如何發(fā)展校園文化

胡靜

摘 要：文化是事物的精神所在，從教育上的德、智、體、美、勞要求到大學(xué)各大校訓(xùn)精神，越來越注重培養(yǎng)著青年有積極的面貌與良好的品質(zhì)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾說過：“要扣好人生的第一?？圩印薄４髮W(xué)是青年學(xué)生精神教育的搖籃和步向社會的過度階段，可見對高校的校園文化研究是與發(fā)展十分有必要的。在新時代我們要求科技文化建國，而對校園文化進行挖掘與研究，可以在發(fā)展中更好弘揚中國傳統(tǒng)文化與落實社會主義核心價值觀來推進社會的進步。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園;校園文化建設(shè);個體案列調(diào)研

一、調(diào)查問卷的基本情況

通過發(fā)布調(diào)查問卷的方式，向本校同學(xué)征集意見，總結(jié)如下：多數(shù)同學(xué)認為校園文化建設(shè)重點是校風(fēng)與道德方面的建設(shè)，對校園文化作用的期望是開拓視野、引導(dǎo)形成良好價值觀與道德觀念，校園文化建設(shè)的主要障礙為資金投入力度不足，校園文化的組織活動較少、部門社團無法滿足需求等。

二、分析紹興文理學(xué)院的校園文化建設(shè)

1.校園物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化是指人類活動創(chuàng)造的物質(zhì)文明，在校園中包括基礎(chǔ)設(shè)施、建設(shè)、路標、綠化等。它是一種可見的顯性文化，最為直觀。在問卷調(diào)查中，60%多的同學(xué)都認為，學(xué)校校園文化體現(xiàn)在校園的建筑風(fēng)格上。從地域上來分析，江南地區(qū)的建筑特色是青磚白墻。紹興文理學(xué)院處于越地，建筑風(fēng)格受到影響。河西的行政樓、志廉樓、圖書館在建造上更有古代韻味一些。黑格爾覺得：象征作為一種手段，可以通過一定的建筑形象對應(yīng)地暗示出某種抽象的觀念情緒（這里形象可以包括它的色彩與造型）。這些江南的建筑便表達了嚴謹、坦蕩、平和、質(zhì)樸等意味。學(xué)子在生活中可以潛移默化的接受熏陶。

南山校區(qū)的教學(xué)樓融入了更多現(xiàn)代化元素，且設(shè)備和資源都較風(fēng)則江校區(qū)完善，這給學(xué)生參加較大型的活動提供了基礎(chǔ)設(shè)施，有利于搭建更廣闊的文化交流平臺。學(xué)校設(shè)施的更新，也將成為調(diào)動學(xué)生文化活動參與的積極性。

2.校園行為文化建設(shè)

行為文化是人們?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ钪械姆e淀，是人們的所作所為的具體表現(xiàn)，一定程度上體現(xiàn)了人們的價值觀念取向，受制度的約束和導(dǎo)向。

大多同學(xué)參加校園文化的途徑都是志愿活動與學(xué)校組織的文體活動。這些參加活動者，為了改善校園與促進社會進步而付出了個人的時間和精力作出服務(wù)工作。使公共補給等方面更加完善，這大大推進校園文化的發(fā)展，有利于校風(fēng)的建設(shè)。但根據(jù)投票顯示，除了志愿組織，同學(xué)們參加其他種類的文化活動較少。校園的文化建設(shè)途徑還是較單一，社團活動的組織力沒有挖掘出來，且更多學(xué)生喜歡藝術(shù)節(jié)之類的文化傳播活動，我們可以迎合其胃口，有效提供學(xué)生感興趣的文化傳播方式。

紹興文理學(xué)院公共行為文化建設(shè)體現(xiàn)在時政方面，光盤行動、廉潔廉政、電動車安全出行等，既宣傳也落實，組織了文化活動。這使學(xué)生跟得上政策要求，更早地了解社會。有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)出好習(xí)慣。孕育出優(yōu)秀的校風(fēng)。

3.校園精神文化建設(shè)

