謝家镕
摘? ?要:近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)居民的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高與改善,人們對(duì)于建筑的需求也更加多元化,建筑不僅要具備基本的使用功能,還要兼具較高的審美功能。隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸復(fù)興,建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中越來(lái)越多地運(yùn)用了中國(guó)畫元素。本文將簡(jiǎn)單分析中國(guó)畫元素在建筑中的運(yùn)用,希望能起到拋磚引玉的作用。
關(guān)鍵詞:中國(guó)畫;建筑;構(gòu)成
同傳統(tǒng)建筑相比,現(xiàn)代建筑有著更加苛刻和人性化的設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì)師首先考慮的就是建筑的功能,要符合當(dāng)代人的使用習(xí)慣,還要滿足人文化,建筑外觀要具有自己的風(fēng)格和內(nèi)涵。我國(guó)有著五千年的文明,文化底蘊(yùn)深厚,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,在建筑中融入中國(guó)元素是大勢(shì)所趨。在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)畫元素,已經(jīng)成為一個(gè)新風(fēng)尚,引領(lǐng)中國(guó)建筑走進(jìn)一個(gè)全新的空間。
一、在建筑中運(yùn)用中國(guó)畫元素的魅力
中國(guó)畫歷史悠久,唐宋時(shí)期發(fā)展到巔峰,中國(guó)畫中的丹青同西方的素描畫法像素,而中國(guó)畫元素主要源于水墨畫。中國(guó)畫追求氣韻豐滿,意境美,追求通過(guò)簡(jiǎn)單的水墨勾勒出鳥(niǎo)獸及山水,要求神似,有較強(qiáng)的意境。把中國(guó)畫中的元素融于建筑當(dāng)中的典型案例為蘇州園林??墒请S著西方文化的傳入,我國(guó)在建筑中運(yùn)用的中國(guó)畫元素越來(lái)越少。在建筑中運(yùn)用中國(guó)畫元素的魅力就是能夠使建筑充滿神韻和意境,經(jīng)得起各種審美考量,而中國(guó)建筑,往往缺乏神韻。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的建筑主要有兩類,一種是軸對(duì)稱建筑,一種是批量生產(chǎn)建筑,無(wú)論哪種,都比較單調(diào)。市區(qū)的建筑應(yīng)該充滿魅力,且能經(jīng)得起時(shí)間的考量,批量生產(chǎn)的建筑更會(huì)使千城一面,缺乏特色。受封建思想影響,古代建筑等級(jí)比較分明,建筑風(fēng)格也都比較嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范,經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累,設(shè)計(jì)師的思想格局也比較僵化。與此同時(shí),中國(guó)人又有著周密的思維方式,所以設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候都比較喜歡封閉式的,常常通過(guò)圍墻和房間獲得安全感。當(dāng)前建筑師常常照搬照抄西方建筑風(fēng)格,這也是不可取的,所以無(wú)論是建筑業(yè)大師還是社會(huì)大眾,都希望將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入到建筑當(dāng)中,獲得獨(dú)具中國(guó)特色的建筑,中國(guó)畫元素融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,就是一個(gè)不錯(cuò)的突破。
二、中國(guó)畫元素同建筑相結(jié)合的點(diǎn)
中國(guó)畫將意境和山水加以結(jié)合,其中宣紙和水墨的結(jié)合又是最精彩的,無(wú)論是潑墨畫法還是積墨畫法,都內(nèi)涵豐富。中國(guó)畫元素運(yùn)用到建筑當(dāng)中主要有三種類型,其一為建筑外形設(shè)計(jì)及外觀布局設(shè)計(jì),如建筑周圍的水流湖泊,山石草木,建筑物外觀顏色同周圍環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性;其二為建筑物外形寓意,富含地域特色或歷史文化,利用相應(yīng)造型表現(xiàn)其意義,即為建筑同我國(guó)傳統(tǒng)文化元素產(chǎn)生的一種共鳴,例如上海的世博會(huì)會(huì)館。其三歸屬于城市規(guī)劃,通常來(lái)講城市規(guī)劃是對(duì)城市建設(shè)開(kāi)展計(jì)劃并確定方案特點(diǎn)的規(guī)劃類學(xué)問(wèn),對(duì)建筑來(lái)講,既要同周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào),又有自身風(fēng)格,從而使城市更具魅力。
