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    新時(shí)代桂林市紅色資源價(jià)值開發(fā)探究

    2020-03-16 09:16:47
    關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征紅軍革命

    (桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西桂林541006)

    2017年10月召開的黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)宣告我國(guó)已步入新時(shí)代,習(xí)近平總書記要求新的階段里國(guó)家務(wù)必加強(qiáng)“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育。時(shí)代要求我們要繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),革命先輩用生命為之奮斗的宏偉事業(yè)需要我們堅(jiān)定不移地繼續(xù)推動(dòng)向前。紅色是中國(guó)最為神圣的顏色,是中國(guó)文化軟實(shí)力的精神底色;紅色文化則是流淌在中國(guó)人民血液里的民族文化,我們不僅要傳承,更要不斷挖掘其價(jià)值所在。

    一、桂林市紅色資源概況

    桂林位于廣西東北部,地理位置優(yōu)越,山水秀麗,環(huán)境宜人,有著悠久的歷史文化。在中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期革命中,紅軍曾先后三次途經(jīng)桂林:第一次是1931年1月,由鄧小平同志率領(lǐng)的紅七軍,從右江革命根據(jù)地途徑全州、灌陽(yáng)兩縣前往井岡山;第二次是1934年9月,中央紅軍長(zhǎng)征先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)抵達(dá)桂林北部,途經(jīng)灌陽(yáng)、全州、資源三縣;第三次是1934年11月,中央紅軍途經(jīng)桂北,并在此進(jìn)行了長(zhǎng)征以來(lái)最激烈、最悲壯的戰(zhàn)斗——湘江戰(zhàn)役。此次戰(zhàn)役前后歷時(shí)19天,傷亡慘重的紅軍結(jié)束戰(zhàn)役后從著名的老山界進(jìn)軍前往貴州[1]。中國(guó)工農(nóng)紅軍的三過(guò)桂林給這片土地刻下了深深的印記,大大小小的遺址、遺跡和遺物形成了以“湘江戰(zhàn)役”為主題的珍貴紅色資源帶。

    (一)桂林市紅色資源分布情況

    桂林市紅色資源主要分布在城區(qū)以及荔浦、靈川、興安、資源、灌陽(yáng)、全州、龍勝幾個(gè)縣,整體而言較為集中。灌陽(yáng)縣境內(nèi)的文市紅軍亭及文物管理所、全州縣境內(nèi)的腳山鋪?zhàn)钃魬?zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)、興安縣境內(nèi)的界首紅軍堂及紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園、資源縣的鳳水村紅軍駐營(yíng)舊址、龍勝縣的紅軍巖等,以紅軍長(zhǎng)征自北向南途徑桂北的路線為紐帶,如同一條紅色的綢緞蜿蜒盤旋在桂北的土地上。

    另一方面,根據(jù)幾個(gè)轄縣境內(nèi)的分布情況來(lái)說(shuō),各個(gè)紅色文化點(diǎn)又有相對(duì)分散的特征。比如灌陽(yáng)縣境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的紅色文化現(xiàn)存點(diǎn)達(dá)8處之多,分布在文市、新圩、水車、灌陽(yáng)鎮(zhèn)4個(gè)不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn),龍勝縣9處紅色文化現(xiàn)存點(diǎn)在泗水、平等、偉江、馬堤、江底等不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn),興安縣境內(nèi)現(xiàn)存的9個(gè)紅色文化點(diǎn)也分布在其不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間很多都距離較遠(yuǎn),且有的紅色文化現(xiàn)存點(diǎn)所在地偏遠(yuǎn),交通也不便利。

    (二)桂林紅色資源類型分析

    在我國(guó)現(xiàn)存的紅色資源中,根據(jù)其存在形式的性質(zhì)來(lái)劃分大致可以分為兩個(gè)類別。一類是如革命歷史遺址、革命紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士公墓和陵園等以物質(zhì)形式存在的,這類可分屬于物質(zhì)性紅色資源;另一類歸屬于精神層面,它是中華民族從衰落到崛起、不畏艱難披荊斬棘的革命精神,具體表現(xiàn)為革命時(shí)期傳頌下來(lái)的一些革命故事、歌謠、詩(shī)詞等,可稱之為非物質(zhì)性紅色資源。

