王筠《教童子法》教育思想的現(xiàn)代啟示

摘要：王筠的《教童子法》是中國最早的有關(guān)蒙童語文教育的著作。王筠建設(shè)性地提出“學(xué)生是人，不是豬狗”的主體性指導(dǎo)思想，并從識字、寫字、閱讀等幾個方面提出了因材施教、循序漸進(jìn)、學(xué)以致用和啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)原則，這些思想都對現(xiàn)代的語文教育起到不可忽視的作用。

關(guān)鍵詞：《教童子法》 教育思想 現(xiàn)代啟示

一、《教童子法》中蘊(yùn)含的教育思想

（一）尊重學(xué)生?！皩W(xué)生是人，不是豬狗”是王筠在《教童子法》中創(chuàng)造性提出的主體性指導(dǎo)思想。學(xué)生是活生生的人，學(xué)生是教育的主體，也是學(xué)習(xí)的主體。故此，王筠認(rèn)為在指導(dǎo)學(xué)生讀書時，應(yīng)該讀講結(jié)合，只讀書而缺少一定的輔助講解，學(xué)生就如同嚼木札，乏味無比。愚鈍的學(xué)生會甘愿受教師的驅(qū)使，聰慧的學(xué)生必定不甘心。

（二）關(guān)注學(xué)生生理、心理健康。學(xué)生是一個處于不斷發(fā)展的個體，教學(xué)過程中一定要遵循學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律?！叭私詫?，誰肯尋苦?！蓖躞拗鲝堊寣W(xué)生樂知好學(xué)。不能把學(xué)生當(dāng)作盛裝知識的容器，學(xué)生要在充滿樂趣的過程中感知知識，建構(gòu)屬于自己的動態(tài)知識體系?！靶簾o長精神，必須使有空閑?！睂W(xué)生不是機(jī)器，不能一直處于高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，所以應(yīng)該藏息相輔，學(xué)習(xí)和玩耍相結(jié)合。常規(guī)學(xué)習(xí)給學(xué)生提供了豐富的理論知識，課余時間增長其技能，讓學(xué)生在游戲中獲取知識，王筠建議在空閑時間給學(xué)生講述典故，以此拓展學(xué)生的視野，達(dá)到樂學(xué)。

（三）德智并行。王筠在《教童子法》中提出“功名、學(xué)問、德行”三者并重是培養(yǎng)理想人才的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時的人都把功名作為奮斗目標(biāo)，王筠卻認(rèn)為德行才是做人的根本，“學(xué)問既深，坐待功名，進(jìn)固可戰(zhàn)，退有可守?！比瞬荒馨V迷于功名，努力提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，完善自己的德行，才能真正贏來尊重，待到時機(jī)，我們才能厚積薄發(fā)，成就一番事業(yè)。教育之本，德育為先，全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，才能培育出真正的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的理想人才。

（四）批評庸師，呼喚良師。教師是教育過程中的指導(dǎo)者，是教學(xué)的設(shè)計者。王筠在《教童子法》中批評那些無知之師，這些獵食之師不遵循學(xué)生的生理心理發(fā)展順序，不照顧學(xué)生的實際情況，不講究科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和特點(diǎn)，甚至以夏楚命令學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師。王筠在文中也是極力呼喚良師的出現(xiàn)，希望教師具備一定的心理學(xué)和教育學(xué)知識。教師能夠科學(xué)運(yùn)用學(xué)科知識指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在樂學(xué)的過程中獲取知識和技能。學(xué)生在良師的指導(dǎo)下，能夠掌握一定的學(xué)習(xí)方法，將習(xí)得的知識與實際生活聯(lián)系在一起。

二、《教童子法》中的教學(xué)原則

（一）因材施教。王筠在《教童子法》中指出學(xué)生有“才高者”和“才鈍者”之分，故此在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該因材施教。如在識字教學(xué)中，聰慧的學(xué)生在開始識字時便可以加以解釋，而愚鈍的學(xué)生就要放慢節(jié)奏，等到學(xué)生掌握了1000字之后，再進(jìn)行講解為時不晚。識字是寫作的基礎(chǔ)，聰慧的學(xué)生16歲便可以嘗試著學(xué)習(xí)寫作。每個學(xué)生都有屬于自己的成長特點(diǎn)，教師應(yīng)該認(rèn)真觀察學(xué)生，不能用相同的眼光對待每一個學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和劣勢，揚(yáng)長避短，讓每一個學(xué)生在自己的能力范圍充分發(fā)揮自己的才能，體驗到收獲學(xué)習(xí)成果的喜悅感。

