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      重慶市紅色資源融入高校文化育人的價值旨歸和實現(xiàn)路徑

      2020-03-11 03:00:56陳昱寧
      科學與財富 2020年34期
      關鍵詞:紅色資源文化育人重慶

      摘 要:重慶紅色資源見證了中國共產(chǎn)黨人和重慶人民在偉大革命和建設過程中取得的輝煌成就,將重慶市紅色資源融入高校文化育人體系,具有傳承紅色基因、構(gòu)筑精神家園,豐富教育資源、提升育人質(zhì)量,鍛造道德品格、突出價值引領的重要價值。重慶高校要實現(xiàn)紅色資源與文化育人的有效融合,就要深度挖掘重慶市紅色資源;把重慶市紅色資源注入教育活動全過程,突出課堂教學與社會實踐的作用;注重校園文化建設,提升重慶市紅色資源的文化育人功能。

      關鍵詞:紅色資源;文化育人;價值與路徑;重慶

      文化對人具有塑造性的教育功能。就教育的本質(zhì)而言,高等教育首先應是“以人為本”的教育,其對象和目標是“人”而非“器”。因此,高等教育既有對學生“專業(yè)性發(fā)展”的現(xiàn)實需求,同時也有對學生“社會性成長”的客觀要求,即高等教育理應做到“專業(yè)教育”與“人文教育”相統(tǒng)一。文化育人就是在遵循思想政治教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的前提下,以優(yōu)秀的文化形式為載體,在學生的思想觀念和理想信仰形成中培養(yǎng)人,以此提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量、培育社會新人。紅色資源作為中國共產(chǎn)黨領導人民群眾在長期的革命和建設實踐中形成的精神和物質(zhì)財富,是培養(yǎng)社會注意建設者和接班人的重要載體和高校思想政治教育的重要內(nèi)容,對于大學生社會主義核心價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義和顯著的文化育人功能。[1]將紅色資源與高校文化育人兩者充分結(jié)合,一方面能夠幫助學生了解中國歷史和優(yōu)秀文化,增強學生的愛國意識和民族意識,端正思想態(tài)度、堅定文化自信,從而自覺肩負起歷史使命,盡己所能為國家貢獻自身力量;另一方面,能夠有效提升學生的精神境界和道德修養(yǎng),能夠在紅色力量的感召下發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng),逐步形成具備紅色基因的世界觀、人生觀和價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。充分運用好、發(fā)揮好重慶市紅色資源的文化育人優(yōu)勢,讓紅色基因融入大學生的血脈,促進其健康成長和全面發(fā)展具有重要價值。

      一、重慶市紅色資源的呈現(xiàn)

      紅色資源是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命和建設實踐中創(chuàng)造的各種精神及物質(zhì)載體的總和,其主體是中國共產(chǎn)黨和中國人民,包含了物質(zhì)層面、制度層面和精神層面三個部分。[2]重慶市紅色資源即中國共產(chǎn)黨領導下,重慶人民在長期革命、建設與改革實踐中形成的物質(zhì)、制度、精神載體的總和。[3]

      重慶市紅色資源豐富,紅色文化厚重鮮明、紅色精神寶貴可泣,從重慶紅色資源的形態(tài)上看,主要包含了物質(zhì)層面和精神層面兩類。物質(zhì)層面主要以重要歷史事件遺址、著名歷史人物故居、重要歷史紀念建筑物、烈士陵園等形式呈現(xiàn);精神層面主要以經(jīng)典文學類作品、藝術性作品、人民傳承的精神風貌等為呈現(xiàn)方式,其中,特別以堅定理想信念和浩然革命正氣的紅巖精神聞名于世。

      從具體的重慶紅色文化形態(tài)體系來看,總體呈現(xiàn)出數(shù)量多、種類全、分布廣、特色強等特點,全市共有革命文物423處,登記備案革命紀念館27家,館藏革命文物29374件,其中珍貴文物5137件,各級各類愛國主義教育基地208個。它們成為了當代黨員干部、人民群眾接受愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育的生動課堂,也是弘揚社會主義核心價值觀、培養(yǎng)新時代有擔當有作為的新青年的重要載體。首先,紅色遺址廣泛分布在主城都市區(qū)、渝東南、渝東北各地。主要包括:重慶歌樂山革命紀念館、重慶紅巖革命紀念館、人民解放紀念碑、渣滓洞監(jiān)獄舊址、白公館監(jiān)獄舊址、中共代表團駐地舊址、《新華日報》營業(yè)部舊址、宋慶齡舊居暨保衛(wèi)中國同盟總部舊址、周公館(曾家?guī)r50號)、中共中央南方局暨八路軍駐重慶辦事處舊址(紅巖村13號舊址)、中國共產(chǎn)黨重慶地方執(zhí)行委員會舊址、 西南革命大學校址、中國工農(nóng)紅軍紅二、六軍團南腰界會師大會紀念亭等;其次,涌現(xiàn)了大批革命人物并保留了其舊居、紀念館、陵園。主要包括:楊闇公烈士陵園、趙世炎烈士紀念館、聶榮臻元帥陳列館、劉伯承同志紀念館、邱少云烈士紀念館、六店子劉伯承舊居、松林坡戴公祠、楊闇公烈士銅像、李蔚如烈士陵園、中共四川臨時省委擴大會議舊址暨周貢植故居、江竹筠、雷震住萬遺址、朱德住萬遺址等;第三,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀經(jīng)典的紅色文學類作品、藝術類成果。主要包括:小說《紅巖》、《最后的58天》,革命歷史題材戲曲劇目《江姐》、《鄒容》、《小蘿卜頭》、《張露萍》、《紅巖魂》、《幸存者》,影視類作品《烈火中永生》、《重慶談判》、《破曉》等。

