朱熹詩(shī)歌中的“雨”意象探析

牟代群，郝 永

(貴州師范大學(xué) 文學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

唐代詩(shī)人杜甫曰“片云天上黑，應(yīng)是雨催詩(shī)”[1]；北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)云“三雨全清六合塵，詩(shī)翁喜雨句凌云”[2]；南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里云“卻將半掬催詩(shī)雨，灑入山村作歲豐”[3]?？梢?jiàn)在中國(guó)詩(shī)壇上，詩(shī)人們均把雨作為詩(shī)歌創(chuàng)作的催化劑，雨與詩(shī)歌創(chuàng)作已然建立了密切的聯(lián)系。南宋詩(shī)人朱熹一生詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了1300余首，詩(shī)歌內(nèi)容豐富、題材廣泛，涉及的意象繁多，凡風(fēng)雨、雪月、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)木，皆引入詩(shī)中。其中，朱熹對(duì)雨意象的刻畫(huà)可謂深刻而雋永。在大量的詩(shī)作中，詩(shī)人對(duì)雨進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)與刻畫(huà)，從詩(shī)作中可以看到自然之雨的四季更替、情緒之雨的喜憂(yōu)變化以及政治風(fēng)雨的宦海沉浮。傅道彬在《晚唐鐘聲——中國(guó)文化的精神原型》中所言：“雨作為古典詩(shī)詞的常見(jiàn)意象，之所以負(fù)載如此之多的藝術(shù)蘊(yùn)含，正在于來(lái)自傳統(tǒng)的偉大力量，對(duì)雨意象的每一次新鮮體驗(yàn)，都使我們獲得了返溯原始，親歷往古的偉大力量?！盵4]148

一、四季更替的自然之雨

雨作為一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，有和緩的細(xì)雨、疏雨、煙雨，有磅礴的急雨、驟雨、密雨，還有四季交替的春雨、夏雨、秋雨、冬雨。雨的輕盈、雄渾、凄涼經(jīng)過(guò)歷代文人的藝術(shù)加工進(jìn)入文學(xué)作品，傳達(dá)出作者喜悅或悲傷的復(fù)雜情感，“反映了人類(lèi)千百年來(lái)層層積淀而且相互傳遞著的共同情感”[5]。詩(shī)人總是借意象表達(dá)或抒發(fā)某種情感，“一首詩(shī)從字面看是詞語(yǔ)的聯(lián)綴, 從藝術(shù)構(gòu)思的角度看則是意象的組合”[6]。

朱熹喜以不同季節(jié)的雨入詩(shī)，如春雨、夏雨、秋雨和冬雨。如“郊原曖芳物，細(xì)雨青春時(shí)”[7]30；“云起欲為雨，中川分晦明”[7]130；“好趁新秋一番雨，晝寒亭下弄潺湲”[7]730；“重陰潤(rùn)九野，小雨紛微微”[7]51。在這些詩(shī)句中，春雨清新、夏雨清脆、秋雨潺湲、冬雨連綿。時(shí)節(jié)不同，表達(dá)的主題與內(nèi)涵亦有所不同。如《次秀野躬耕桑陌舊園之韻二首》(其一)載：

郊園旱久只多蹊，昨夜欣沾雨一犁。

已辦青鞋隨老圃，便驅(qū)黃犢過(guò)深溪。

農(nóng)談剩喜鄉(xiāng)鄰近，馌具仍教婦子攜。

指點(diǎn)竹寒沙碧處，不知何似錦城西。[7]299

詩(shī)歌首句交代了干旱背景。“雨一犁”表示雨量相當(dāng)于一犁入土的深度，即剛剛合適的程度，于是詩(shī)人穿上青鞋跟隨有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)，驅(qū)趕黃犢越過(guò)深溪。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)鄰喜悅，乃至忙碌時(shí)需要婦女?dāng)y帶飯具。全詩(shī)在春雨的襯托下呈現(xiàn)出一幅鄉(xiāng)土氣息濃厚的歡快之景，詩(shī)中“昨夜欣沾雨一犁”之句承上啟下，既交代出雨未下之前的干旱背景，又勾勒出雨下后，詩(shī)人與老農(nóng)田園忙碌的場(chǎng)景，可見(jiàn)這場(chǎng)雨“應(yīng)時(shí)而降，依時(shí)發(fā)生”[4]139，應(yīng)時(shí)而降的春雨誠(chéng)如元代詩(shī)人王惲詩(shī)曰“清風(fēng)破暑連三日，好雨依時(shí)抵萬(wàn)金”[8]。又如《夏日二首》(其二)載：