（二）循序漸進(jìn)。不陵節(jié)而施是謂孫。教育學(xué)生如同種植樹木，一定要遵循其特有的發(fā)展規(guī)律和順序，不能人為地打破其內(nèi)在的生長規(guī)則。學(xué)生的思維發(fā)展由簡單到復(fù)雜，由具體到抽象。故此，在識字階段應(yīng)該先讓學(xué)生學(xué)習(xí)象形指事類的純體字，如日、月、上、下，采用直觀教學(xué)法讓學(xué)生切實感知到，之后再讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些相對復(fù)雜的合體字，配合一定的字理知識講解，讓學(xué)生會意這些字的真正含義。字詞積累到二三千字才能夠順利完成閱讀教學(xué)，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生安排從簡單到復(fù)雜的閱讀任務(wù)。擁有了一定的閱讀量才能進(jìn)行寫作訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生寫作也應(yīng)該遵循先放后收的規(guī)則。學(xué)生在剛開始寫作時，教師盡量不用語法規(guī)則去限制學(xué)生，讓學(xué)生按照自己的思路大膽去寫，經(jīng)過多次的訓(xùn)練之后再向?qū)W生講解有關(guān)寫作的規(guī)則和要求。

（三）學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的結(jié)合。學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)教室，也不是死裝知識的容器。王筠在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，為了避免學(xué)生寫作內(nèi)容空洞無物，建議以生活中遇見的事情為題，讓學(xué)生有切實感受的東西才會產(chǎn)生真情實感。學(xué)習(xí)到知識不會運(yùn)用到生活中，才是無用之物，將理論知識與實踐結(jié)合，知識才能真正有的放矢。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，學(xué)生才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，有興趣才有學(xué)習(xí)的動力。王筠在《教童子法》中講到在學(xué)生的空閑時間里給學(xué)生講典故，一天一個死典故，三四天一個活典故，在空閑休息玩耍中豐富知識。

（四）啟發(fā)善誘?！翱鬃由普T。孟子曰，教亦多術(shù)?！蓖躞拊凇督掏臃ā分忻鞔_指出，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，打開學(xué)生的思考大門。教學(xué)過程中，學(xué)生的接受能力有差別，當(dāng)教師遇見那些暫時趕不上進(jìn)度的學(xué)生，不能著急，不能直接懲罰他們，要循序誘導(dǎo)，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的動機(jī)和興趣所在，教師在愚鈍學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)習(xí)成績的時候要及時鼓勵他們，肯定他們。能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)知識世界的教師才是良師，能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的教師才是良師。每一個學(xué)生都是潛力股，都有屬于自己的優(yōu)勢，他們在學(xué)習(xí)的路途中遇障礙時，需要的是教師耐心的指導(dǎo)而不是批評、懲罰或放棄。在否定中成長的學(xué)生是痛苦的，同樣，經(jīng)常否定學(xué)生的教師也是痛苦的。教師應(yīng)給學(xué)生更多的耐心引導(dǎo)，留給自己更多的快樂與教學(xué)成就感。