建筑同藝術(shù)具有共通的地方,在某種程度上看建筑可以說(shuō)是藝術(shù)的載體,能夠呈現(xiàn)藝術(shù)的一種形式,而藝術(shù)和建筑相結(jié)合的點(diǎn)主要有這樣幾個(gè)方面:首先,形態(tài)形體美的結(jié)合,黃金分割及流線是藝術(shù)當(dāng)中的術(shù)語(yǔ),對(duì)藝術(shù)來(lái)講,自然和美不可分割,在建筑行業(yè),所有的東西都是人為的,在創(chuàng)造的過(guò)程中表現(xiàn)自然和美,追求自然和美,所以在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)畫元素,首先要考慮的就是必須具備國(guó)畫韻味,如返璞歸真,淡雅自然,通過(guò)簡(jiǎn)單線條及輕描淡寫手法實(shí)現(xiàn),避免西方式的濃墨重彩,所以設(shè)計(jì)師在開(kāi)始設(shè)計(jì)之初就要有意保證建筑的中國(guó)韻味;其次,藝術(shù)和建筑的結(jié)合點(diǎn)即為表現(xiàn)形式和用途,一個(gè)優(yōu)秀的建筑師必然擁有較強(qiáng)的構(gòu)圖功底,對(duì)于光線及結(jié)構(gòu)的運(yùn)用絕不會(huì)輸給畫家,所以建筑整體表現(xiàn)對(duì)日后的建筑用途有很大影響,因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候,在表現(xiàn)形式上既要明顯,又不能過(guò)于直白,做到含蓄,不能喧賓奪主;第三,不管是建筑主體還是內(nèi)部結(jié)構(gòu),都要進(jìn)行精心設(shè)計(jì),簡(jiǎn)而言之,部分設(shè)計(jì)師善于采用欲揚(yáng)先抑將各個(gè)空間穿插起來(lái),然后規(guī)劃建筑的格局。
三、在建筑中運(yùn)用中國(guó)畫元素需要注意的問(wèn)題
(一)重視空間感及視覺(jué)舒適
設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)相應(yīng)建筑的時(shí)候,不僅要重視美觀性,還不能忽視建筑的視覺(jué)舒適感。一個(gè)建筑是否優(yōu)秀,通常取決于人們對(duì)它產(chǎn)生的第一印象。建筑外觀會(huì)使人們的視覺(jué)受到強(qiáng)烈的沖擊,這種沖擊包含很多方面,例如色彩、空間。設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須充分掌握空間使用的目的,目的不同,所要運(yùn)用的材料及色彩也是不同的,必須遵循建筑表現(xiàn)色彩搭配學(xué)。此外,還應(yīng)充分考慮都是哪類人群會(huì)使用相應(yīng)的空間,比如老人,可以充分搭配冷暖色調(diào),如果是小孩,色彩上應(yīng)更多的運(yùn)用暖色調(diào),必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析。
(二)積極融入中國(guó)元素色彩
中國(guó)元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表,能夠充分體現(xiàn)民族形象和國(guó)家尊嚴(yán),所以那些民眾們認(rèn)可的符號(hào)及風(fēng)俗習(xí)慣都可以充分應(yīng)用到相應(yīng)的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。廣博而豐富的中國(guó)元素只要恰當(dāng),都可以融入到建筑當(dāng)中,例如秦磚漢瓦,京戲臉譜、中國(guó)結(jié)等等。
對(duì)一個(gè)建筑而言,色彩運(yùn)用非常關(guān)鍵,色彩基調(diào)對(duì)建筑的表現(xiàn)方向及整體感覺(jué)都有決定性作用,人們對(duì)建筑所產(chǎn)生的第一印象中色彩優(yōu)勢(shì)最重要的直觀感受。所以,建筑設(shè)計(jì)師必須慎重選擇色彩,如果色彩基調(diào)選的成功,那么距離優(yōu)秀建筑就不遠(yuǎn)了。社會(huì)條件不同,歷史背景不同,人們需要的建筑也就不同,適合的色彩非常重要。此外,色彩同環(huán)境的關(guān)系也非常緊密,建筑周圍的環(huán)境對(duì)建筑所選用的色彩也有重要影響,例如江南古鎮(zhèn)多是青瓦白墻,同自然山水形成古香古色的韻味,但北方多用紅磚紅瓦。建筑必須和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),在此基礎(chǔ)上,再充分考慮建筑使用者對(duì)顏色的偏愛(ài)。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于建筑的需求越來(lái)越個(gè)性化和多樣化,在建筑中運(yùn)用中國(guó)元素,不僅能夠符合人們的審美取向,更能有效繼承并弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。因此,建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候,一定要因地制宜,將中國(guó)畫元素合理融入到建筑當(dāng)中。
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