狂丸
在一個電子設(shè)備滿天飄的時代,還能夠保持一雙視力好的慧眼也是一件幸事。據(jù)統(tǒng)計,我國小學(xué)生的近視率為40%,而8至18歲的城市青少年的近視率則高達80%。
那么如果是在沒有電子屏幕的古代,會有人近視嗎?答案是肯定的。
歷史上記載過幾位有名的近視眼,其中少時砸缸、后來寫出了《資治通鑒》的司馬光,就是個近視,他自述“素有眼疾,不能遠視”。
在當時,近視也被認為是眼疾的一種,也就按照普通中醫(yī)的方式一并治療了。常用的有決明子泡水喝,以及青皮水洗眼。
比較激進一點的采用針灸治療,宋代竇漢卿的《針灸標幽賦》將“光明”作為攢竹穴的別名,記載了它治療眼疾的功用。流傳到現(xiàn)在就是一套豪華版眼保健操。
除了我國,西方也從很早的時候就開始對近視有了一定的了解。亞里士多德被認為是第一個定義近視的人,他發(fā)現(xiàn)了近視眼患者的一個規(guī)律,就是他們眼球更為突出,這已經(jīng)基本與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于普通近視的成因相一致了。
未患有近視的正常眼球呈現(xiàn)球狀,眼睛的視覺成像能夠正好聚焦在視網(wǎng)膜上。而近視眼使得眼球畸變突出,成像在視網(wǎng)膜之前,產(chǎn)生模糊。
根據(jù)這一發(fā)現(xiàn),亞里士多德認為按壓眼瞼,能夠短暫得使視覺成像更接近視網(wǎng)膜,使得看東西能夠更清晰一點。
1825年時一位名為Purkinje的人在書中讀到,如果睡覺之前將兩袋裝有鐵屑的袋子放在眼睛上,第二天視力就能一定程度上的恢復(fù),書上的解釋是鐵屑有磁力,這些磁力幫助治療了近視。
這個在原理上基本與現(xiàn)在所使用的角膜塑形鏡相似,都是通過夜晚對眼角膜進行按壓塑形,使得第二天視覺成像能夠更好的聚焦在視網(wǎng)膜附近。
古人也研究外在視力工具,并將其一步步變成了我們現(xiàn)在的眼鏡。
古羅馬的尼祿皇帝,就使用一片拋光的翡翠來幫助自己觀看遠處角斗士的決斗,同時也有記載稱他用裝滿水的魚缸來幫助放大印刷出來的字。
16世紀早期,為了能讓近視的教皇十世看得清楚,才發(fā)明了真正的凹面鏡,也就是現(xiàn)在的眼鏡形式,而不是放大鏡式的凸面鏡。
雖然眼鏡早早就有了,但完整的眼鏡架卻在1752年才被制造出來,由眼鏡設(shè)計師詹姆斯·艾斯科發(fā)明了可以折疊的眼鏡腳架,人們才最終拋棄用絲帶把眼鏡綁臉上的做法。