文/東莞理工學(xué)校 盧林華
思政教育,即思想政治教育,它是“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動”,思想政治課是我國公民在每個教育階段必須要學(xué)習(xí)的一門最基本且重要的課程之一。提高中職生對思政課的學(xué)習(xí)意識,加強對中職生的思想政治教育,是國家得以穩(wěn)定,經(jīng)濟得以發(fā)展的重要一環(huán)。因此,中職學(xué)校的思政教育必須受到重視,也必須“全面開花”,在其他學(xué)科領(lǐng)域融入思政教育,從而實現(xiàn)思政教育的政治和社會意義。
習(xí)近平總書記在2019年3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,強調(diào)思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。無論是哪個階段的教育,我們都“要理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”。
根據(jù)教育部職業(yè)教育與成人教育司最新發(fā)布的教學(xué)大綱顯示,目前,中職學(xué)校主要開設(shè)有德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分大類專業(yè)基礎(chǔ)課程。2010年教育部印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校管理規(guī)程》(教職成〔2010〕6號)第二十四條中明確規(guī)定,中職學(xué)校應(yīng)該要把思政教育放在學(xué)校工作的首位;2014年,教育部又印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014年修訂)》,大綱不僅對學(xué)校開展新時代下的中職德育課程作出了明確的指導(dǎo),還進一步明確了思政教育在中職課程體系中的重要地位。目前,絕大多數(shù)的中職學(xué)校都能夠根據(jù)教育部的要求開設(shè)相關(guān)的思政課程,例如《職業(yè)道德與法律》《職業(yè)生涯規(guī)劃》《經(jīng)濟政治與社會》《哲學(xué)與人生》《心理健康》等。這些課程的開設(shè)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識自我、學(xué)習(xí)如何做人,接觸職業(yè)道德和標(biāo)準(zhǔn)等,為學(xué)生未來就業(yè)做好知識,甚至是技能的儲備,與學(xué)生的就業(yè)接軌。因此,中職學(xué)校的思政教育課程是中職課程體系的重要組成部分。
中職學(xué)生的年齡在15~17歲之間,他們所處的年齡段無論是在生理上還是在心理上,都處于一個特殊而又關(guān)鍵的時期,他們對很多社會現(xiàn)象、思想意識形態(tài)、個人的信念等,都開始有自己的看法。但是,我們又必須承認(rèn),這個階段的學(xué)生對于這些現(xiàn)象時而彷徨時而又堅定、明確,這是因為他們的人生觀、價值觀、世界觀正慢慢形成。這是正常的。不過,在中職學(xué)校,如何把思政課上好,進一步把立德樹人這一根本性的教育任務(wù)做好,讓中職生在端正“三觀”的路上少走彎路,為祖國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國奉獻一份力量,則是需要認(rèn)真思考的一個問題。
目前,絕大多數(shù)中職學(xué)校的語文教材都是選用由高等教育出版社出版,倪文錦、于黔勛主編的教材。這本教材是中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材,是根據(jù)中等職業(yè)教育改革國家規(guī)劃新教材的要求,按照培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)、服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)以及促進學(xué)生的“終身發(fā)展”的整體功能定位,在遵循了語文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,由基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊三個部分構(gòu)成。顯然,中職語文教材基本脫離“啟蒙教育”“升學(xué)需要”等方面的需求,它的編寫不僅僅考慮的是語文這門學(xué)科的工具性特點,更多考慮的是符合中職學(xué)生個體發(fā)展,與專業(yè)學(xué)習(xí)、未來就業(yè)直接聯(lián)系,具有很濃的職業(yè)特色。如在基礎(chǔ)模塊(上冊)中,每個單元的“語文綜合實踐活動”都是結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)素養(yǎng)的需要而編寫的。職業(yè)素養(yǎng)的需求和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要是思政教育內(nèi)容的重要組成部分,因此,職業(yè)特色鮮明的中職語文教材是開展思政教育的“絕佳教材”。
