“做好琴、出精品”
——訪優(yōu)秀制琴師鄭小明

本刊記者／孟建軍

鄭小明是福建省福安市人，酷愛(ài)樂(lè)器制作。雖長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)匕l(fā)改局工作，但幾十年來(lái)他一直堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間制作京胡。2018年10月，鄭小明參加了由中國(guó)樂(lè)器協(xié)會(huì)器樂(lè)文化專業(yè)委員會(huì)、中共威海市委宣傳部等部門聯(lián)合舉辦的“首屆中國(guó)京胡精品制作評(píng)鑒會(huì)”，他親手制作了六把京胡參評(píng)。經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)著名京胡演奏名家燕守平、李門、李壽成等多名行家組成的評(píng)委會(huì)評(píng)鑒，鄭小明有三把京胡一舉拿下了賽會(huì)三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。其中一把京胡被評(píng)為“中國(guó)十大精品琴”，兩把京胡被中國(guó)京劇博物館收藏，他還被榮獲了“中國(guó)十大優(yōu)秀制琴師”稱號(hào)。

前不久，記者采訪了這位京胡制作師。以下記者簡(jiǎn)稱記，鄭小明簡(jiǎn)稱鄭。

記：你從小就非常喜歡音樂(lè)，是受家庭影響嗎？

鄭：我生在農(nóng)村，世家以農(nóng)為業(yè)，小時(shí)候沒(méi)有學(xué)音樂(lè)的條件和環(huán)境氛圍，學(xué)生時(shí)代是在“文革”中成長(zhǎng)度過(guò)的，當(dāng)時(shí)的學(xué)校沒(méi)有正規(guī)的音樂(lè)教程，學(xué)習(xí)音樂(lè)唯一的條件就是天天聽(tīng)廣播喇叭里播送的“紅歌”和革命現(xiàn)代京劇《智取威虎山》《沙家濱》《紅燈記》等。音樂(lè)是我人生中最大的愛(ài)好，包括吹、拉、彈、唱，藝術(shù)類我都很喜歡，尤其是琴、書、畫。我也是男高音的歌唱愛(ài)好者，像蔣大為、閻維文、李雙江、郭頌、王宏偉、劉和剛等老師唱的歌我都愛(ài)唱，還有現(xiàn)代京劇、黃梅戲、閩劇等戲曲我也都喜歡。

上山砍竹子

京胡名家品鑒京胡

記：你是從何時(shí)開(kāi)始接觸樂(lè)器制作的？

鄭：我其實(shí)很喜歡擺弄樂(lè)器（主要是民族樂(lè)器），只因家中務(wù)農(nóng)，又有兄弟姐妹六人，家庭經(jīng)濟(jì)困難沒(méi)錢買樂(lè)器。上世紀(jì)七十年代初我上了中學(xué)就開(kāi)始試著自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的胡琴樂(lè)器，同時(shí)還試著制作多種民族樂(lè)器，如笛子、三弦等（這一做便不可收拾，一直延續(xù)至今，這也就成了我最大的業(yè)余愛(ài)好）。上世紀(jì)七十年代末，我參加了教師工作后仍未間斷過(guò)民族樂(lè)器的制作，在業(yè)余制作的過(guò)程中，我買來(lái)了很多民族樂(lè)器制作方面的書籍，參考了很多網(wǎng)絡(luò)資料，比較系統(tǒng)全面地對(duì)民樂(lè)制作的原理、技巧進(jìn)行了研究，尋找其中的奧秘。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐和研究，我逐步掌握了民族樂(lè)器的制作工藝、材料屬性和聲學(xué)原理。

民族樂(lè)器的制作，表面上看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上它涉及到了許多門學(xué)科知識(shí)，我認(rèn)為有材料學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、人體學(xué)，還有植物學(xué)（木頭、竹子），生物學(xué)（蛇皮）等等，同時(shí)還要有一雙靈巧的手，能掌握處理好各學(xué)科之間的知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能出精品，做出好樂(lè)器來(lái)。若是單純的模仿制作，那只是木工活、工藝品罷了，根本談不上是什么真正的樂(lè)器了。

