徐向華
摘 要:對國內(nèi)外技能人才工匠精神培育實踐分析,其中國外對德國、日本、瑞士等國的工匠精神培育實踐進行了分析和探討,國內(nèi)從學(xué)校、企業(yè)和政府層面對技能人才工匠精神培育實踐進行了分析,再次基礎(chǔ)上進行了總結(jié)和經(jīng)驗借鑒。
關(guān)鍵詞:技能人才;工匠精神;培育;實踐
一、國外技能人才工匠精神培育實踐
區(qū)域文化與地理環(huán)境的差異致使各國間形成了各具特色的工匠精神,因此,在工匠精神培方面各國所采取的措施也會存在不同。國外學(xué)者對工匠精神的研究歷史悠久,在有關(guān)培育工匠精神方面積累諸多寶貴經(jīng)驗。以德國、日本等國為代表,其制造業(yè)的發(fā)展在市場經(jīng)濟的條件下始終維持著高水準并保持著旺盛的生命力,究其根本是因為它們擁有精確化的培養(yǎng)模式—精準的培養(yǎng)目標和鮮明的培育特色。它們的成功經(jīng)驗可以為我國工匠精神的培育提供參考,下文便對德國、日本、瑞士等國的工匠精神培育實踐進行分析和探討。
“德國制造”耳熟能詳,提起德國人們多會想到結(jié)實耐用且高品質(zhì)的商品,這歸根結(jié)底是由于其追求極致、追求的精準和專業(yè)的工匠精神。在國際享有如此地位離不開德國工匠的“工匠精神”,他們嚴謹,凡事追求極致。這種工匠精神的形成離不開德國雙元制的教育體系。該種雙元教育體系以法律為基礎(chǔ),為培育具有工匠精神的高質(zhì)量高技能的人才發(fā)展提供了載體,引導(dǎo)工匠精神的穩(wěn)步形成?!半p元制”是一種職業(yè)培訓(xùn)模式,主要是指要求參加培訓(xùn)的人員必須經(jīng)由兩個場所的培訓(xùn)。在雙元制體系下,學(xué)生可以在校內(nèi)和企業(yè)進行交替學(xué)習(xí),體驗不同的學(xué)習(xí)環(huán)境,在校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的理論知識,在企業(yè)進行實操練習(xí)。該種體系很好地鍛煉了學(xué)生的實踐能力,將做中學(xué)和學(xué)中做緊密結(jié)合,更有利于培育學(xué)生具有工匠精神品質(zhì)的形成。另外,德國職業(yè)教育中的基本職業(yè)精神:一絲不茍、按規(guī)程辦事使德國高度重視培養(yǎng)學(xué)生嚴謹負責(zé)的態(tài)度,這為德國技能人才工匠精神的形成奠定基礎(chǔ)。此外,德國政府注重用法律來為制造業(yè)工匠精神的培育提供保障?!堵?lián)邦職業(yè)教育法》、《聯(lián)邦職業(yè)教育保障法》的先后頒布將工匠精神融于民眾教育,為規(guī)范企業(yè)職業(yè)教育管理、促進市場主體的積極性、德國職業(yè)教育的長遠發(fā)展以及工匠精神的培育奠定法律和制度基礎(chǔ)。
日本的工匠精神聞名于世,日本工匠更關(guān)注細節(jié),更加精益求精,其核心釋義為:傳承、堅守、熱愛、創(chuàng)新?!肮そ尘瘛痹谥T多的日本企業(yè)中使領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間形成了一種共同的價值觀,為企業(yè)的發(fā)展注入鮮活動力。日本的工匠精神以守、破、離為核心,以學(xué)徒制為傳承方式。徒弟從師父那里學(xué)得手藝,嚴格遵循師父所指定的標準和教導(dǎo),練就堅實的基本功,達到“守”;在扎實的基本功之上,學(xué)徒可以加入自己構(gòu)想,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)苦練,并逐步突破傳統(tǒng)局限,從而達到“破”;最后一個階段是通過不斷加強的磨練來脫離原有所學(xué),極大程度的發(fā)揮獨創(chuàng)性,形成自己的個性風(fēng)格,與原有的被授予的風(fēng)格截然不同,這便是“離”。學(xué)徒制不僅注重專業(yè)技能的培養(yǎng),更注重在該種培養(yǎng)過程中將工匠精神進行不間斷的傳承。工匠文化體系為日本工匠精神的培育營造必要的文化氛圍。通過國家認定等方式將工匠精神發(fā)揚光大,使工匠得到社會的廣泛認可,也是日本社會形成了崇尚和尊重工匠精神的良好風(fēng)氣。
