淺談馬克思主義群眾觀

蘇嬌

摘要：人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，在創(chuàng)造歷史過程中起決定性作用，群眾觀點(diǎn)充分肯定了人民群眾的歷史作用，是馬克思主義歷史唯物主義的一個基本觀點(diǎn)。正確認(rèn)識并牢固樹立馬克思主義群眾觀，是黨和國家發(fā)展進(jìn)步的保證，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：群眾觀;依據(jù);踐行途徑

馬克思主義產(chǎn)生以前，唯心主義英雄史觀占據(jù)統(tǒng)治地位，以社會意識決定社會存在為前提，否認(rèn)人民群眾對社會歷史發(fā)展的決定作用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。馬克思主義唯物史觀第一次科學(xué)地解決了誰是歷史的創(chuàng)造者以及怎樣看待人民群眾和個人在歷史中的作用等問題。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的歷史唯物主義的一個基本觀點(diǎn)，是馬克思主義先進(jìn)性的重要標(biāo)志。堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，踐行黨的群眾路線，對于新時期正確認(rèn)識馬克思主義群眾觀的當(dāng)代價值具有重要意義。

一、關(guān)于馬克思主義群眾觀的相關(guān)概述

（一）人民群眾的內(nèi)涵

首先理解人民和群眾的概念。毛澤東思想指出現(xiàn)人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。群眾是相對于干部來說的，一般指未加入黨團(tuán)的人，表示“黨員”與“群眾”的區(qū)別，“干部”與“群眾”的區(qū)別。而人民群眾是一個歷史范疇，從量的規(guī)定性上來講，是指社會人口中的絕大多數(shù);從質(zhì)的規(guī)定性上來講，是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，他們總是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者、渴求者、追求者和實(shí)踐者。在不同國家和各個國家不同的歷史時期，有著不同的內(nèi)容，包含不同的階級、階層和集團(tuán)，但從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子始終是人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分。在此基礎(chǔ)上，肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否定個人在歷史上的作用。個人包括普通個人和杰出人物。普通個人在社會歷史總?cè)藬?shù)中占絕大多數(shù)。雖然一個人的力量是微弱的，但無數(shù)個人的力量團(tuán)結(jié)在一起就可以形成強(qiáng)大的力量。即使個人力量有限，只要跟隨社會發(fā)展方向，遵循社會發(fā)展規(guī)律，就能夠促進(jìn)社會發(fā)展和進(jìn)步。杰出人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織、領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論科學(xué)文化的重要代表人物，有些起推動歷史前進(jìn)的進(jìn)步作用，有些起阻礙歷史前進(jìn)的反動作用，所以對待杰出人物應(yīng)具體情況具體分析。但不管什么樣的杰出人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都必須受到社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。

（二）馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線

群眾觀點(diǎn)即正確對待群眾的觀點(diǎn)，是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點(diǎn)，主要內(nèi)容是：堅(jiān)持人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);一切向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線是在群眾觀點(diǎn)指導(dǎo)下形成的，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的運(yùn)用。廣義上的群眾路線包括群眾觀點(diǎn)和群眾路線的工作方法，我們一般所講的群眾路線是指后者。無產(chǎn)階級政黨的群眾路線科學(xué)地概括為：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是辯證統(tǒng)一的，沒有堅(jiān)定正確的群眾觀點(diǎn)，群眾路線就得不到貫徹和執(zhí)行;沒有依靠和領(lǐng)導(dǎo)群眾的方法，只有群眾觀點(diǎn)，各項(xiàng)工作也不能順利開展。

二、樹立馬克思主義群眾觀的依據(jù)

（一）樹立馬克思群眾觀的理論基礎(chǔ)

唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量，而人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類要生存，就必須要有衣食住行等物質(zhì)生活資料，就需要勞動群眾去創(chuàng)造，從而成為推動歷史前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。馬克思恩格斯指出：“歷史活動是群眾的事業(yè)，決定歷史發(fā)展的是‘行動著的群眾?！币虼?，馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是社會實(shí)踐的主體，是人類社會發(fā)展的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。在新形勢下，無產(chǎn)階級政黨要更加清醒地認(rèn)識堅(jiān)持群眾觀的重要性。

（二）樹立馬克思主義群眾觀是時代發(fā)展的必然要求

從20世紀(jì)70年代起，世界主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展。正是人民群眾的力量結(jié)束了全球性大規(guī)模的戰(zhàn)爭，迎來了和平、發(fā)展的歷史新時期。20世紀(jì)以來的實(shí)踐證明，人民群眾不僅是戰(zhàn)爭與革命的決定性力量，同時也是和平與發(fā)展的決定性力量。當(dāng)今時代是人民的時代、群眾的時代。而面對當(dāng)前復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢，面對現(xiàn)階段社會主義改革不斷深化，面對人民群眾多樣化的價值取向和多層次的利益要求，再加上現(xiàn)實(shí)中官僚主義、形式主義現(xiàn)象侵犯群眾利益的現(xiàn)象等依然存在，因此，必須把握新時期馬克思主義群眾觀的時代內(nèi)涵，深刻認(rèn)識馬克思主義群眾觀與時代發(fā)展的統(tǒng)一，用馬克思主義群眾觀武裝頭腦，才能使黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，社會主義制度不斷完善發(fā)展。

三、中國共產(chǎn)黨人積極踐行馬克思主義群眾觀

黨的十八大報告指出：只有根植人民，造福人民，黨才能始終立于不敗之地。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀，緊緊依靠人民群眾，堅(jiān)持走群眾路線，密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高理論修養(yǎng)。群眾觀點(diǎn)是不會自發(fā)地在黨員干部頭腦中形成的，需要通過科學(xué)的理論來提升境界。馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論，只有通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，才能牢固樹立馬克思主義群眾觀。二是要發(fā)揮人民群眾的主體作用，提高其積極性、主動性和創(chuàng)造性。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，應(yīng)尊重人民群眾的主體地位，引導(dǎo)人民群眾自覺發(fā)揮主人翁的作用。政府要廣泛聽取和采納民意，做到科學(xué)決策;要重視基層群眾的話語權(quán)，傾聽來自基層的聲音;要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，讓他們的智慧和才能競相迸發(fā)。三是要健全群眾監(jiān)督制度。馬克思恩格斯指出：“無產(chǎn)階級在奪取國家政權(quán)之后，要防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣魅恕！睙o產(chǎn)階級政黨是為人民群眾謀利益的黨，應(yīng)該接受人民群眾的監(jiān)督。每項(xiàng)具體工作及決策或政策，是否符合最廣大人民群眾的根本利益，黨員干部是否廉潔公正，是否脫離群眾、蔑視群眾等問題，不能主觀臆斷，必須傾聽群眾意見，接受群眾批判，群眾監(jiān)督才能落實(shí)到實(shí)處。

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