記：閩東地區(qū)本不是京劇的重鎮(zhèn)，你卻選擇了制作京胡，這是為何？

鄭：我寧德地區(qū)位于福建省沿海東部，故簡(jiǎn)稱“閩東”，這里的人們喜歡福建的地方劇種《閩劇》，在閩劇的唱腔曲牌里有著像京劇的“二簧”“小開(kāi)門”“柳青娘”等曲牌的旋律，在閩劇演唱的過(guò)程中也經(jīng)常配予京胡伴奏，我又是個(gè)閩劇的愛(ài)好者，所以演奏閩劇曲牌時(shí)我也很喜歡拉京胡。再者，全國(guó)制作京胡的材料基本上都是從我福建閩東周邊這一帶過(guò)去的，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，一是喜歡拉京胡；二是制作京胡的材料來(lái)得相對(duì)容易些，所以我先是在制作二胡的基礎(chǔ)上就選擇了制作京胡了。

記：與北方京胡相比，你的京胡具備哪些特點(diǎn)？與北方制作手法相比，有哪些相同和不同的地方？是否可以分享一下你的制作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)？

鄭：中國(guó)地域廣闊，南北跨線長(zhǎng)，氣候條件差異大（北方干燥，南方潮濕），這是影響民族樂(lè)器的最大因素所在（當(dāng)然制作技術(shù)是前提）。由于南北氣候差異的影響，北方琴到南方不大適用（行話叫“掉音”），而南方琴較適合北方使用，不易掉音。因此，我很注重氣候條件的影響問(wèn)題，在民族樂(lè)器制作中積極有效地采取科學(xué)技術(shù)手段加予解決。

我制作的京胡有別于眾，特點(diǎn)是：1.用材料優(yōu)良，規(guī)格尺寸合理；2.做工精密，工藝精細(xì)；3.音質(zhì)透亮，音量大；4.型制美，品相佳。而北方的京胡制作，我認(rèn)為主要是工藝比較傳統(tǒng)化，品相欠佳、缺乏現(xiàn)代美感元素。我很認(rèn)可首屆中國(guó)京胡精品制作品鑒大會(huì)的評(píng)琴標(biāo)準(zhǔn)，即：音律音色、尺寸規(guī)格、材質(zhì)品相、制造工藝四個(gè)方面，如果要評(píng)判一把好琴，這四個(gè)方面是缺一不可的。

記：在京胡制作過(guò)程中，你有哪些難忘的經(jīng)歷和故事？

鄭：幾年來(lái)，我的京胡制作材料都是以自己上山采集挑選為主。福建是京胡材料的主產(chǎn)地，每年冬季是采伐選材的最佳時(shí)節(jié)，此時(shí)我都要親自上山進(jìn)入深山老林挑選材料，有的一天就要驅(qū)車跑四、五百公里的路程，也很辛苦很累，且摔打受傷的事也是常有的。當(dāng)我投入到大自然的懷抱，欣賞到很多花草樹木和野生動(dòng)物，享受到大自然風(fēng)光時(shí)，制琴對(duì)我從無(wú)怨言不退縮。同時(shí)在京胡制作過(guò)程中，手也經(jīng)常被工具劃傷燙傷，只要包扎好傷口就接著干，因?yàn)槲姨V情于京胡制作了。

記：你除了制作京胡以外，還制作過(guò)哪些樂(lè)器？

鄭：在民族樂(lè)器制作中，胡琴類樂(lè)器（京胡、二胡、越胡、高胡、板胡等）的制作是我的長(zhǎng)項(xiàng)，我還有制作笛子、三弦、月琴、阮、古琴等，同時(shí)還比較系統(tǒng)地對(duì)整個(gè)民族樂(lè)器的制作進(jìn)行了研究和探討。

記：在京胡制作過(guò)程中，你一定積累了不少經(jīng)驗(yàn)，你有哪些獨(dú)門絕技？你的制作理念是什么？

鄭：在京胡制作中，技術(shù)工藝是關(guān)鍵，材料優(yōu)劣是基礎(chǔ)，二者必居同一，如果沒(méi)有精湛的技藝和優(yōu)質(zhì)的材料是做不出好琴來(lái)的。京胡從某種意義上來(lái)講，它不是單純的工藝品，而是上升到了藝術(shù)品的范疇了。我很欣賞德國(guó)人的民族制造精神，他們每做一件東西都把它當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)做。執(zhí)著是我的性格，完美是我的追求 。

