陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

付培正 田全云 曾范迪

摘 ? 要：從我國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度顯著提升，人民對(duì)于美好生活的向往日益增長(zhǎng)，進(jìn)而促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。另一方面，人們開(kāi)始愈加認(rèn)識(shí)到陳設(shè)藝術(shù)貫徹于設(shè)計(jì)中的必要性，致使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中融合陳設(shè)藝術(shù)，成為其發(fā)展之必然趨勢(shì)。因此，本文針對(duì)上述問(wèn)題，進(jìn)行了展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);陳設(shè)藝術(shù);環(huán)保問(wèn)題

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，顧名思義，是將環(huán)境與藝術(shù)結(jié)合，融會(huì)貫通于設(shè)計(jì)之中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是獨(dú)立于環(huán)境與藝術(shù)的概念，但是又將多學(xué)科進(jìn)行了有效綜合，其涉及建筑等各個(gè)方面。而所謂陳設(shè)藝術(shù)，則是指設(shè)計(jì)者根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)、審美需求、功能需求以及工藝特點(diǎn)等因素，進(jìn)行高藝術(shù)性、高品位性的創(chuàng)作。環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)中陳設(shè)藝術(shù)，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，也受到了一定程度重視，促使陳設(shè)藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷融合發(fā)展。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指，建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃等中進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)統(tǒng)稱(chēng)，其設(shè)計(jì)理論不僅包含哲學(xué)、美學(xué)等，還涉及社會(huì)學(xué)、美學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)、氣候?qū)W等因素息息相關(guān)，同樣還會(huì)涉及制圖、繪畫(huà)以及色彩成像等。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)呈現(xiàn)特性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，主要強(qiáng)調(diào)的是外部的環(huán)境與居住者之間的和諧，因此空間環(huán)境主要服務(wù)于人們對(duì)于良好生活質(zhì)量的追求。環(huán)境藝術(shù)的最終目標(biāo)在于，保證空間內(nèi)配套各項(xiàng)設(shè)施功能正常的情況下，促進(jìn)資源的合理配置以及整個(gè)系統(tǒng)的良性循環(huán)[1]。環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)的陳設(shè)藝術(shù)，則體現(xiàn)住戶(hù)審美與品位。陳設(shè)藝術(shù)也因此，將貫徹環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)藝術(shù)發(fā)展角度出發(fā)，本文認(rèn)為其呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特性：

（一）高效性

高效性是指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，基于陳設(shè)藝術(shù)，往往強(qiáng)調(diào)對(duì)于資源的高效整合以及綜合、完全利用。尤其是針對(duì)非再生資源，往往需要考慮利用最少的空間成本，獲得最高的利用效率?；陉愒O(shè)藝術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)往往能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)空間利用上的高效。

（二）可持續(xù)性

可持續(xù)性，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)主要集中在針對(duì)設(shè)計(jì)的布局結(jié)構(gòu)上，以及需要長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)用的設(shè)施的構(gòu)思上。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具備的可持續(xù)性特征，同樣與高效性密不可分[2]。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有可持續(xù)性時(shí)，其應(yīng)用時(shí)間往往能夠達(dá)到其預(yù)期的壽命，甚至在預(yù)期壽命上向后延長(zhǎng)，也能使其應(yīng)用的高效性得到保證。

（三）可循環(huán)性

可循環(huán)性，主要指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)人工環(huán)境的生活、生產(chǎn)等活動(dòng)消耗的原料，可以盡可能做到多次利用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該嘗試建立消耗物的閉環(huán)流動(dòng)系統(tǒng)，讓系統(tǒng)從能源利用到廢棄物產(chǎn)生的整個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)循環(huán)。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)

（一）應(yīng)用天然材料，考慮自然環(huán)境條件

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該重視天然材料的使用，保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持陳設(shè)藝術(shù)的天然性。因此，這也往往要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)各類(lèi)天然材料的用途、性質(zhì)等有充分了解。例如具有味道的木材往往可以大量種植，營(yíng)造溫馨浪漫氛圍。鵝卵石等是路面建設(shè)當(dāng)中最為常用的天然材料之一，應(yīng)用到人行道上，還能發(fā)揮活血健身的效應(yīng)。天然材料，相較于人工合成材料也往往更具有質(zhì)感?；谄溥M(jìn)行的陳列設(shè)計(jì)，往往能夠提升環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。

（二）創(chuàng)新陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，保證產(chǎn)品新穎獨(dú)特

環(huán)保設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，環(huán)保設(shè)計(jì)能夠?yàn)殛愒O(shè)藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造必要前提。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上，推廣環(huán)保設(shè)計(jì)，不僅能夠達(dá)成改造環(huán)境、節(jié)約資源的一般目的，還能讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品被可持續(xù)應(yīng)用。可以睡環(huán)保設(shè)計(jì)，功在當(dāng)代，利在千秋。為了更好地優(yōu)化用戶(hù)體驗(yàn)，在進(jìn)行陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，往往也應(yīng)該始終堅(jiān)持產(chǎn)品創(chuàng)新，保證陳列設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，讓陳列設(shè)計(jì)兼具獨(dú)特性、功能性以及環(huán)保性。

（三）秉承以人為本，注重用戶(hù)體驗(yàn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陳列設(shè)計(jì)，歸根到底還是為人類(lèi)服務(wù)。引出陳列設(shè)計(jì)，應(yīng)該充分作為行為人的客觀需求。設(shè)計(jì)應(yīng)該以滿(mǎn)足人的精神需求為主要前提，在大眾化的基礎(chǔ)上，保證用戶(hù)體驗(yàn)。采用優(yōu)質(zhì)化的材料，以便捷化、人性化的設(shè)計(jì)形式呈現(xiàn)，是踐行以人為本服務(wù)理念的重要方式。例如燈具、織物以及臥具等家具的設(shè)計(jì)，就應(yīng)該在保證其實(shí)用性與功能性基礎(chǔ)上，同時(shí)讓其兼具藝術(shù)審美與價(jià)值追求。而純觀賞性與裝飾性的設(shè)計(jì)，同樣需要堅(jiān)持以人為本，從住戶(hù)的主觀審美角度出發(fā)，來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)選擇，例如雕塑、工藝品、字畫(huà)等，都是常見(jiàn)的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)下，積極正確的陳設(shè)藝術(shù)逐漸深入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展之中。人們也開(kāi)始越來(lái)越重視陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)。隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)人員也開(kāi)始逐漸應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，基于科學(xué)發(fā)展理念，將陳設(shè)藝術(shù)融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，以期能夠滿(mǎn)足人類(lèi)更高層次的精神需求。本文以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)象及主要特征進(jìn)行分析，對(duì)其實(shí)現(xiàn)路徑也進(jìn)行了積極探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]任新光，林學(xué)偉.淺析陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2010，000（010）：137.

[2]桓小紅.陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)家，2019，No.246（06）：129-129.