胡睿彪
摘要:藝術是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,它代表著人類文明的歷史發(fā)展進程,人類文明也在一次次的藝術創(chuàng)造過程中得以體現(xiàn)。從前藝術設計并不是一門系統(tǒng)性的學科,但它一直都是一種社會意識的體現(xiàn),當今時代,在經(jīng)濟全球化的影響下,各國文化思想得到廣泛傳播,各個國家的文化開始交融,世界在飛速發(fā)展,藝術設計相當于一種載體,它連接起社會、經(jīng)濟和文化,已經(jīng)成為一種推進國家和社會發(fā)展的必要手段和強有力的工具。隨著社會的快速發(fā)展,藝術設計所產(chǎn)生的影響越來越明顯。當下的藝術設計已經(jīng)不同于以往的藝術設計,當前社會的藝術設計涉及范圍十分廣泛。社會經(jīng)濟發(fā)展、科學技術的進步都對當下的藝術設計的要求越來越高,這對藝術設計的未來發(fā)展也是一種挑戰(zhàn)。
關鍵詞:藝術設計;社會作用;現(xiàn)實意義;發(fā)展趨勢;社會進步
(一)藝術設計的社會背景
藝術設計是一種社會文化的體現(xiàn),藝術設計的變遷同時也反映著時代的風貌和科學經(jīng)濟的發(fā)展。藝術設計隨著社會的發(fā)展進步,已經(jīng)從一開始的簡單工藝制品發(fā)展為當下對藝術品的要求,初期并沒有藝術設計的思想概念,都只是為了滿足簡單的生活使用,僅僅重視事物的實用性。隨著社會的發(fā)展,人們對于藝術審美的需求也逐漸顯露出來,藝術品在生活中變得越來越常見,其中建筑是藝術設計的一個很好體現(xiàn),我們可以清晰地看到人們不再只是追求對建筑空間的實用性,不同的建筑需要設計成不同的風貌。藝術設計的發(fā)展隨著時代的進步也別細分成多個領域,包括室內室外景觀設計、服裝設計、工業(yè)產(chǎn)品設計、建筑設計、視覺傳達設計等等,各行各業(yè)都已經(jīng)離不開藝術設計。反觀當今社會生活,藝術設計的體現(xiàn)無處不在,無論是在隨處可見的廣告海報當中還是在建筑設計以及每一個產(chǎn)品當中都經(jīng)過了設計師們的藝術創(chuàng)作,對社會生活起到了相當大的作用。
(二)藝術設計的社會現(xiàn)實意義
藝術設計作為一種藝術和科技相結合的產(chǎn)物,一直以來就被人們看做推動社會生產(chǎn)力的一個堅實的力量。藝術設計在發(fā)達國家的發(fā)展歷史中一直發(fā)揮著重要作用,在發(fā)達國家藝術設計被視為一個國家、一個社會、一個公司的重要形象,在產(chǎn)品的設計宣傳方面也十分重要。在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中,藝術設計變得格外重要,不僅僅體現(xiàn)在簡單的裝飾上,藝術設計更是被認為能夠體現(xiàn)一個時代的藝術設計象征、一個社會一個民族的藝術設計方向、一個設計師的設計表達語言。在經(jīng)濟發(fā)展格外迅速的當代社會中,藝術設計的目的也變得復雜多樣化。藝術設計按照形式目的又可以分為視覺傳達設計、環(huán)境藝術設計、服裝服飾設計、工業(yè)設計、三維動畫設計等等,我們在社會中隨處可見設計的身影,可以說我們的生活已經(jīng)離不開設計的存在,設計為我們的生活帶來便利。無論是通過平面、三維、聲音各類藝術設計形式都可以給人們帶來愉悅的藝術體驗和感受,最直觀的就是環(huán)境藝術設計,當下的環(huán)境藝術設計所包含的領域和設計范圍都十分廣泛,其中包括室內空間設計、商業(yè)陳設設計、室外建筑環(huán)境設計等,幾乎包含了全部的室外環(huán)境和室內裝飾方面的藝術設計。在這些藝術設計中,通過設計師們的用心布局安排,使人們的生活變得更加便利美好,讓人與環(huán)境和諧共存、平衡發(fā)展。
在平面設計和環(huán)境設計中,藝術設計的體現(xiàn)更加直觀。但在其他的設計領域中例如工業(yè)設計、服飾設計、數(shù)碼產(chǎn)品設計等領域中,設計同樣重要,在這些設計中都有一些設計共性,比如例如在設計過程中設計師都要考慮設計與人之間的關系,需要考慮設計作品的內在外在和諧美觀。一個好的設計作品都需要設計師通過自身的知識儲備賦予設計作品內在靈魂,通過設計作品可以將文化價值傳遞、審美情趣展現(xiàn)、市場商業(yè)需求一一展現(xiàn)。在當代社會中人們對藝術設計的要求也越來越來高,越來越個性化。隨著動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,動畫設計已經(jīng)是一個朝陽產(chǎn)業(yè),動畫相關產(chǎn)業(yè)例如游戲產(chǎn)業(yè)都在迅速蓬勃發(fā)展,動畫藝術設計也為人們帶來了豐富多彩的動畫世界。