    桂林現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)性紅色資源達(dá)百余處,主要以革命遺址、烈士紀(jì)念碑園居多。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅革命遺址、各類烈士墓、紀(jì)念碑園就多達(dá)20多處。除此之外還有譬如文市紅軍亭、灌陽(yáng)文物管理所、興安千家寺紅軍標(biāo)語(yǔ)樓、龍勝太平村紅軍洞等,都是不可多得的現(xiàn)存完好的物質(zhì)性紅色資源?,F(xiàn)如今的這些革命遺址、烈士碑園興許只是一間安靜的屋子或一塊肅穆的碑石,但每每走近,當(dāng)年烽火連天、硝煙彌漫的畫面就像屏幕中播放的電影,深刻記錄著當(dāng)年革命先烈們?yōu)楸Pl(wèi)祖國(guó)保衛(wèi)人民浴血奮戰(zhàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,警醒著我們要不忘初心,砥礪前行。

    除了人們可親臨其境感知的物質(zhì)性紅色資源,桂林地區(qū)也非常關(guān)注于對(duì)非物質(zhì)性紅色文化資源的保護(hù)?!凹t軍長(zhǎng)征過(guò)東山,蔣家?guī)X旁鏖戰(zhàn)酣。巧用暗度陳倉(cāng)計(jì),繞道飛越清水關(guān)”“三年不飲湘江水,十年不食湘江魚”等民謠的傳唱,讓后輩們銘記著歷史和先烈,無(wú)論經(jīng)歷多少歲月的洗禮,長(zhǎng)征精神仍在這片紅土地上與山相伴與水同流,警醒著我們要繼往開來(lái)為祖國(guó)和民族的崛起努力奮斗[2]。

    二、桂林市紅色資源價(jià)值開發(fā)現(xiàn)狀

    隨著國(guó)家對(duì)保護(hù)紅色資源、弘揚(yáng)紅色文化的重視,全國(guó)各革命老區(qū)紛紛加緊了對(duì)紅色資源的開發(fā)保護(hù)力度。桂林市紅色資源開發(fā)最早始于20世紀(jì)90年代,此后2004至2010年間是開發(fā)最全面的時(shí)期,目前當(dāng)?shù)貙?duì)紅色資源的價(jià)值開發(fā)主要體現(xiàn)在城鎮(zhèn)文化建設(shè)、旅游業(yè)發(fā)展、愛國(guó)教育幾方面。

    (一)大力修復(fù)重建各地革命遺址、紀(jì)念碑園,促進(jìn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)

    近年來(lái),桂北響應(yīng)中央號(hào)召大力挖掘各地紅色資源,并對(duì)各處革命遺址、烈士碑陵進(jìn)行修復(fù)和重建,不僅更好保護(hù)了這些珍貴的紅色資源,同時(shí)也很好地促進(jìn)了各城鎮(zhèn)的文化建設(shè)。

    如為了緬懷靈田起義這段歷史及革命先輩,2016年,桂林市靈川縣靈田鎮(zhèn)黨委建成了靈田起義紀(jì)念館供后人緬懷和銘記歷史。為摸清當(dāng)?shù)丶t色資源、梳理革命歷史,荔蒲縣組織黨員干部深入村屯排查紅色資源分布,并通過(guò)尋求文化主管部門協(xié)助查閱文獻(xiàn)、走訪健在地下老黨員等多種形式收集資料、征集革命文物,盡力填補(bǔ)革命斗爭(zhēng)歷史空白。灌陽(yáng)縣先后投資近2億元專項(xiàng)資金修復(fù)酒海井紅軍紀(jì)念園、新圩阻擊戰(zhàn)楓樹腳主戰(zhàn)場(chǎng)遺址及紅五師指揮所舊址。2017年10月,在黨的十九大召開之際,湘江戰(zhàn)役遺址公園開工儀式在全州縣覺山鋪?zhàn)钃魬?zhàn)遺址舉行,它標(biāo)志著全州縣拉開了對(duì)紅色資源進(jìn)行重點(diǎn)修繕保護(hù)、深入挖掘和開發(fā)當(dāng)?shù)丶t色文化的序幕。