      這些紅色資源充分體現(xiàn)了重慶市的“紅色基因”,并展現(xiàn)了三大顯著特征:一是不同時期、不同類型、不同主題的物質(zhì)或精神資源集中展現(xiàn)了重慶市紅色資源的豐富多樣性;二是革命和建設時期流傳的可歌可泣的歷史、感人至深的事跡展現(xiàn)了重慶紅色資源精神內(nèi)涵的時代先進性;三是紅色資源蘊含的社會價值、精神追求、理想信念詮釋了重慶市紅色資源功能價值的鮮明時代性。

      二、重慶市紅色資源融入高校文化育人的價值旨歸

      將重慶市紅色資源融入高校文化育人,其深刻價值遵循了“傳承—發(fā)展—引領”的邏輯路線,實現(xiàn)紅色文化的有效傳承是文化育人的前提和基礎,充分運用紅色資源的教育價值并賦予其時代內(nèi)涵是實現(xiàn)紅色文化育人的必要條件,塑造學生品格養(yǎng)成進而實現(xiàn)紅色精神的價值引領是紅色資源融入校園文化育人的最終目標。

      (一)傳承紅色基因,構(gòu)筑精神家園

      將重慶市紅色資源融入高校文化育人體系,就形成了實現(xiàn)紅色基因有效傳承的路線圖。第一,紅色資源真正走進學生的學習生活,使紅色基因的傳承具備了可能性。當前,大量紅色資源與高校學生日常學習生活之間的聯(lián)系相對松散,大學生對紅色資源的了解、認知程度偏低,就無法真正做到對紅色基因的有效傳承。當紅色資源走進學生身邊,學生產(chǎn)生了對紅色基因的關注與了解之后,就有可能在進一步的認知、體驗之后做到傳承。第二,學生深入了解紅色資源、感受紅色文化、體驗紅色精神,使紅色基因的傳承具備了可行性。隨著大學生對紅色資源的認知加深,紅色資源自身所蘊含的時代特征、理想信念、革命精神以及價值追求被學生所吸引并接受,大學生就擁有了傳承這些優(yōu)秀紅色基因的主觀意愿,能夠通過口耳相傳、言行舉止等各個方面的實踐活動進行紅色基因傳承。第三,學生借助紅色資源實現(xiàn)文化認同、文化自信,養(yǎng)成正確的三觀,使傳承紅色基因、構(gòu)筑精神家園具備了必然性。深層次的紅色基因認知以及一定程度上的傳承實踐體驗能夠最終促使學生將紅色文化內(nèi)化于心、外化于形,既有意愿也有能力將紅色文化、重慶地域特色與學生的成長發(fā)展構(gòu)建起可行的“橋梁”,從而影響更多的人了解并認同紅色基因,共同構(gòu)筑起以愛國主義為核心的精神家園。

      (二)豐富教育資源,提升育人質(zhì)量

      紅色資源因蘊含豐厚的歷史文化和育人價值,拓寬了教育資源的選擇范疇,并且能夠助推教育教學水平的提升,促進學生成長成才。首先,紅色資源所包含的大量內(nèi)容素材天然構(gòu)成了豐富的教育資源。無論是革命紀念館、遺址遺跡等物質(zhì)形式的紅色資源,還是文學作品、影視劇作等精神層面的紅色資源,都能夠成為高校文化育人的生動資料。其次,吸引力強、主題鮮明的紅色資源能夠在高校場域中實現(xiàn)從普通教學資源向優(yōu)質(zhì)思想政治教育資源的轉(zhuǎn)化。重慶市紅色資源具有內(nèi)涵豐富、生動感人、形象直觀等特點,大學生借助這些紅色資源,以可見可聞可感的形式深入了解、實地體驗,客觀上能夠推動高校課堂教學改革,探索更為科學合理、契合學生興趣點的教學路徑與方法,進一步完善思政教育內(nèi)容體系,構(gòu)建正確的思想政治教育方法。最后,融入式的學習體驗能夠營造良好的紅色文化育人環(huán)境和氛圍,助推高校育人質(zhì)量的提升。在紅色資源形成教育資源并轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)思想政治教育資源的基礎上,通過課外學習、實地走訪參觀強化對紅色精神、理想信念的親身體驗,能夠形成正確價值觀、樹立先進學習榜樣、厚植愛國主義情懷,增強自身“軟實力”,高校的育人質(zhì)量也因此實現(xiàn)提升。