(三)藝術設計的社會審美意義
在當代社會中,人們的生活節(jié)奏越來越快,人們已經(jīng)無暇停下腳步去欣賞一些美好的事物了,所以藝術設計的重要性就得以體現(xiàn),人們通過這些設計精美的事物可以在生活中體會到一些美的感受,比如在家居設計中就是這樣,這些家具產(chǎn)品已經(jīng)不再是簡單滿足使用功能,人們在挑選的過程中不再只是注重家居產(chǎn)品的實用性,同時也十分在意家居產(chǎn)品的外觀,包括款式和造型,還有材質方面、顏色方面等等,人們越來越注重家居產(chǎn)品是否符合自己的審美要求。
在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,藝術設計審美也很重要,這已經(jīng)不僅僅簡單代表外觀裝飾,這同樣是一種時代潮流的象征,一種民族風貌的體現(xiàn)、一個設計者的設計理念。例如在現(xiàn)代藝術創(chuàng)始人莫里斯在參觀水晶宮后的嚎啕大哭,體現(xiàn)著他對冰冷的工業(yè)化的抗拒,因為這種工業(yè)上的技術并沒有給人們帶來美的感受,只是單純地在展示現(xiàn)代的冰冷的工業(yè)技術。設計者們也越發(fā)意識到設計作品的審美有著重要價值和重要意義。
(四)藝術設計的經(jīng)濟意義
一個國家的藝術設計水平在一定程度上也體現(xiàn)著一個國家的發(fā)展面貌和經(jīng)濟水平。藝術設計在生活中隨處可見,藝術設計的水平高低也已經(jīng)成為一個國家、一個品牌的形象的象征。不可否認的是藝術設計已經(jīng)成為國家的一個重要的生產(chǎn)力因素,推動著社會的發(fā)展和進步。在一些發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展過程中,市場經(jīng)濟的商品銷售和發(fā)展也就需要藝術設計的應用。藝術設計成為一些發(fā)達國家的生產(chǎn)力的保證,其中日本、德國就是典型例子,日本自從二戰(zhàn)后就十分注重對藝術設計在商業(yè)中的應用,當前的日本經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)離不開藝術設計的功勞,甚至國外知名報刊評論說日本的藝術設計能力就等于經(jīng)濟能力。所以當前日本在藝術設計水平也處于世界前列。德國甚至已經(jīng)建設了專業(yè)的工業(yè)設計部門,將設計也當做國家經(jīng)濟的一部分。這也給德國經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大效益,一些知名的汽車品牌都是產(chǎn)自德國,銷量位居世界領先地位。從各方面都能夠看出藝術設計已經(jīng)成為一個國家的經(jīng)濟效益的保障,藝術設計發(fā)揮著也越來越重要的作用,為經(jīng)濟發(fā)展起到了重要的助推作用。
藝術設計的存在產(chǎn)生于生活,是為了讓人類的生活變得更加美好。在當今經(jīng)濟全球化的趨勢下,世界各地的文化和生活互相交融,也就導致人們的思想水平變得多元化,這也就意味著對藝術設計的要求也越來越多樣化。因此藝術設計必須有所改革、有所創(chuàng)新才能滿足當下人們對設計的需求,更不能像傳統(tǒng)藝術設計一樣過于形式化,藝術設計的創(chuàng)作作品只是為了滿足基本需要。也就是說在設計中需要滿足當下這種對藝術設計的多樣化需求,不同人群的不同愛好的需求,對生活習慣有所差異的各類人群進行定制化的設計。
在藝術創(chuàng)作的過程中,藝術設計的創(chuàng)新也顯得十分重要,只有對傳統(tǒng)文化的發(fā)展進行創(chuàng)新,才能使人們的生活水平和生活環(huán)境有所提升,因此藝術設計在未來的發(fā)展中應當是以人為本,在人類的美好生活的基礎上進行藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展。在藝術設計過程中將精神文化層面和現(xiàn)實物質世界進行有機結合,在一切圍繞提升改善人類的生存環(huán)境和精神追求為出發(fā)點上進行藝術創(chuàng)造。與此同時,在設計趨勢上一定是從物質生存轉向精神追求層面。所以設計師方面在進行創(chuàng)作時應當注重對社會新科技的應用,同時也要重視對傳統(tǒng)文化元素的使用,因為設計既是對社會發(fā)展現(xiàn)狀的體現(xiàn),同時也是社會精神文明的載體,是一個國家、一個民族的精神意志的體現(xiàn)。
(一)訓練創(chuàng)新意識