三、《教童子法》中的教育思想給現(xiàn)代教育的啟示

（一）教育思想現(xiàn)代化。王筠的《教童子法》成書于清朝，距今已是一百多年。但王筠提出的很多教育思想?yún)s具有前瞻性，和我們現(xiàn)代的主導(dǎo)教育思想甚是吻合。“學(xué)生是人，不是豬狗”和我們一直在倡導(dǎo)的以學(xué)生為本思想如出一轍。首先，教育者應(yīng)該樹立學(xué)生中心觀，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，學(xué)生具有不同于成年人的思想。教師不能用成人的思想去要求學(xué)生，也不能用固執(zhí)不變的思想去對待學(xué)生，教師一定要走進(jìn)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作一個個體進(jìn)行交流，站在學(xué)生的角度去理解他們的想法和他們的矛盾。教師具有先進(jìn)的學(xué)生觀，才能進(jìn)行準(zhǔn)確有成效的教學(xué)。由于學(xué)生本身的發(fā)展特點(diǎn)及其心理發(fā)展順序，學(xué)生對外界的認(rèn)知是從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象，由片面到深刻，由感性到理性的一個過程。教師一定要以一個動態(tài)的視角去觀察學(xué)生。其次，教師要樹立正確的教師觀。教師授課是教學(xué)過程中不可或缺的一環(huán)，教師是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。教師是學(xué)生成長的引路人，但教師不是教學(xué)的霸權(quán)者。教師一定要擺正自己的位置，教師是為學(xué)生服務(wù)的，是引導(dǎo)學(xué)生向善向好的。所以，教師不能以權(quán)威自居，要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、創(chuàng)新，挑戰(zhàn)權(quán)威。教學(xué)過程就是一個教學(xué)相長的過程，是教師和學(xué)生共同成長的過程。教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，及時肯定學(xué)生的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，而不是處處打壓學(xué)生、否定學(xué)生或是處罰學(xué)生，禁錮學(xué)生的思想。21世紀(jì)需要有創(chuàng)新意識的人才，而不是流水線上的產(chǎn)品。最后，樹立科學(xué)的教學(xué)觀。教學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗，增長學(xué)生的理論知識和實踐技能，豐富學(xué)生的視野，充實學(xué)生的情感內(nèi)容，提升學(xué)生人格。所以，教學(xué)也是一個動態(tài)過程，是和實際生活緊密相關(guān)的生成過程。教師不能僅僅守著三尺講臺，一本書本，一定要充實自己，提升自己。教師是一片海洋，才能為學(xué)生提供源源不斷的知識流。這就要求教師要有豐富的科學(xué)文化知識，精湛的專業(yè)技能知識，還要有豐富的情感體驗，有一顆不斷追求、不斷更新自己的心，懷有終身學(xué)習(xí)的意識。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對教師永遠(yuǎn)充滿期待和敬佩，這樣才能激發(fā)學(xué)生的好奇心。這樣的教學(xué)過程是動態(tài)的，是生成的，是充滿驚喜和挑戰(zhàn)的。

（二）教學(xué)方法多樣化。王筠在《教童子法》中提到有關(guān)閱讀教學(xué)的諸多方法是很值得學(xué)習(xí)的。如講讀結(jié)合、札錄法、圈抹法、連號法以及眉批法。閱讀教學(xué)是一個綜合性較強(qiáng)的環(huán)節(jié)，它要求教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，也要求學(xué)生具有豐富的語言積累和較強(qiáng)的邏輯思維能力。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時要讓學(xué)生掌握一定的閱讀方法和技巧。王筠提出學(xué)生在閱讀過程中運(yùn)用眉批法，即讓學(xué)生在閱讀到精彩的部分，及時標(biāo)注出自己當(dāng)時的理解和感想，或者疑惑。學(xué)生在閱讀中可將經(jīng)典語句圈畫出來或者做讀書筆記，把有摘錄價值的內(nèi)容札錄出來，在平常生活中方可實時查看與思考。王筠建議教師講讀結(jié)合，教師要在學(xué)生閱讀結(jié)束后進(jìn)行重難點(diǎn)講解，因為有許多閱讀要點(diǎn)是學(xué)生憑借自己的理解力和生活經(jīng)驗無法解讀出來的，所以，教師要提供閱讀講解，為學(xué)生撥開迷霧，厘清學(xué)生思路。王筠的《教童子法》在教學(xué)方法上給我們很多啟示，我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行更多元的思考和創(chuàng)新。如今，多媒體教學(xué)已經(jīng)普及，但很多教師只是將其當(dāng)作課件的投影儀，并沒能開發(fā)和利用它更多的功能。教師應(yīng)該充分利用多媒體教學(xué)，讓其真正成為現(xiàn)代教育的助手。與此同時，教師不可忽略學(xué)生的存在，豐富多元的教學(xué)方法是為學(xué)生服務(wù)的，教師一定要讓學(xué)生參與進(jìn)去，學(xué)生不是教學(xué)的參觀者，而是參與者。學(xué)生和老師應(yīng)一起合作，開發(fā)更多有利于教學(xué)和學(xué)習(xí)的方式方法，共同營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

王筠的《教童子法》是一本經(jīng)典的蒙學(xué)讀本。其涉及的識字、寫字、閱讀、屬對和寫作教學(xué)思想和教學(xué)原則、方法對我們現(xiàn)代教學(xué)具有不可忽視的作用。我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華，結(jié)合現(xiàn)代教育的優(yōu)勢和特點(diǎn)，充分弘揚(yáng)《教童子法》中的優(yōu)秀文化，以達(dá)到古為今用的目的。

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★基金項目：本文系商丘學(xué)院校級課題“王筠《教童子法》教育思想的現(xiàn)代啟示”（課題編號：2019—KYC—27）的研究成果。

（作者簡介：王亞萍，女，碩士研究生，商丘學(xué)院，助教，研究方向：語文教學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）