摘? ? 要:蒙德里安新造型主義觀念以純粹抽象的表現(xiàn)形式給現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了質(zhì)的改變,其主張從理性出發(fā),用抽象的幾何結(jié)構(gòu)來表達(dá)精神與生活的和諧與秩序,探索被事物內(nèi)在本質(zhì)與外貌所掩蓋的規(guī)律,這些規(guī)律恰恰給之后的設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等帶來了新的源頭活水。
關(guān)鍵詞:新造型主義;新造型主義;蒙德里安
蒙德里安追求新造型主義,排除客觀現(xiàn)實(shí)之外的表象看到事物的本質(zhì)聯(lián)系,追求一種純粹的抽象風(fēng)格,將傳統(tǒng)的建筑、雕塑、繪畫等特征完全拋棄,進(jìn)行抽象分析,形成元素化,再將元素因子進(jìn)行重新的組裝、重構(gòu),使得其具備獨(dú)立的審美特征和表現(xiàn)意義。對于精神與生活的均衡把握,追求極端的抽象表現(xiàn)方式,排除一切外在形式特征,也被稱之為冷抽象風(fēng)格。而在其后的整整20年,由于橫縱線條的結(jié)構(gòu)表現(xiàn),與杜斯伯格產(chǎn)生重大分歧,與風(fēng)格派的徹底決裂,對于綠色的厭惡,長期的孤僻,使得在法國巴黎將其新造型主義充分發(fā)揚(yáng)、完善。象征性作品《紅黃藍(lán)構(gòu)圖》 《百老匯爵士樂》 《Victory Boogie Woogie》等,都是在這一時(shí)期的典型表現(xiàn),對于色彩的運(yùn)用、線條的粗細(xì)流暢、畫面的均衡、抽象形式特征以及審美心理的把控,形成新造型主義的成熟發(fā)展。
蒙德里安的新造型主義風(fēng)格演變受三方面的影響,第一方面,他在哲學(xué)理論上受到了通神論的影響,通神論(Theosophy)就是在東方哲學(xué)與宗教的影響下產(chǎn)生的,這一宗派認(rèn)為人類可以從物質(zhì)的、有形的狀態(tài)進(jìn)化到純粹的精神狀態(tài)。人們應(yīng)該透過事物的表面特征,注重事物內(nèi)部的普遍聯(lián)系,正是這一點(diǎn)對于蒙德里安之后形式抽象的表現(xiàn)意義重大。第二方面,當(dāng)下的社會環(huán)境正是各個(gè)藝術(shù)流派爭相涌動的時(shí)代,如俄國構(gòu)成主義、立體主義的對于抽象表現(xiàn)形式的探索,畫面的表現(xiàn)風(fēng)格,都深入滲透蒙德里安的畫面之中。第三方面在工業(yè)化大發(fā)展的時(shí)代背景之下,批量的工業(yè)產(chǎn)品,正方形、三角形、圓形的幾何形式使得人們的審美觀念發(fā)生潛移默化的改變,也正是由于人們審美觀念的改變,對于美的形式追求的不同,也間接的影響了蒙德里安繪畫表現(xiàn)形式。
在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,風(fēng)格派設(shè)計(jì)師里特維爾德對于這種純粹的冷抽象表現(xiàn)形式更加側(cè)重。坐落于荷蘭烏德勒支市,建成于1925年,被稱之為與蒙德里安抽象表現(xiàn)的最為接近的視覺表現(xiàn)構(gòu)筑物。整個(gè)建筑外觀采用簡潔的橫縱大塊面鋪設(shè),加以大面積玻璃長窗,飾以三原色和三非色相搭配,使得整個(gè)空間表現(xiàn)更加生動靈活。建筑空間立面以及其平面的陳設(shè)方式以及構(gòu)圖大膽的采用蒙德里安抽象繪畫形式,內(nèi)部的空間的劃分通過樣式不同的墻體表現(xiàn)而形成,整體空間劃分為8塊,與蒙德里安1921年《作品·一號》形成強(qiáng)烈呼應(yīng)。整體建筑構(gòu)圖表現(xiàn)大膽明快,充分體現(xiàn)了幾何形體與表現(xiàn)的相互搭配,是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的佳作。
由理查德-邁耶1965年設(shè)計(jì)完成的史密斯住宅建筑,在立面形式設(shè)計(jì)中融入了蒙德里安的純粹的抽象表現(xiàn)方式,整體建筑作為白色派的代表,立面上利用不同層次高度的樓層以及粗厚的煙囪加上大面積的玻璃窗戶,使得整個(gè)空間劃分明確,大小不一的玻璃窗象征蒙德里安繪畫藝術(shù)表現(xiàn)中純粹的色塊應(yīng)用,那種對于生活的把控,對現(xiàn)實(shí)深層次意義的理解,深刻剖析其內(nèi)部的組織關(guān)系,加以劃分組合形成的節(jié)奏韻律之美在這棟建筑中得到充分的展現(xiàn)。
由勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的柯布西耶中心,整體方案的設(shè)計(jì)思想仍然受到蒙德里安新造型主義觀點(diǎn)的影響。建筑的材質(zhì)采用鋼材和玻璃的搭配,色彩上三原色的對比使用,結(jié)構(gòu)上采用抽象的垂線與理性的水平線相互垂直構(gòu)圖,粗重與細(xì)薄,形成強(qiáng)烈層次感。另外他在1952年設(shè)計(jì)完成的馬賽公寓,同樣深受新造型主義的影響,立面設(shè)計(jì)使用三原色增強(qiáng)空間層次感。在建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這些彩色玻璃的使用,加之光線的照射在整個(gè)空間中形成一種別樣的藝術(shù)氛圍。1955年建造完成的朗香教堂,對于立面墻體的空間表現(xiàn)形式上,抽象的幾何形體的使用,充分展現(xiàn)出教堂的神圣地位。這些幾何形體內(nèi)部飾以紅黃藍(lán)三色玻璃,從內(nèi)部空間來看,既增加了教堂的神秘氣氛,增強(qiáng)了神圣感,同時(shí)也能夠滿足教堂的日常采光需求。玻璃對于光線的通透,從內(nèi)部空間來看,整個(gè)立面墻體被分隔成為形形色色大小不一的幾何形體,加之光線的綜合作用,整幅畫面所表現(xiàn)出來的層次感更加接近蒙德里安所追求的純粹的抽象表現(xiàn)。
在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,里特維爾德1917-1918年設(shè)計(jì)紅藍(lán)椅子,整體結(jié)構(gòu)采用十五根木板相連,在連接方式上未采用創(chuàng)痛的連接方式-榫接,而是使用螺絲進(jìn)行相連。最初的紅藍(lán)椅子并沒有進(jìn)行著色,整體為黑色樣式,因?yàn)檫@與當(dāng)下荷蘭家具設(shè)計(jì)進(jìn)行涂漆上色并不普遍相關(guān)聯(lián),故大多只顯示為原始木色紋理。加入風(fēng)格派后深受蒙德里安繪畫表現(xiàn)方式影響,對其進(jìn)行上色,木條立面為黃色,椅背為紅色,椅座為藍(lán)色,與之前表現(xiàn)出來的黑色紋理形成色彩對比,使得整個(gè)結(jié)構(gòu)每個(gè)單元能夠獨(dú)立發(fā)揮審美意義,其色彩形式的表現(xiàn)上不正是《紅黃藍(lán)相間》繪畫的立體化表現(xiàn)。從樣式上看這把椅子其實(shí)并不舒服,并不能夠滿足人們的日常功能需求,但其大膽的形式表現(xiàn),充分展現(xiàn)出形式服從結(jié)構(gòu)的要求,為設(shè)計(jì)產(chǎn)品為工業(yè)化批量生產(chǎn)提供可能。
在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,伊夫·圣·洛朗通過概念設(shè)計(jì)使得蒙德里安抽象設(shè)計(jì)理念充分融入服裝設(shè)計(jì)行業(yè),直筒無袖女裙的出現(xiàn)擺脫了法國傳統(tǒng)服飾富麗繁瑣的樣式設(shè)計(jì),采用黑色的垂直線條勾勒出優(yōu)美的女性曲線,色彩搭配飾以純粹的三原色,理性設(shè)計(jì)的樣式贏得了當(dāng)下人們的認(rèn)可。
蒙德里安新造型主義對于藝術(shù)形式內(nèi)涵的把握深切影響了之后現(xiàn)代設(shè)計(jì)各行各業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,也正是由于其絕對的抽象表現(xiàn)形式,注重事物“客觀與內(nèi)在,精神與生活、形式與本質(zhì)”的把握,使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代藝術(shù)相互之間不可或缺。
參考文獻(xiàn):
[1]安虞著. 蒙德里安[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004.27.
[2][英]敦尼克,約夫楚克,凱德洛夫,米丁·特拉赫坦貝爾. 哲學(xué)史—?dú)W洲哲學(xué)史部分(上). 程遠(yuǎn)譯. 生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1972.257頁.
[3]徐沛君.蒙德里安論藝.北京:人民美術(shù)出版社,2002.70頁.
作者簡介:薛改改(1991—),女,民族:漢,陜西榆林人,碩士學(xué)位,所在大學(xué)或單位:陜西師范大學(xué),研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。