在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程中需要對事物有一定的認知水平,通常這需要從幾個方面入手,首先要培養(yǎng)觀察能力來對事物進行細致觀察;其次是注意力,注意力的集中是創(chuàng)新意識的基礎,只有在對事物進行集中精力進行觀察才能達到創(chuàng)新能力基本能力,其中想象能力和創(chuàng)新思維能力也很重要,只有通過發(fā)散想象力才能跳脫平常的思維觀念進行創(chuàng)新。在進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中需要注意幾點,其中一定要善于打破傳統(tǒng)思維觀念的桎梏,只有培養(yǎng)這種思維意識才能找到創(chuàng)新的切入點,才能跳出常規(guī)行為處事和想法,這樣才能把握創(chuàng)新靈感讓這些想法得到及時的關注。第二就是要有一定的對事物的批判性,要有意識地積極培養(yǎng)這種對事物的批判能力,就是積極質疑在生活中的一些事物和觀點,這需要自身的勇氣和好奇心來保持對事物的批判能力,從而對自身因素和客觀環(huán)境之間進行分析和觀察。三是透過事物的表層現(xiàn)象分析研究內在邏輯和原因。從細節(jié)入手進行觀察分析,以一種正確的角度認識世界。從事物表面進行判斷,深入思考事物的內在邏輯。四是要及時總結經(jīng)驗,以專業(yè)的角度看待世界,有意識的培養(yǎng)自己的特殊專業(yè)視角。因為創(chuàng)新意識并不是憑空而來的,創(chuàng)新意識需要具備一定的專業(yè)知識,通過具備的專業(yè)知識的幫助,才有可能以最完善的角度去認識世界。但這也并不是說要對傳統(tǒng)的知識和經(jīng)驗的延續(xù),要在傳統(tǒng)知識、經(jīng)驗的幫助下進行創(chuàng)新思考,從而對新舊知識進行一定的整合,從而達到開拓眼界的作用,以達到培養(yǎng)創(chuàng)新意識的要求。五是要勤于思考,思考是違背人類的天性的一種行為,但要想培養(yǎng)創(chuàng)新意識就要有勇氣去抵抗這種懶惰的天性,不要回避進行思考,因為只有思考才能帶我們超越傳統(tǒng)思維的束縛,實現(xiàn)思維的超越。第六是要保持心情愉悅培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,只有良好的精神狀態(tài)才能在最大程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維。消極情緒的產(chǎn)生能夠讓人們不能進行發(fā)散思維,創(chuàng)造力就不能得到很好的發(fā)揮。
(二)訓練創(chuàng)新思維
要想在藝術創(chuàng)新上有所創(chuàng)新,創(chuàng)新思維是必不可少的一個基本能力,在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中不能忽視學生的辯證思考能力的培養(yǎng),要在實際的認知水平上進行提升,特別在批判性思維和好奇心的培養(yǎng)上,要善于從不同角度看待問題,找到事物的切入點,進行不同類型事物的交叉比較,從而能夠達到提出問題和解決問題的能力。要想培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,首先要積極在現(xiàn)實生活中尋找設計靈感,在生活中需要多多觀察,要清楚的認識到事物的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)自身的設計創(chuàng)新動力,培養(yǎng)設計創(chuàng)新思維能力,從生活中發(fā)現(xiàn),從發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新,在不斷的設計創(chuàng)新實踐中培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。其次要注意培養(yǎng)自身的好奇心,好奇心是推動很多事物開始的前提,是一種感受事物、探索事物的一個重要能力,同樣也是突破現(xiàn)實常規(guī)思維的一個強有力的方式。
因此,在社會飛速發(fā)展、全球經(jīng)濟化的當代社會中,藝術設計不僅僅是社會及經(jīng)濟的充分體現(xiàn),同時也是民族精神文明的載體,所以未來的藝術設計發(fā)展趨勢必定是多樣化的。藝術設計師們也要對自身的藝術設計作品有所追求,不能再一味追求經(jīng)濟效益的體現(xiàn)和基本生活需要,與此同時也要對設計創(chuàng)作進行不斷提升,在設計中要注重精神文化的體現(xiàn),以達到對文化的傳播作用。只有在設計作品具備實用功能的同時又能兼顧一定層次的精神文化追求,這樣才能讓藝術設計在未來真正成為有價值的文化藝術載體。
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