      (三)鍛造道德品格,突出價值引領

      一方面,紅色資源所承載的道德內(nèi)容、倫理觀念和價值取向,影響著大學生道德品格的塑造。將紅色資源融入高校文化育人體系,這些資源就承擔起了道德教化的功能。學生在課程學習、實踐體驗的過程中能夠逐漸實現(xiàn)情感的熏陶與轉(zhuǎn)變,進而產(chǎn)生價值認同、行為效仿等一系列變化,也就意味著學生自身道德品質(zhì)的有效鍛造。另一方面,紅色資源的引入能夠切實發(fā)揮其價值引領功能。第一,用好紅色資源是進行社會主義核心價值觀教育的必要手段。紅色資源包含大量的歷史素材、先進事跡和文藝作品,其精神內(nèi)涵、價值指向與社會主義核心價值觀是高度契合的,借助這些資源能夠有效實現(xiàn)對學生價值觀的教育引領。第二,大學生在學習實踐的過程中了解共產(chǎn)黨人的光輝歷程以及初心和使命,明確新時代青年大學生的責任與擔當,從而踐行紅色精神、傳播發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng),將個人命運與國家、民族命運緊密相連,對于重慶的改革開放和高質(zhì)量發(fā)展,唱好“雙城記”、建好“經(jīng)濟圈”,乃至決勝全面小康,實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量具有深遠意義。

      三、重慶市紅色資源融入高校文化育人的實現(xiàn)路徑

      (一)深度挖掘重慶市紅色資源

      首先,要加強對重慶市紅色資源的挖掘與研究。重慶市高校與當?shù)卣蜕鐣嘘P部門要積極構(gòu)建市內(nèi)紅色資源開發(fā)機制,最大程度發(fā)揮紅色資源的教育價值,在推動地區(qū)文化發(fā)展和高校教育資源開發(fā)方面實現(xiàn)協(xié)同聯(lián)動的工作局面。細致開展重慶市紅色資源研究工作,深入挖掘重慶市紅色基因內(nèi)涵,將研究成果轉(zhuǎn)化為重慶市高校思想政治教育的生動素材,深化在渝大學生對重慶市紅色資源、紅色文化和紅色精神的系統(tǒng)認識。同時要積極創(chuàng)建紅色資源學習與交流共享平臺。高??陕?lián)合有關部門設立紅色文化學院、紅色文化研究中心等科研教學機構(gòu),組織專門力量開展理論知識培訓、紅色文化學習與研究,從而有效賡續(xù)紅色基因,傳承紅色傳統(tǒng)。

      (二)注重校園文化建設,提升重慶市紅色資源的文化育人功能

      文化育人作為一項長期的教育活動,對人的影響是隱形的、間接的、滲透式的。文化育人就是要讓學生在特定的校園文化氛圍中,通過耳濡目染的影響實現(xiàn)對事物在情感上的共鳴,達成價值認同。重慶市高校扎根巴渝大地,本身也承擔著傳播巴渝文化、弘揚重慶紅色精神的功能。因此,打造具有重慶特色的紅色校園文化也是高校發(fā)展的應有之義。一是要強化紅色物質(zhì)文化基礎,將重慶具有代表性的紅巖元素、渣滓洞元素、革命烈士雕塑等融入到校園基礎設施建設中,將革命文物、紅色標語融入校史館、圖書館、教學樓等地,讓靜態(tài)的校園建筑在潛移默化中影響學生的心靈;讓學生在校園生活的方方面面感受紅色文化、接受紅色洗禮,在浸潤式的文化環(huán)境熏陶下幫助學生樹立正確的價值取向、堅定崇高的理想信念,從而實現(xiàn)文化育人的功能。

      四、結(jié)語

      重慶市紅色資源是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,也是重慶地域特色文化的一張靚麗名片,其鮮明的主題、豐富的內(nèi)容和突出的價值對于重慶高校文化育人具有重大意義。將重慶市紅色資源融入高校文化育人體系,能夠增強高校思想政治教育的生命力、也有助于高校深化教育教學改革,引導在渝大學生在耳濡目染、潛移默化的過程中堅定理想信念、健全人格品德,培養(yǎng)具備家國情懷、求實篤行、勤勞勇敢的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。因此,我們要努力開創(chuàng)重慶紅色資源融入高校文化育人體系的新局面,將紅色資源所蘊含的巨大價值轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢,實現(xiàn)紅色文化與思想政治教育的協(xié)同發(fā)展。

      參考文獻:

      [1] 常勝.紅色文化資源效用:現(xiàn)實考察與理性審視[J].廣西社會科學,2018(10):195-197.

      [2] 李霞. 論紅色資源在思想政治教育中的應用[D].長沙:中南大學,2013.

      [3] 孫秀玲.新疆紅色資源在高校文化育人中的價值研究[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2018,39(04):56-62,2.

      作者簡介:

      陳昱寧(1994-),男,陜西漢中人,助教,碩士,從事比較教育、思想政治教育研究。

      基金項目:2019年重慶交通大學高校黨建與思想政治教育研究中心項目“重慶紅色資源融入高校文化育人工作的價值與路徑研究”(DJSZ201917)

      (重慶交通大學 ?重慶 ?400074)

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