記：你每年能制作多少把胡琴？主要面向哪些人群，有哪些京劇名家使用你的京胡？人們對(duì)你的京胡有著怎樣的評(píng)價(jià)？

鄭：胡琴制作不是我的職業(yè)，更不是我的事業(yè)，純屬是我的業(yè)余癡情愛(ài)好?！白龊们佟⒊鼍贰笔俏抑魄俚囊回炞谥?，我決不粗制濫造。我歷來(lái)秉承“技術(shù)要好、工藝要精、材料要優(yōu)”的原則去做琴，所以每年制作出的琴也不超過(guò)百把，其中京胡大約過(guò)半。我的琴主要是銷往福建、北京、天津、山東、江蘇、浙江、廣東等地的音樂(lè)院校團(tuán)體及票友，還有遠(yuǎn)銷香港地區(qū)和日本、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家。我所制作的京胡深受廣大京胡愛(ài)好者和行家們的一致好評(píng)和青睞，有好多行內(nèi)名人和專家使用收藏了我的京胡（具體人員在此恕我不作一一例舉）。他們對(duì)我的京胡評(píng)價(jià)是，琴型美品相佳、材料好做工細(xì)、音質(zhì)圓亮透甜。

著名京胡演奏家李門老師在去年10月份威海全國(guó)首屆京胡精品制作品鑒大會(huì)上對(duì)我的評(píng)價(jià)是：“小明啊，你有‘兩怪’，一是福建雖盛產(chǎn)京胡材料，但沒(méi)有京劇氛圍，你怎么會(huì)去做琴呢？二是你是個(gè)業(yè)余的京胡制作愛(ài)好者，你能做出精品琴今天拿大獎(jiǎng)，看來(lái)你確實(shí)不簡(jiǎn)單??！”

記：目前寧德地區(qū)有多少制作京胡的人？

鄭：寧德地區(qū)乃至福建全省都不是京劇重鎮(zhèn)，所以制作京胡的人特別少。據(jù)我了解，目前寧德地區(qū)從事民族樂(lè)器制作維修的可能也就二、三十人吧，有京胡制作經(jīng)驗(yàn)的更是寥寥無(wú)幾（大概不上5人），而且都不是從事專業(yè)制作，都是業(yè)余的。

記：你對(duì)京劇發(fā)展形勢(shì)和京胡制作前景是否樂(lè)觀？

鄭：講實(shí)在的話，我對(duì)京劇的發(fā)展形勢(shì)和京胡制作并不持樂(lè)觀態(tài)度。我認(rèn)為，改革開(kāi)放40多年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，可中華民族的文化斷層了，人們的“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）改變了，當(dāng)今的社會(huì)人人講現(xiàn)實(shí)，個(gè)個(gè)人心浮躁，能有多少人真正坐下來(lái)做學(xué)問(wèn)、學(xué)藝術(shù)？你看現(xiàn)在的京劇舞臺(tái)下坐的都是七老八十的人，基本上看不到中青年人，更不要說(shuō)是兒童少年。臺(tái)上有些青年演員也是功底不深，演出有敷衍了事之嫌。如此這般，如從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有消費(fèi)群體（市場(chǎng)），哪來(lái)得發(fā)展生機(jī)?這種現(xiàn)狀，無(wú)疑也會(huì)影響到京胡制作業(yè)。

記：在新的一年里，你有何規(guī)劃和打算？

鄭：新一年我還是以“做好琴、出精品”為目標(biāo)，努力為琴友們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同時(shí)準(zhǔn)備研制我當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族（畬族）的“牛角胡”和當(dāng)?shù)孛耖g已失傳許久的“竹胡”。目前已進(jìn)入備選制作材料和收集研制資料的階段。如有京胡制作愛(ài)好者想前來(lái)拜師學(xué)藝，我會(huì)將制作新得傾囊相授，盡心竭力地把這門傳統(tǒng)手工制作技藝文化傳承下去。