山水畫中的點(diǎn)景人物研究

畢碧瑩

摘 要：近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的政治及文化在國(guó)際上的影響力也越來(lái)越大。中國(guó)山水畫同中國(guó)文化有著非常緊密的聯(lián)系，是中國(guó)文藝中一個(gè)非常重要的組成部分。點(diǎn)景人物作為中國(guó)山水畫中重要的元素之一，在表達(dá)畫家情感及整體構(gòu)圖中都是一個(gè)關(guān)鍵性要素。因此研究點(diǎn)景人物對(duì)我們研究山水畫中的人文情懷、審美內(nèi)涵起著至關(guān)重要的的作用。

關(guān)鍵詞：山水畫;點(diǎn)景人物;營(yíng)造效果;情感表達(dá)

前言：點(diǎn)具有點(diǎn)綴和修飾的意義，點(diǎn)景人物就是在中國(guó)山水畫當(dāng)中具有點(diǎn)綴作用的人物，是中國(guó)山水畫中非常重要的元素，具有獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律及作用。恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)景人物都是畫作的點(diǎn)睛之筆，通過(guò)點(diǎn)景人物活動(dòng)還能有效營(yíng)造出一種可游可居的藝術(shù)境界，從而使山水畫更具生活樂趣，充分表達(dá)作家的情緒和感情。

一、我國(guó)傳統(tǒng)山水畫點(diǎn)景人物發(fā)展起源

點(diǎn)景人物作為連結(jié)人物畫與山水畫發(fā)展的特殊表達(dá)方式，是在人物畫和山水畫不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的。可以說(shuō)它不但是山水畫創(chuàng)作的依附物，而且體現(xiàn)著傳統(tǒng)人物畫的意境蘊(yùn)涵。魏晉時(shí)期，其實(shí)已經(jīng)初見山水畫雛形，但當(dāng)時(shí)的山水畫充當(dāng)?shù)氖侨宋锂嫷谋尘?，是人物畫的點(diǎn)綴，所以往往是人比山大的景象。因?yàn)榕`社會(huì)到封建社會(huì)初期，生產(chǎn)力水平非常低，畫作當(dāng)中多是一些統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)需要，生活場(chǎng)景，作畫者是為了統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，所以表現(xiàn)對(duì)象以人為主。及至唐朝，我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，繪畫創(chuàng)作政治化因素減弱和平民大眾世俗化的提高，藝術(shù)家開始將外物的視覺造型和客觀事物的真實(shí)比例刻畫在藝術(shù)作品中，因此山水畫逐漸從人物畫的背景中脫離出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的畫科。展子虔的《游春圖》便是其標(biāo)志，鳥瞰式的構(gòu)圖，水波浩渺，山巒疊嶂，“咫尺千里”的藝術(shù)效果得以展現(xiàn)。畫面中景物的比例恰當(dāng)準(zhǔn)確，“丈山尺樹，寸馬分人”，在山水中的人物也按照人山比例去進(jìn)行刻畫描寫。至此，人物形象以點(diǎn)景的形式出現(xiàn)。

二、點(diǎn)景人物的人文內(nèi)涵

在創(chuàng)作山水畫時(shí)，畫家對(duì)自然景物的創(chuàng)作并不是看到什么便畫什么，而是將自己的感悟融會(huì)貫通進(jìn)去，使其情景交融，從而達(dá)到“天人合一”的最高感悟。而點(diǎn)景人物形象便給予了創(chuàng)作者身份代入的機(jī)會(huì)，因此有些時(shí)候點(diǎn)景人物便是作者的寫照，作為實(shí)現(xiàn)“天人合一”的載體。不同類型的點(diǎn)景人物形象可以傳達(dá)出山水畫的不同意境，與之相呼應(yīng)，不一樣的人物形象，蘊(yùn)含了不同的文化內(nèi)涵。我們將山水畫中較為多出現(xiàn)的點(diǎn)景人物總結(jié)歸納為四類：第一類為高雅逸士，為彰顯文人高雅品性。第二類達(dá)官顯貴，表達(dá)的是歌功頌德、奢華生活。第三類漁樵耕讀——寄托隱逸情懷 最后市井鄉(xiāng)民——反映對(duì)自然山川生活的向往。

因此點(diǎn)景人物便不容置疑的成為作者內(nèi)心情感表達(dá)的載體。不僅在構(gòu)圖上補(bǔ)充畫面的完整性，而且賦予畫面豐富的人文內(nèi)涵，使得畫面的意境得以升華。