    除此之外,擁有著豐富紅色文化資源的桂北各縣,近年來(lái)紛紛深入挖掘紅色資源,保護(hù)歷史遺址遺存。興安縣大力修復(fù)紅軍街、三官堂和紅軍墓等遺址;龍勝縣對(duì)轄區(qū)內(nèi)“散珠玉碎”式分布在各鄉(xiāng)村的紅色資源也進(jìn)一步進(jìn)行了修復(fù)與開發(fā)。越來(lái)越多的群眾開始自發(fā)成立紅色文化研究協(xié)會(huì)等民間“護(hù)紅”組織,例如全州縣在廣西率先成立了紅色文化研究會(huì),針對(duì)各項(xiàng)紅色文化修繕工作還成立了專項(xiàng)工作小組。政府對(duì)紅色文化開發(fā)的重視加上民眾對(duì)紅色文化保護(hù)的熱忱,不僅推進(jìn)了對(duì)紅色資源的保護(hù)開發(fā),還促進(jìn)了紅色文化的傳承,促進(jìn)了民眾文化建設(shè)。

    (二)紅色資源開發(fā)與旅游業(yè)的完美融合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

    伴隨著近些年國(guó)內(nèi)“紅色旅游”的興起,桂林憑借其豐富的紅色資源,與廣西百色、河池等地共同組成了中國(guó)南疆地域上的一顆閃耀的紅星。

    興安縣開發(fā)了經(jīng)典的“紅色湘江”旅游帶,并開發(fā)出別具特色的紅軍酒、紅軍菜、紅軍糧等產(chǎn)品;資源縣以紅軍長(zhǎng)征路上翻越的第一座高山老山界跟其他紅軍途經(jīng)的各個(gè)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),打造了一條獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村“紅軍路”;全州縣全力加快以湘江戰(zhàn)役遺址公園為重點(diǎn)的紅色旅游資源開發(fā),當(dāng)?shù)氐牟艦虫?zhèn)覺山鋪?zhàn)钃魬?zhàn)舊址已被列為國(guó)家紅色旅游精品線路名錄;龍勝各族自治縣2018年以泗水鄉(xiāng)、平等鎮(zhèn)兩個(gè)點(diǎn)為主線,輻射帶動(dòng)全縣長(zhǎng)征文化資源保護(hù)與開發(fā)利用工作,該縣擬打造的徒步游“長(zhǎng)征驛站”“長(zhǎng)征宿營(yíng)地”等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目也預(yù)計(jì)在2021年前建成。

    旅游開發(fā)帶來(lái)的最直觀的影響便是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),隨著外來(lái)旅游者的到來(lái),大小村落一下子都熱鬧起來(lái)了,保護(hù)、傳承長(zhǎng)征文化與旅游開發(fā)的結(jié)合帶來(lái)了社會(huì)、民生的雙重收益。

    (三)紅色資源開發(fā)與德育教育有機(jī)結(jié)合,彰顯紅色精神力量

    俯瞰這片火熱的土地,當(dāng)年紅軍路過(guò)的每一處都在人們心中烙下了深深的印記,那是他們用鮮血刻下的印記,無(wú)不承載著黨的光輝歷史,蘊(yùn)含著中華民族的崇高理想、忠貞愛國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)等豐富的教育內(nèi)涵。近年來(lái)桂林市不斷探索當(dāng)?shù)丶t色資源的教育價(jià)值,將紅色資源開發(fā)與德育教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。例如,通過(guò)組織黨員干部到當(dāng)?shù)亓幕逃貐⒂^學(xué)習(xí)、組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地等。上至黨員干部,下至高校、中小學(xué)學(xué)生,通過(guò)組織參觀、瞻仰這些“紅色教育基地”,不僅加強(qiáng)了他們對(duì)歷史的銘記,更警醒著他們對(duì)未來(lái)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),在這個(gè)潛移默化的過(guò)程中,紅色文化的能量不斷彰顯和傳遞。