語文教材中,有很多德育的要素。突顯職業(yè)特色的中職語文教材更是有很多德育的要素。這些經(jīng)過編者精心挑選的文章,精心設(shè)計的語文綜合實踐活動,有著深刻的思想教育意義和深邃的職業(yè)素養(yǎng)以及正確的價值取向,與思政教育的內(nèi)容“融合度”非常高。如阿米琪斯的《狂歡節(jié)的最后一天》,作者通過狂歡節(jié)的所見所聞,刻畫了平凡而又善良的母親與紳士的形象,文中的每一個角色都閃耀著人性美的光輝,這與思政教育中的人生觀教育是相吻合的;古詩《永遇樂·京口北固亭懷古》抒發(fā)了一個壯心不已、壯志難酬的愛國詩人形象,這與思政教育中的愛國情懷教育是相吻合的。類似的例子還有很多,因為語文本身就是一門人文性很強的學(xué)科,在講授課文的過程中,語文教師可以很自然地將思政教育融入語文課堂教學(xué)中,產(chǎn)生一種“潤物細無聲”的感覺。
教師本身應(yīng)該具有過硬的政治素養(yǎng)和知識儲備。根據(jù)《教師法》的規(guī)定,中等職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。目前,本科院校已有一整套相對完善的思政教育課程體系,這就意味著中職學(xué)校的教師在大學(xué)求學(xué)階段必須要完成相應(yīng)的思政教育課程的學(xué)習(xí),政治素養(yǎng)必須要過硬。而入職教師行業(yè)還應(yīng)取得相應(yīng)的資格證,必須完成“教育學(xué)”和“教育心理學(xué)”的課程。因此,中職學(xué)校的教師入職時本身就已經(jīng)具備了一定的政治素養(yǎng)和相應(yīng)的知識。而中職學(xué)校的語文教師不僅在大學(xué)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的專業(yè)課程,也儲備了思想政治方面的知識,這就為在中職語文課堂上開展思政教育提供了最有力的保障。
1.設(shè)定相應(yīng)的思政教育教學(xué)目標(biāo)
這是有前提條件的,就是要結(jié)合課文的教學(xué)目標(biāo)需要,不能刻意添加。如《讀書人是幸福人》的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)中職語文課的特點,可以設(shè)定以下幾個教學(xué)目標(biāo):①學(xué)會對文中內(nèi)容做注釋,養(yǎng)成翻閱工具書的習(xí)慣;②掌握并學(xué)會運用整體通讀、專心精度、比照聯(lián)讀、擴展閱讀等閱讀方法;③聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會,理解標(biāo)題內(nèi)涵,從而熱愛讀書、積極閱讀,做一個快樂的讀書人。其中,教學(xué)目標(biāo)3就是讓學(xué)生能夠認(rèn)識自我,并懂得閱讀的重要性,從而養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,做一個快樂的讀書人。這既是語文人文素養(yǎng)目標(biāo)的培養(yǎng),也是思政教育的內(nèi)容之一。
2.介紹作品背景、分析段落詞句中融入
作品的寫作背景會涉及社會背景、作者的人生履歷等,因此可以選擇適當(dāng)?shù)乃颊逃齼?nèi)容加以融入;而一些好的段落詞句是融入了作者情感或者是人生感悟的,因此也可以適當(dāng)融入一些思政教育的內(nèi)容。如在講授古詩《靜女》《采薇》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解《詩經(jīng)》的創(chuàng)作背景和過程以及相關(guān)的文學(xué)知識,在分析具體的語句時,讓學(xué)生從詩詞的字里行間感受我國文學(xué)文化的魅力,從而讓學(xué)生樹立起文化自信。
3.概括文章主旨最易融入思政教育內(nèi)容
如講授《飛向太空的航程》,文章的主旨是體現(xiàn)了中國航天人在科學(xué)探索之路上不畏艱難的崇高精神,可以讓學(xué)生樹立起職業(yè)道德精神。通過文章主旨,可以融入以下思政內(nèi)容:我國航天事業(yè)飛速發(fā)展的背后是一個強有力的國家在支持,即社會主義國家制度下的經(jīng)濟和政治的強有力的保障,從而讓學(xué)生樹立起制度自信,讓學(xué)生堅定我國走社會主義道路的信心。