三、點(diǎn)景人物在山水畫構(gòu)建中的作用

（一）點(diǎn)景人物在山水畫中的抒情作用

創(chuàng)作藝術(shù)作品，只有將自己的情感投放到畫作創(chuàng)作當(dāng)中，才能讓觀看者切身融入到畫作當(dāng)中并從心靈上打動(dòng)觀看者。山水畫作中，點(diǎn)景人物的出現(xiàn)，使畫面的意境得以提升及賦予了更高的內(nèi)涵。畫家將情感轉(zhuǎn)移到點(diǎn)景人物身上，抒發(fā)自己心中所想。通過(guò)對(duì)山水畫意境來(lái)傳達(dá)自己生活不得志，懷才不遇、或者對(duì)社會(huì)的憤懣等。點(diǎn)景人物形象不單單是山水畫中構(gòu)成的一個(gè)元素，而是畫家情感表達(dá)的重要載體，成為他們寄情抒情的圖像符號(hào)。文人畫家創(chuàng)作藝術(shù)作品是想將心中的不得志表現(xiàn)出來(lái)，因此點(diǎn)景人物具有抒情的作用。

例如《葛稚川移居圖》，為元代王蒙所創(chuàng)作，在一個(gè)幽深寧?kù)o、遠(yuǎn)離凡塵的環(huán)境中，葛洪帶著妻兒，其左手持羽扇，右手牽鹿兒，一起步履安然行走在當(dāng)中的小橋上的情景?？此飘嬅嬷械闹魅斯懈鹬纱?，其實(shí)卻反映的是自己，在這兵荒馬亂年代，內(nèi)心深處對(duì)于隱逸生活的向往。

（二）點(diǎn)景人物在山水畫中的敘事點(diǎn)綴作用

山水畫脫離人物畫成為獨(dú)立的畫科之后，當(dāng)中的人物在山水畫中便成為了點(diǎn)景人物，可是其還是具有敘事能力這么一個(gè)功能。得知畫面的時(shí)代、故事情節(jié)、或者生活的細(xì)節(jié)等。如隋朝展子虔的《游春圖》中，在周圍景色的映襯下，通過(guò)對(duì)騎馬的游人，湖上泛舟婦人，湖邊散步百姓的描寫，很明確地表現(xiàn)出了“游春”這么一個(gè)主題。不但能很好地映襯出了“游春”這么一主題，還讓畫面因?yàn)槿说拇嬖诙x有生機(jī)。但是，在有些作品中，點(diǎn)景人物就只是畫面的一些組成元素，是作為豐富畫面的內(nèi)容和主題而存在的。所以，并不是全部點(diǎn)景人物都可以反映時(shí)代特征。點(diǎn)景人物在山水畫創(chuàng)作中也就具有了點(diǎn)綴和敘事的功能。

（三）點(diǎn)景人物平衡畫面構(gòu)圖、色彩、節(jié)奏的作用

點(diǎn)景人物出現(xiàn)在山水畫中，畫家不單單是為了寄托情感、或者點(diǎn)綴和敘述時(shí)代背景。大多時(shí)候只是遵循山水畫理，出于對(duì)畫面審美的考慮來(lái)增添相對(duì)應(yīng)的點(diǎn)景人物，根據(jù)畫面的審美來(lái)進(jìn)行調(diào)整。使人物的表現(xiàn)方式、神情、動(dòng)態(tài)與畫面的構(gòu)圖、色彩等相契合，以此完成畫面。在山水繪畫作品中，點(diǎn)景人物雖小，卻精，因?yàn)楫嫾也粫?huì)因?yàn)槠湫《艞壠淙宋锝Y(jié)構(gòu)，更為簡(jiǎn)的將其動(dòng)態(tài)比例根據(jù)畫面的布勢(shì)、構(gòu)圖來(lái)確定他們的身份、地位、姿態(tài)等。豐富畫面。

結(jié)語(yǔ)：

我國(guó)的山水畫歷史悠久，發(fā)展漫長(zhǎng)，每個(gè)時(shí)期既有傳承又有創(chuàng)新，也正是基于此，點(diǎn)景人物才逐漸成熟并成為山水畫中不可或缺的重要部分，點(diǎn)景人物不但具備美學(xué)價(jià)值和意義，而且具有豐富的人文內(nèi)涵。無(wú)論從畫面構(gòu)成看，還是從畫家的情感表達(dá)來(lái)說(shuō)，都具有獨(dú)特的審美價(jià)值。所以在山水畫創(chuàng)作當(dāng)中，將點(diǎn)景人物在畫面構(gòu)圖、意境表達(dá)等方面巧妙、恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮出來(lái)，可以使畫面的意境得以提升及賦予了更高的內(nèi)涵

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