王曦
摘? ?要:目前,我國(guó)素質(zhì)教育深入推進(jìn),要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,在綜合素質(zhì)方面有更顯著的提升。在初中德育教育工作中要確保道德和法治課有效融合,形成互動(dòng)式教學(xué)模式,更有效地完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),充分落實(shí)“立德樹人”的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí),要構(gòu)建至關(guān)重要的課程體系,為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)提供重要平臺(tái),高度關(guān)注道德與法治課教學(xué)互動(dòng)的策略,盡可能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和作用,使其創(chuàng)新思維得到有效培養(yǎng),提升互動(dòng)教學(xué)的有效性,切實(shí)提升道德和法治課的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治課;互動(dòng)教學(xué);應(yīng)用策略
現(xiàn)如今,我國(guó)教育己經(jīng)進(jìn)入素質(zhì)教育階段,開展教學(xué)工作必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?;?dòng)教學(xué)利用教師和學(xué)生之間的互動(dòng)、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)開展的教學(xué)模式,這樣不僅可以營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氛圍,而且可以在互動(dòng)過(guò)程中提高學(xué)生的道德素養(yǎng),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一、初中道德與法治課程的教學(xué)現(xiàn)狀
(一)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確
有了清楚的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生才會(huì)進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。在當(dāng)下的初中道德與法治課堂中,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)并不清晰,學(xué)生沒有制訂和自己能力與興趣相符合的學(xué)習(xí)方案,無(wú)法對(duì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和應(yīng)用,所以學(xué)習(xí)質(zhì)量低,學(xué)習(xí)效果不理想。
(二)重知識(shí)傳授,輕良好行為培養(yǎng)
道德和法治的學(xué)習(xí)與學(xué)生自主體驗(yàn)和自主實(shí)踐息息相關(guān),要想真正提升學(xué)生的道德與法治意識(shí),必須讓學(xué)生主動(dòng)參與其中,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與法治行為。教師在進(jìn)行道德與法治互動(dòng)教學(xué)時(shí),需要學(xué)生內(nèi)化知識(shí),將其轉(zhuǎn)變成學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值判斷的依據(jù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,教師進(jìn)行單方面的教學(xué),要求學(xué)生死記硬背,部分學(xué)生即使可以通過(guò)考試,取得較高的成績(jī),但是現(xiàn)實(shí)中缺乏法治理念。因此,教師在道德與法治課堂中,不僅要進(jìn)行知識(shí)的傳授,還需要注重學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。有些教師進(jìn)行知識(shí)講授的時(shí)候,習(xí)慣通過(guò)文字性板書的方式進(jìn)行知識(shí)講解,這樣的方法也不利于學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,甚至挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,降低課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、初中道德與法治教學(xué)中互動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用要點(diǎn)
(一)構(gòu)建更加和諧良好的互動(dòng)教學(xué)體系
在開展互動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中,要結(jié)合實(shí)際情況構(gòu)建更健全完善的互動(dòng)教學(xué)體系,在體系的相關(guān)內(nèi)容和執(zhí)行策略等方面尋求更大的突破。尤其是針對(duì)現(xiàn)有的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念進(jìn)行切實(shí)有效的應(yīng)用,使互動(dòng)教學(xué)體系得到完善和優(yōu)化,增強(qiáng)互動(dòng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以構(gòu)建生活化教學(xué)體系。例如,在講授“孝”文化時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)孝敬父母,關(guān)愛父母。此外,也可以構(gòu)建游戲化的教學(xué)體系,在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)設(shè)定游戲角色的方式來(lái)開展教學(xué),使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深的理解和掌握,使互動(dòng)教學(xué)體系進(jìn)一步深入,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)師生、生生之間的合作,更深入地研究和探索互動(dòng)教學(xué)方法的創(chuàng)新和應(yīng)用,確保教學(xué)資源真正意義上實(shí)現(xiàn)共建、共享、共用,進(jìn)而使互動(dòng)教學(xué)更有針對(duì)性和系統(tǒng)性。
(二)針對(duì)互動(dòng)教學(xué)方法進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化
就其本質(zhì)而言,互動(dòng)教學(xué)是一種新興的教學(xué)模式。在初中道德和法治課教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和身心發(fā)展特點(diǎn),針對(duì)互動(dòng)教學(xué)模式進(jìn)行不斷創(chuàng)新和優(yōu)化,發(fā)揮其針對(duì)性和高效性。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以有效應(yīng)用微課、PPT、希沃白板等相關(guān)教學(xué)形式開展人機(jī)互動(dòng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,對(duì)多媒體課件展開系統(tǒng)、全面的設(shè)計(jì),并對(duì)預(yù)設(shè)問(wèn)題的方式進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),在課件的每一頁(yè)都預(yù)留相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行深入細(xì)致的思考。教師在此過(guò)程中充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過(guò)“演示功能”針對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析,給出正確的答案,利用“人機(jī)互動(dòng)”的形式使學(xué)生的分析能力得到提高,提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。這種針對(duì)互動(dòng)教學(xué)方式進(jìn)行有效創(chuàng)新的方法,可以使各類教學(xué)內(nèi)容得到充分融合,實(shí)現(xiàn)相關(guān)教學(xué)方式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),呈現(xiàn)出更加良好的教學(xué)效果,同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)成效也可以得到提高。
三、結(jié)語(yǔ)
新時(shí)期德育工作的開展,教師要形成“以人為本”的教學(xué)理念,教師要主動(dòng)提升自己的教學(xué)素養(yǎng)和綜合教學(xué)能力,進(jìn)行教學(xué)資源的整合,采取多元化的評(píng)級(jí)方式,讓《道德與法治》這門課程真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生向著科學(xué)的方向前進(jìn),在學(xué)生的成才道路上,發(fā)揮《道德與法治》這門課程應(yīng)有的作用。
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