音樂表演者情感與音樂作品中情感內(nèi)涵的關(guān)系研究

程昱嘉

摘 要：一首樂曲能夠廣泛流傳，得益于原作曲者通過創(chuàng)作所要表達(dá)的思想。音樂創(chuàng)作的過程及其背后的情感內(nèi)涵，都是音樂表演者在作品表演之前的表現(xiàn)。表演者的每一次表演都是對(duì)正在進(jìn)行的作品的情感交流。它不僅是一種特殊的情感體驗(yàn)，更是不同時(shí)代的“對(duì)話”。音樂作品本身并不代表任何獨(dú)特的情感。這種抽象的、不斷變化的情感，與表演者、欣賞者、作曲家乃至人們所生活的社會(huì)息息相關(guān)。正是這種充滿活力而又難以捉摸的情感賦予了音樂表演無限的生命力。

關(guān)鍵詞：音樂表演者情感;音樂作品中情感內(nèi)涵;相互獨(dú)立關(guān)系;相互交融關(guān)系

一、情感內(nèi)涵的定義

音樂的情感內(nèi)涵是指人們?cè)谝魳纷髌分兴w現(xiàn)的思想和情感。它是人們自覺活動(dòng)的表現(xiàn)，是對(duì)客觀事物的某種要求。它從音樂和人兩個(gè)獨(dú)立的角度來看待問題，音樂與人密不可分，所以音樂既是自律又是他律。它不僅受自身音樂運(yùn)動(dòng)規(guī)律的控制，而且受人們思想情感的影響，自律與他律是對(duì)立統(tǒng)一的。它注入創(chuàng)造者的情感，是社會(huì)的產(chǎn)物。它在遵循自身發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，必須具有一定的他律性。正是這樣，今天我們分析音樂作品，一方面要分析音樂作品的形式和規(guī)律，另一方面要分析賦予音樂的情感內(nèi)涵，即隱藏在音樂中的人的思想、情感。

二、表演者情感與音樂作品中情感內(nèi)涵之關(guān)系

1. 表演者情感與音樂作品中情感內(nèi)涵的相互獨(dú)立關(guān)系

音樂的演繹過程是一個(gè)情感傳遞的過程。在音樂活動(dòng)中沒有特定的角色。表演者不能充分感知音樂作品的情感內(nèi)涵。表演者只能以旁觀者的身份審視作曲者的生存環(huán)境，以澄清作曲者的意圖，而不能構(gòu)成作曲者的意圖。具體不變的音樂形象供您參考。所以在某種程度上，更具挑戰(zhàn)性的音樂領(lǐng)域和音樂表演者為變數(shù)。由于音樂的廣闊領(lǐng)域，表演者會(huì)在自由發(fā)揮的欲望中達(dá)到理性與情感的平衡。

音樂作品的情感內(nèi)涵觸動(dòng)著表演者自身，喚醒了表演者在身體的感性場(chǎng)域中所有與生活有關(guān)的情感記憶。這些零碎的情感記憶在表演者的不斷演繹中逐漸清晰和強(qiáng)烈。最后，情感記憶群擊中表演者的心，從而在實(shí)際的表演過程中表達(dá)表演者自己的情感。感動(dòng)音樂作品的表演者和欣賞者的，不是作曲家或其他人在表演中所表達(dá)的情感，而是在生活中被喚醒的情感記憶，使他們感動(dòng)，使自己沉浸在自己的情感之中。

音樂作品的情感內(nèi)容喚醒表演者自身的情感基礎(chǔ)。表演者的身體感知是由情感深處的記憶所激發(fā)，然后表演者用身體來表現(xiàn)情感。表演者的情感表達(dá)再次喚醒了欣賞。表演者的內(nèi)在情緒，欣賞者在表演者情緒的引導(dǎo)下激發(fā)新的情緒。因此，表演者和觀眾的情緒實(shí)際上都源于他們自己的運(yùn)動(dòng)。表演者的情感、欣賞者的情感、音樂作品的情感內(nèi)涵都可以作為個(gè)體獨(dú)立存在。

