì)和剪出自己心儀的軸對(duì)稱圖案；再從課堂引申到生活，讓學(xué)生主動(dòng)去感受學(xué)習(xí)用品、汽車、建筑等近在身邊的數(shù)學(xué)之美。

（三）提升責(zé)任意識(shí)

數(shù)學(xué)運(yùn)算需要精確無誤方能得出最終結(jié)果，差之毫厘謬以千里，能夠鍛煉耐心和培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。在“認(rèn)識(shí)人民幣”的教學(xué)中，向?qū)W生介紹人民幣以及它的計(jì)量單位元、角、分，通過認(rèn)識(shí)貨幣，結(jié)合加減法知識(shí)，掌握貨幣計(jì)算技能。鼓勵(lì)學(xué)生在課后充當(dāng)家庭用品的“采購員”，運(yùn)用已掌握的貨幣和計(jì)算知識(shí)，親身體驗(yàn)貨幣計(jì)算、花錢、找零錢等環(huán)節(jié)，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解，還可以在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的家庭責(zé)任感，強(qiáng)化其“不亂花每一分錢”的責(zé)任意識(shí)。

（四）強(qiáng)化共情能力

小學(xué)課本及練習(xí)冊(cè)中也蘊(yùn)涵了豐富的德育要素，教師可以充分挖掘、利用這些資源，進(jìn)行德育滲透教育，提升學(xué)生的共情能力。例如，學(xué)習(xí)乘法估算的基本方法的時(shí)候，可結(jié)合新冠疫情防控工作設(shè)計(jì)題目：張遠(yuǎn)在爸爸媽媽的支持下，用1000元壓歲錢買了某品牌的3盒口罩送給社區(qū)防疫志愿者，他買的是哪一種口罩（口罩單價(jià)：399元/盒，305元/盒，120元/盒）？這時(shí)，我們要讓學(xué)生設(shè)身處地感受到社區(qū)志愿者的辛苦付出，盡管不能像他們一樣入戶排查、為住戶解決實(shí)際問題等，但也能盡己所能為防疫出一份力，幫助他們更好地開展工作。

（五）塑造思辨能力

小學(xué)是學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)思辨能力的關(guān)鍵時(shí)期，教師可通過設(shè)問、追問等教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生探索數(shù)學(xué)問題的規(guī)律和本質(zhì)，使其養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，從而激發(fā)和提高其思辨能力。小學(xué)生做小數(shù)加減問題時(shí)，都懂得要先將小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊，然后再按照整數(shù)加減法法則進(jìn)行計(jì)算，老師可以追問一句：為什么要先將小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊？引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索求真，悟出它背后“計(jì)數(shù)的位值制原則”的原理。知其然更要知其所以然，理解掌握數(shù)理本質(zhì)，不僅能提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，更有助于思辨能力的提升。

（六）開發(fā)創(chuàng)新能力

數(shù)學(xué)題的一題多解能有效培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生打開思路、自主探索，用自己的方法解決問題，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的感覺，樹立學(xué)習(xí)的信心。例如，解決“9+5=？”的問題可以采用接著數(shù)策略：10、11、12、13、14；加倍策略：9+5=9+9-4；湊“5”策略：9+5=5+4+5；湊“10”策略： 9+5=9+1+4=10+4等。解題方法沒有優(yōu)劣之分，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，大膽嘗試不同的解法，將創(chuàng)新精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中。

四、結(jié)束語

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，還要在教學(xué)中融入思政教育，用心挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的思政元素，循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，在不斷提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的德育目標(biāo)。