瑞士的工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,專注于用心打造,對精致的產(chǎn)品有著執(zhí)著的追求。這種精心打磨、堅定踏實的工匠精神在鐘表的制作中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。三元制的培訓(xùn)管理方式是瑞士職業(yè)教育的鮮明特點,它強調(diào)聯(lián)邦政府、州政府、專業(yè)組織三方協(xié)作管理,各司其職,為培育具有工匠精神的技能人才奠定制度基礎(chǔ)。聯(lián)邦政府負責(zé)規(guī)劃完整的職業(yè)教育方向;州政府進行監(jiān)督;專業(yè)組織負責(zé)制定職業(yè)教育內(nèi)容并對職業(yè)資格進行認證和授予。瑞士的三元制是借鑒了德國的二元制,對人才的培育由培訓(xùn)中心、企業(yè)培訓(xùn)及職業(yè)學(xué)校三者共同完成。在該種制度的培訓(xùn)下,瑞士的技能人才獎通識與專業(yè)知識結(jié)合,并在企業(yè)中進行有效實踐,進而在實操中養(yǎng)成工匠精神。促進資本主義理念發(fā)展的新教倫理觀為瑞士工匠精神的培育和發(fā)展提供了軟環(huán)境。這種觀念使瑞士人們崇尚技能人才,也逐漸使工匠精神在職業(yè)教育中逐步扎根。
二、國內(nèi)技能人才工匠精神培育實踐
國內(nèi)關(guān)于工匠精神培育的研討主要集中在學(xué)校、企業(yè)、政府三個層面。研究者認為三方合力有利于工匠精神的培育,并提出在職業(yè)教育中、企業(yè)踐行社會責(zé)任過程中、政府的政策與制度等方面應(yīng)注重制定工匠精神的培育策略。
學(xué)校層面。院校作為技能人才培育的主要渠道是工匠精神培養(yǎng)的起點(李進,2016),并且職業(yè)教育在技能人才工匠精神培育方面肩負重任(程宇,樊超,2016)。多數(shù)學(xué)者認為通過在院校中優(yōu)化專業(yè)建設(shè)、加強課程設(shè)置、開展專業(yè)化實訓(xùn)和建立競賽制度等措施使工匠精神貫通與教育體系的多項環(huán)節(jié)。
企業(yè)層面。企業(yè)作為技能人才與現(xiàn)實生活的連結(jié)應(yīng)更加重視對工匠精神的培養(yǎng)與傳遞,營造更有利于“工匠精神”形成的良好氛圍。積極履行行業(yè)責(zé)任和社會使命(李雯,2016)。具體而言,企業(yè)應(yīng)該從如下幾方面進行工匠精神的培養(yǎng):構(gòu)建有利于技能型人才成長發(fā)展的平臺;建立科學(xué)合理評價體系;豐富技能人才激勵機制。
政府層面??v觀全局,許多學(xué)者認為政府需要強化頂層設(shè)計,營造追求卓越、精益求精、用戶至上、尊重知識、尊重勞動、尊重職業(yè)、尊重技能的良好社會風(fēng)氣,以使工匠精神的培育具有制度保證。同時,應(yīng)配套相應(yīng)的法規(guī)和激勵措施,強化制度支撐與機構(gòu)管理,使技能人才的工匠將精神得到社會尊重(王瑞榮,2018)。
三、國內(nèi)外工匠精神培育啟示與借鑒
基于上述內(nèi)容,我們了解到工匠精神的形成和發(fā)展離不開政府與國家的支持和倡導(dǎo),更離不開本國特有的文化背景和社會氛圍等因素的催化,無論是以嚴謹著稱的德國還是以精細聞名的日本亦或是以鐘表聞名的瑞士。將工匠精神融入職業(yè)教育體系,使其成為一種公眾意識和社會準則,尊重工匠精神的傳統(tǒng)貫穿于各個領(lǐng)域,為社會營造良好的宣揚工匠精神的環(huán)境氛圍打下基礎(chǔ)。教育體系于工匠精神而言是十分重要的,它是承載工匠精神培育的關(guān)鍵平臺,不管是是雙元制、三元制還是師徒制,在培養(yǎng)技能人才專業(yè)知識的同時都極度重視人才能力的培養(yǎng),使人才在實踐中磨煉并精進其工匠精神。
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