環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對生活空間發(fā)展的影響研究

趙筱婷

摘要：現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計讓人類生活環(huán)境得到了更好的改善，人類將部分靈魂寄托于環(huán)境之中，一個好的生活環(huán)境可以提高人們的生活質(zhì)量，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對人類生活空間的發(fā)展極其重要，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在生活當(dāng)中隨處可見，隨著時代的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求也越來越高，本文將針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對生活空間發(fā)展的影響進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；生活空間

環(huán)境藝術(shù)是一種綠色的藝術(shù)與科學(xué)，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)，城市設(shè)計、城市規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、壁畫、城市雕塑等都屬于環(huán)境藝術(shù)范疇。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需考慮人類自身需要，按照人的需求去設(shè)計環(huán)境，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對人類生活空間的發(fā)展影響非常巨大，一個好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以提高人類生活質(zhì)量，然而一個不考慮人的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可能會導(dǎo)致人類生活失去原有的色彩。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅僅是一項藝術(shù)設(shè)計，其藝術(shù)設(shè)計不僅要考慮到自然本身的發(fā)展，也要考慮到人類的活動因素，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)遵循一些基本原則，才會讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)揮其真正價值。

（一）以人為中心

人是環(huán)境中的主角，也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主體，大多設(shè)計者把設(shè)計的注意力主要集中在對環(huán)境的改造上，而忽略了人類自身真正的需要，人才是環(huán)境的使用者，設(shè)計者應(yīng)在設(shè)計環(huán)境時，充分考慮到人的實在要求以及人類活動因素，堅持以人為本，將人與環(huán)境二者兼顧設(shè)計，才會創(chuàng)造出更和諧、更舒適的生活空間，以人為中心，就是在設(shè)計環(huán)境的過程中，要充分考慮到人類自身，按照人的需求和特點去設(shè)計合適的環(huán)境，若不考慮人的自身，則再美好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也體現(xiàn)不出其真正藝術(shù)價值。

（二）綠色可持續(xù)性發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計者應(yīng)在設(shè)計環(huán)境過程中充分考慮可持續(xù)性發(fā)展原則，在不破壞自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，要做到保護(hù)未來資源，考慮到后代的環(huán)境使用問題，不能為當(dāng)下美觀設(shè)計而破壞、污染環(huán)境，或浪費自然資源，設(shè)計者在環(huán)境設(shè)計過程中要注意保護(hù)自然資源、保護(hù)野生動植物，以及要考慮當(dāng)下的環(huán)境設(shè)計是否會對其他周邊環(huán)境造成影響，若對其他環(huán)境造成破壞，則需立即更正。

（三）整體性與和諧性

環(huán)境藝術(shù)是由人工因素，自然因素所組成的一個整體，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要有一個整體和和諧的觀念，在設(shè)計環(huán)境的過程中，也要考慮到其設(shè)計與周邊環(huán)境是否融合，與野生動植物的生活是否和諧。此外，設(shè)計者在設(shè)計環(huán)境的過程中也要考慮到本土民族的特色，只有將本土人民民族特色融入環(huán)境當(dāng)中，才會讓人類生活與環(huán)境設(shè)計和諧共生，才能體現(xiàn)其整體性與和諧性。

環(huán)境設(shè)計能夠設(shè)計出不同的生活空間風(fēng)格，運用多樣化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念和先進(jìn)的建筑技術(shù)，創(chuàng)造出符合不同人群需求和審美的建筑風(fēng)格，豐富生活體驗，環(huán)境設(shè)計能夠改善人們的生存環(huán)境，給居民營造生態(tài)良好和諧宜居的新型生活環(huán)境，滿足了人們對精神、環(huán)境、物質(zhì)的三種需求，環(huán)境設(shè)計的重要作用在于讓特定環(huán)境中人們的生活與環(huán)境相互感應(yīng)，相互制約，相互連接，以達(dá)到讓人們的生活與環(huán)境產(chǎn)生共鳴的效果，將人與自然以及生活有機結(jié)合在一起，提高人們的生活居住水平和質(zhì)量。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對人類生活空間的影響

藝術(shù)設(shè)計從一開始出現(xiàn)就和生產(chǎn)密切相關(guān)，人類會對其生活環(huán)境進(jìn)行改造，使其更舒適宜人。一個舒適的環(huán)境可以吸引更多的人群生活在這里，人們在這里生活、在這里生產(chǎn)、在這里投資，他們會抓住身邊的一切可能，將生活環(huán)境改造成既適合生產(chǎn)，又適合生活的地方。

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以讓環(huán)境逐漸變得更加完美

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人民生活水平越來越高，人們對日常生活審美也越來越重視，往往一個優(yōu)雅而舒適的環(huán)境可以吸引更多的人群，熱鬧的生活環(huán)境很容易推動生產(chǎn)力的發(fā)展，而有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人們，其生活水平得到了提高，人們就會開始想著要對其生活環(huán)境更加完美化，通過人類對環(huán)境的不斷改造，可以讓原本的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計變得更加完美。

（二）舒適的環(huán)境可以提高人們生活質(zhì)量

一個好的環(huán)境設(shè)計往往可以讓人們的生活質(zhì)量得到提高，從環(huán)境中獲得幸福感從而產(chǎn)生滿足感，人類往往更傾向于生活在環(huán)境更好的地方，一個舒適的環(huán)境很容易讓人聚集，人們在這里生活，在這里發(fā)展，在這里交流，室內(nèi)設(shè)計環(huán)境好，可讓人們生活愉悅，排解生活中的壓力，家往往是一個人的歸宿，只有其真正本質(zhì)生活的地方得到了優(yōu)化，得到了改善，其生活水平才會得到提高，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，通過對環(huán)境的設(shè)計、改造以及改善其不足之處，給人類創(chuàng)造一個溫馨的地方，可以讓人類生活空間發(fā)展的更美好。

（三）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計讓生活空間次序化

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是將雜亂的環(huán)境因素進(jìn)行調(diào)整，讓環(huán)境中的各種因素整齊統(tǒng)一，既要讓環(huán)境中的各種因素整齊一致，又要讓環(huán)境中的各種因素和諧，既要滿足其功能需求，又要考慮到環(huán)境安全和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，所以環(huán)境設(shè)計者會針對此現(xiàn)象而做出相應(yīng)對策，想出統(tǒng)一解決辦法。因此人類生活環(huán)境經(jīng)由環(huán)境藝術(shù)設(shè)計后，會呈現(xiàn)一定的次序，如整齊統(tǒng)一的一排排一列列的高樓大廈、家家戶戶門前種上相同綠植、城市主干道馬路大小一致、花園植物分類有序、室內(nèi)設(shè)計讓墻體壁畫風(fēng)格整齊一致和諧共存等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計讓人類的生活空間發(fā)展出現(xiàn)了一定的次序，這種秩序也是讓人們生活的環(huán)境更加美好更加舒適的。

結(jié)語：

人是環(huán)境的使用者，人類將部分靈魂寄托于環(huán)境之中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以讓人類情感得以升華，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對生活空間的發(fā)展極為重要，設(shè)計環(huán)境時不僅要考慮環(huán)境本身特點及發(fā)展需要，也應(yīng)考慮人類自身需求，只有將人、環(huán)境、未來發(fā)展三者因素同時考慮，其環(huán)境設(shè)計才會出色，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也在不斷的提高著人們對環(huán)境的審美，人們對環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計要求也越來越高。

參考文獻(xiàn)：

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