4.作業(yè)布置適當(dāng)延伸,多關(guān)注國家時事
作業(yè)的布置應(yīng)遵循靈活多樣化的原則,加之信息化的手段,可以讓學(xué)生通過多樣的方式進行作業(yè),不拘泥于課文,并要多關(guān)注國家時事,讓學(xué)生既對課文的內(nèi)容有收獲,又對課外的動態(tài)有了解。如布置《善良》的課后作業(yè),可以讓學(xué)生觀察社會上一些關(guān)于“善良”的社會現(xiàn)象,并根據(jù)自己對“善良”的感悟拍成一段視頻,結(jié)合視頻談?wù)勛约簩Α吧屏肌钡目捶ā_@樣,就可以加深學(xué)生對課文的理解,還可以讓學(xué)生關(guān)注國家時事、社會現(xiàn)象,從而達到認(rèn)識自我,認(rèn)識社會的目的,形成良好的社會價值觀。
1.表達與交流活動
在倪文錦和于黔勛主編的中職語文教材中,“表達與交流”活動包含“口語交際”和“寫作”兩個部分,這兩個部分總體上是從學(xué)生的職業(yè)發(fā)展的需要而設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容。表達部分既有口語的表達也有文字表達,都是自我表達的一種方式,也是認(rèn)識自我的重要方式之一。例如,基礎(chǔ)模塊上冊(第三版)第三單元的“口語交際”任務(wù)是自我介紹。在做這個口語交際任務(wù)時,可以要求學(xué)生在掌握基本的表達技巧的基礎(chǔ)上,重點關(guān)注學(xué)生自己在語言自信、用語禮貌得體、舉止大方等方面的情況,教師針對這些問題做一個全面的總結(jié),并進行思政教育,讓學(xué)生明白:個體存在于集體中,這些內(nèi)容的掌握是非常重要的。再如,布置學(xué)生寫作,可以結(jié)合社會的一些熱門時事讓學(xué)生發(fā)表看法,也可以結(jié)合專業(yè)特點談?wù)劼殬I(yè)道德、職業(yè)發(fā)展方向、職業(yè)素養(yǎng)等,還可以就當(dāng)下的社會熱門話題進行討論,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”等。
2.其他的語文綜合實踐活動
養(yǎng)成人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的方式很多樣,朗誦與辯論是重要的兩種方式。朗誦與辯論要求學(xué)生具有一定的技巧,但也不能只讓個別學(xué)生參與,應(yīng)該要讓全班學(xué)生共同參與,達到思政教育融入的目的。如基礎(chǔ)模塊上冊(第三版)第六單元的語文綜合實踐活動是“誦讀經(jīng)典古詩 弘揚傳統(tǒng)文化——中華古詩詞朗誦比賽”,設(shè)定了兩個活動目的和任務(wù),分別是激發(fā)學(xué)生誦讀古典詩歌的積極性,增加古詩積累,提高文化素養(yǎng);掌握誦讀方法提高誦讀水平。學(xué)生在準(zhǔn)備朗誦比賽的過程中,需要對古詩詞按照主題分類,并選擇一首最喜歡的詩詞做好發(fā)言準(zhǔn)備,并根據(jù)詩詞特點用編文摘的方式介紹好詩,然后運用誦讀方法在小組中誦讀,并經(jīng)過小組推薦,最后在班級中進行比賽。整個活動過程中,學(xué)生不僅完成了對中國古詩詞的搜集和理解,加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解,無形中也對學(xué)生進行了思政教育,即文化自信的教育。同時還形成了小組競爭、班級競爭的局面,也就讓學(xué)生在一定程度上認(rèn)識了自己,認(rèn)識了團隊和個體間的關(guān)系,懂得個體間的競爭和團隊間的相互合作是密不可分的關(guān)系,構(gòu)建起良好的職業(yè)意識形態(tài)。
思政教育課是全國各大院校的一門基本、必修課程,在新時代,當(dāng)代的中國學(xué)子如何用中國特色社會主義思想來“武裝”自己,做好中國特色社會主義的接班人,已經(jīng)不是思政教育課教師要考慮的問題,而是當(dāng)前所有學(xué)校的教師都應(yīng)該考慮的問題。
中職語文肩負著培養(yǎng)中職生人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的雙重任務(wù),有著“天然”的融入思政教育的“優(yōu)勢”。中職語文教師應(yīng)該加強自身的政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)及相關(guān)的文學(xué)知識儲備,在開展教學(xué)過程中,“不動聲色”地將思政教育的內(nèi)容傳達給學(xué)生,起到“潤物細無聲”的作用,充分發(fā)揮語文教學(xué)的教育意義,讓學(xué)生終身受益。