正是因?yàn)楸硌菡叩那楦信c音樂作品的情感內(nèi)涵可以相互獨(dú)立，才可以避免“不知道廬山真面目，卻在這座山”的困境，使表演者能夠充分運(yùn)用理性的視角來觀察和研究音樂作品的情感內(nèi)涵，不會(huì)因?yàn)橥耆两谧髑业囊鈭D中而喪失主動(dòng)選擇的能力，這也為再創(chuàng)作生產(chǎn)提供了有利的條件。

2. 表演者情感與音樂作品中情感內(nèi)涵的相互交融

“體驗(yàn)藝術(shù)”可以幫助表演者在音樂表演過程中創(chuàng)造一種模仿作曲家的精神生活。創(chuàng)作和模擬作曲家精神生活的過程，也是表演者將自己的生活情感與作曲家的創(chuàng)作情感內(nèi)涵相結(jié)合的嘗試。過程，并在這種生活中加入自己的情感表達(dá)，在喚醒表演者情感體驗(yàn)和記憶的同時(shí)，也產(chǎn)生藝術(shù)情感，使表演過程既有真實(shí)性，又不乏藝術(shù)性。在這個(gè)過程中，作曲家最初的創(chuàng)作情感與表演者的生活情感相融合，新的融合情感與表演者的主觀創(chuàng)作情感相融合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)情感，并由表演者保留下來。在他的情感記憶中，它可以被未來更多的音樂表演喚醒。這種向藝術(shù)情感轉(zhuǎn)化的過程表明，表演者的主要任務(wù)不僅是通過自己的情感表達(dá)向觀眾表達(dá)音樂作品的情感內(nèi)涵，而且是在表演中創(chuàng)造表演者和音樂作品的內(nèi)在部分。在表演者的表演過程中，由于身體的實(shí)際添加，每一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)該通過表演者在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的特定身份，賦予音樂作品以新的情感內(nèi)涵。如果缺乏前者的體驗(yàn)過程，音樂作品的情感內(nèi)涵就毫無生氣，也會(huì)影響演奏者的實(shí)際表演。對(duì)于表演者對(duì)作品本身的體驗(yàn)，離不開表演者平時(shí)的技術(shù)技能訓(xùn)練和豐富的表演舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。換言之，表演者情感與音樂作品情感內(nèi)涵的一系列情感整合的過程，也是考察表演者內(nèi)在人格、舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、外在技術(shù)技能、身體實(shí)踐的過程。

音樂表演通過長(zhǎng)期的情感體驗(yàn)并不能給表演技術(shù)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，但它可以使生活情感長(zhǎng)期積累，從另一個(gè)角度更快地服務(wù)于藝術(shù)情感。表演者的情感與音樂作品的情感內(nèi)涵的融合也可以堅(jiān)持這一原則，在實(shí)踐中確實(shí)是可行的。當(dāng)表演者不斷體驗(yàn)作曲家的情感世界，不斷將自己的情感與不同音樂作品的情感內(nèi)涵融為一體，有一天，在解讀其他音樂作品的過程中，音樂作品的情感內(nèi)涵也會(huì)融入到表演者情感記憶的長(zhǎng)河中，融合的情感在潛意識(shí)中被喚醒，新的音樂作品被賦予新的生命。這種再創(chuàng)作過程也是表演者情感和音樂作品的情感內(nèi)涵，共同促進(jìn)的過程。

結(jié)語

表演者的情感一部分來自現(xiàn)實(shí)生活，另一部分來自經(jīng)過藝術(shù)處理的情感。雖然藝術(shù)情感不同于真實(shí)情感，但它們來自真實(shí)情感。無論是真實(shí)情感還是藝術(shù)情感，都屬于表演者自身的情感。音樂作品的情感內(nèi)涵是表演者在尊重作曲家創(chuàng)作意圖的前提下，通過多次實(shí)際的音樂表演，賦予音樂作品新的情感內(nèi)涵。音樂作品的情感內(nèi)涵是人們賦予音樂作品的，不僅是表演者，也是作曲家和欣賞者。藝術(shù)家的藝術(shù)情感所形成的獨(dú)特的音符意象，也是音樂作品情感內(nèi)涵的來源之一。

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