精神文化是人類各種意識觀念形態(tài)的集合，它的優(yōu)越點在于對以往的繼承性與在實踐當(dāng)中的完善性。校園的精神文化也是不斷推進校園物質(zhì)文化進步的內(nèi)在動力。據(jù)調(diào)查，38.5%的同學(xué)無法例舉出紹興文理學(xué)院的校園精神文化，一部分同學(xué)覺得沒有感受到學(xué)校的精神文化。這體現(xiàn)，學(xué)校在這方面的建設(shè)稍缺乏，同學(xué)無法從校園生活中獲得來自校園沉淀的精神文化熏陶。關(guān)于校訓(xùn)，這是校園精神文化的集中體現(xiàn)。可以抓住校訓(xùn)的要求深入挖掘，以文創(chuàng)產(chǎn)品、標識標語等人為方式加以宣傳，使之成為一種風(fēng)氣，釀出一種沉淀的韻味。

三、對以上分析的結(jié)論與思考

通過對紹興文理學(xué)院校園文化的調(diào)查與研究發(fā)現(xiàn)以下：

學(xué)校對校園文化的建設(shè)的重視度不夠。校園內(nèi)指向性明顯的校園文化建設(shè)活動較少，依靠的多是課余時間學(xué)生自我組織。但是在學(xué)生的自主發(fā)展中，組織的機會并不多，無法為同學(xué)創(chuàng)造出更多實踐體驗活動。風(fēng)則江校區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施稍差，在活動場所上有所匱乏，也造成了不便。

在課外實踐活動中，校園文化的建設(shè)局限在志愿分數(shù)等上面，缺乏了活動的文化內(nèi)涵，使得同學(xué)無法從其中獲得思想上的熏陶。因為缺少學(xué)校大框架下的支持、還有一些基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，課堂上教師對校園文化的教育也有局限。

所以校園文化活動轉(zhuǎn)變?yōu)檩^單一依靠學(xué)生來進行的文化活動。而學(xué)校在建設(shè)校園文化力度上有欠缺，沒有將校園文化拎出來考慮發(fā)展，使其缺乏目標。導(dǎo)致校園文化建設(shè)無法客觀的發(fā)揮在培養(yǎng)學(xué)生能動性和文化創(chuàng)造性上的功能。

四、對學(xué)校今后校園文化發(fā)展提出合理建議

加強創(chuàng)新能力，立足越地，將學(xué)校的地域特色文化與先進文化結(jié)合起來，建造出富有創(chuàng)造性自己獨特的校園原創(chuàng)文化。借助當(dāng)?shù)匚幕?，發(fā)展自己的特色文藝活動，進行表演，戲劇演出，文化宣講等。將古時的積累融入現(xiàn)代的發(fā)展中，這不僅有利于弘揚中國的傳統(tǒng)文化，還為我們的校園文化建設(shè)添磚加瓦。

建設(shè)優(yōu)秀的校園文化需要學(xué)生整體素質(zhì)的支撐，學(xué)校要加強學(xué)生的道德修養(yǎng)教育、社會主義核心價值觀教育，扎實學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。學(xué)生是一個學(xué)校的靈魂所在，學(xué)生素質(zhì)水平的發(fā)展可以提升學(xué)校的高度。

發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，可以放寬學(xué)生的活動門檻，鼓勵更多學(xué)生組織以受學(xué)生歡迎的方式集資舉辦校園文化活動。建設(shè)學(xué)校自己的校園文化“班子”，讓學(xué)生發(fā)展和校園的發(fā)展共同進步。為學(xué)生創(chuàng)造機會，鼓勵同學(xué)們在各高校各地間相互交流協(xié)作，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化發(fā)展思想。這有利于活躍思想，視活起來的文化更加富有創(chuàng)造能力?；ハ噙M將學(xué)生活動與校園原創(chuàng)文化結(jié)合起來，更好融入學(xué)生的價值觀中。

加強基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)文化建設(shè)，良好的硬件設(shè)施是學(xué)生與老師展現(xiàn)才能的重要保障。學(xué)校科技建設(shè)的進步為師生的創(chuàng)造化發(fā)展提供了平臺。不僅在設(shè)施上，校園內(nèi)部文創(chuàng)產(chǎn)品與視覺導(dǎo)入的符號也可以增加數(shù)量，讓校園文化的導(dǎo)向更有目標、更具體，給人一種更為直觀的傳達方式。

校園是各方面共同組成的大環(huán)境，想要校園文化的良向發(fā)展，需要學(xué)校的大力支持和全校師生共同參與。希望學(xué)校的全體師生統(tǒng)一思想，提高認識，一同參與到校園文化建設(shè)的活動中來。

（指導(dǎo)老師：夏飛英）