    三、新時(shí)代桂林市紅色資源價(jià)值延伸

    改革開放以來(lái),中國(guó)全社會(huì)圍繞人民群眾物質(zhì)文化需要開展了大規(guī)模的生產(chǎn)建設(shè),并在幾十年中取得豐碩成果,放眼今日的中國(guó),社會(huì)和諧,人民幸福。步入新時(shí)代,我們迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們肩負(fù)著人類歷史上前所未有的全面和高標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代化建設(shè)的重任。與此同時(shí),新時(shí)代的“紅色”也隨之有了新的價(jià)值和內(nèi)涵,需要我們更深入地理解和把握,才能讓紅色光芒將我們前進(jìn)的路照射得更為明亮和寬廣。

    (一)汲取紅色精髓,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

    在浙江省紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年圖片展上,習(xí)近平總書記曾指出,長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),長(zhǎng)征精神是我們黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)的集中體現(xiàn),它全面展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,長(zhǎng)征精神是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力[3]。紅色文化的精髓在于中國(guó)革命先輩流傳下來(lái)的紅色精神,它是最為廣大群眾認(rèn)同的一種精神,要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)離不開這種紅色精神。因此新時(shí)代深刻把握紅色精神的新特征、深刻理解紅色精神的本質(zhì)與內(nèi)涵,是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵。

    (二)接力紅色傳遞,助力廉潔文化建設(shè)

    習(xí)近平總書記在蘭州考察調(diào)研時(shí)指出,“焦裕祿精神”與“井岡山精神”“延安精神”“雷鋒精神”等革命傳統(tǒng)和偉大精神,永遠(yuǎn)都是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富,焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神等我們不僅要學(xué)習(xí)更要弘揚(yáng)。

    新時(shí)代應(yīng)深入地發(fā)掘桂林紅廉文化,以史為鑒,不忘初心。并以此來(lái)教育和引導(dǎo)黨員干部傳承紅色基因,增強(qiáng)文化自覺,樹立文化自信,打牢整個(gè)不想腐的思想基礎(chǔ)和營(yíng)造不想腐的文化氛圍,為推進(jìn)全市的紅廉文化建設(shè)助力。

    (三)升華長(zhǎng)征精神,實(shí)現(xiàn)紅色文化全過(guò)程育人愿景

    《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》規(guī)劃“十大育人”體系第四條明確指出:“深入推進(jìn)文化育人就是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化育人功能,注重以文化人、以文育人,深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開展‘傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)復(fù)興重任’等活動(dòng),開展文明校園創(chuàng)建,優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng),培育大學(xué)精神,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚?!盵4]

    就桂林地區(qū)當(dāng)前情況看,其紅色文化育人對(duì)象主要為高校及中小學(xué)學(xué)生群體。應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源全面打通教育渠道,不僅僅加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,也應(yīng)注重對(duì)黨員干部、公職人員的廉潔教育和道德培育。通過(guò)大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化、傳承紅色基因,深化全員對(duì)歷史的銘記和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)階段引導(dǎo)好人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)“紅色精神”全面融入、“紅色文化”全程熏陶的文化育人愿景。

    (四)以“紅色”引導(dǎo)主流意識(shí),增強(qiáng)人民凝聚力

    在信息飛速發(fā)展的新時(shí)代,各國(guó)文化的互通與信息的交互是無(wú)法避免的。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!盵5]

    把握好意識(shí)形態(tài)工作是新時(shí)代國(guó)家和平、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)工作和基本保障,我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,對(duì)主流意識(shí)的構(gòu)建要易于被民眾所理解和接受。桂林地區(qū)紅色資源就分布在大大小小的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,與人民群眾生活最為貼近,這更利于我們借助紅色文化的熏陶,保證以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)抓好主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

    四、結(jié) 語(yǔ)

    中國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開紅色文化的建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)前進(jìn)的道路上,紅色文化如同一條紅毯,將我們腳下的路鋪墊得更為堅(jiān)實(shí),更為平坦。全民推崇、傳承、弘揚(yáng)紅色文化,新時(shí)代我們一起努力讓中國(guó)的紅色光芒更燦爛、輝煌。

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