云臻川谷暝，雨來(lái)林景清。

齋舍無(wú)余事，涼氣散煩纓。

望山懷釋侶，盥手閱仙經(jīng)。

誰(shuí)懷出塵意，來(lái)此俱無(wú)營(yíng)。[7]39

首聯(lián)、頷聯(lián)言行云聚集的云谷間，夏雨忽來(lái)，林中景色清新，夏雨蕩滌煩悶之熱，涼氣舒展開(kāi)來(lái)。夏雨通常是來(lái)得迅猛而急速的，夏雨襲來(lái)林間涼氣疏散開(kāi)來(lái)。此時(shí)詩(shī)人因雨來(lái)襲而齋居家中，涼氣的舒展使詩(shī)人心態(tài)得以平和。在雨這一物象的烘托渲染下，雨 “成為詩(shī)人返向本真沉靜狀態(tài)的使者”[4]157。

朱熹筆下的雨既有清雅綿密的特點(diǎn)，也有細(xì)雨朦朧的憂(yōu)愁，朱熹通常將多種景致結(jié)合在一起，以增強(qiáng)詩(shī)句的表現(xiàn)力。如“一雨生涼杜若洲，月波微漾綠溪流。茅檐歸去無(wú)塵土，淡薄閑花繞舍秋”[7]893。這首詩(shī)描繪了晚秋時(shí)節(jié)的秋雨并伴隨著哀淡之愁。詩(shī)中“月波”“微漾”“溪流”“茅檐”“閑花”都是詩(shī)人心情的映襯，晚秋時(shí)節(jié)的秋景與閑適的心境相結(jié)合，充滿(mǎn)了淡淡的哀愁之味。又如《秋雨》：

一雨散林表，清陰生廣庭。

喜茲新秋夜，起向高齋行。

煩歊獲暫祛，涼氛集華纓。

沉沉遠(yuǎn)林氣，愜此端居情。

節(jié)物坐如此，撫世襟方盈。

歸當(dāng)息華念，超遙悟無(wú)生。[7]47

全詩(shī)言秋雨襲來(lái)，清陰生涼，炎熱的心緒暫且得以釋放，整個(gè)林間聚集了涼爽之氣，如此氣氛下詩(shī)人剛好專(zhuān)注于學(xué)禪問(wèn)道。全詩(shī)以“秋雨”為題，秋雨是清涼的，故而詩(shī)人“愜此端居情”，全詩(shī)由景及情，抒端居之樂(lè)、歸隱之情。

若說(shuō)秋雨是涼爽的，那么冬雨則是陰晦的，如同年之作《冬雨不止》：

忽忽時(shí)序改，白日藏光輝。

重陰潤(rùn)九野，小雨紛微微。

蒼山寒氣深，高林霜葉稀。

田家秋成意，落落乖所期。

曠望獨(dú)興懷，戚戚愁寒饑。

事至當(dāng)復(fù)遣，且掩荒園扉。[7]51

全詩(shī)開(kāi)篇即言時(shí)序的變化，為冬雨的到來(lái)作了鋪墊，“重陰”“小雨”“寒氣”“霜葉”勾勒出初冬的蕭條肅殺之景。緊接著詩(shī)人獨(dú)自眺望感懷，擔(dān)心生計(jì)受到影響，但又言事已至此，暫且隨緣。詩(shī)人獨(dú)自興懷、憂(yōu)愁交加的同時(shí)又流露出一種順其自然、隨遇而安的心境?！岸辍痹谠?shī)中烘托暈染了詩(shī)歌氛圍，營(yíng)造了一幅蕭瑟凄迷的詩(shī)歌意境，冬雨亦成為了一種艱難環(huán)境的象征。

二、波瀾萬(wàn)千的情緒之雨

方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中說(shuō)：“夫風(fēng)雨晦冥，獨(dú)處無(wú)聊，此時(shí)最易懷人?！盵9]“雨”在此處成了一種情感象征，詩(shī)人心中之悲喜，情緒之起伏，皆受到“雨”這一物象的啟發(fā)與影響。

朱熹生活在南宋時(shí)代，內(nèi)憂(yōu)外患日益加劇，百姓生活困難重重，如詩(shī)人所言：“雨澤稍愆，便見(jiàn)荒歉。”[10]4586據(jù)《宋史》記載，“淳熙五年，史浩再相，除知南康軍，降旨便道之官，熹再辭，不許。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活……明年夏，大旱”[11]12738。此為淳熙五年(1178)朱熹在南康軍任知縣時(shí)，流年不雨，淳熙六年(1179)又發(fā)生了大旱，因此朱熹研求了多種救荒措施。淳熙七年(1180)七月，朱熹向朝廷上奏南康軍遭遇旱災(zāi)，同年九月，南康軍處于“旱傷至重，細(xì)民闕食”[10]906的境況。淳熙八年(1181)十月，浙東地區(qū)又遭遇災(zāi)荒。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的災(zāi)況，朱熹提出了許多救災(zāi)政策，時(shí)刻心系百姓，關(guān)懷百姓生活。故每將心中情緒流注筆端時(shí)，心中悲喜之情漫溢紙上。如《和章國(guó)華祈雨呈平父諸兄三首》：

其一

極目平疇半欲枯，遙知精禱意無(wú)余。

更憐不待豚蹄祝，便得污邪暗滿(mǎn)車(chē)。[7]632

其二

九重清夜仰昭回，旱魃知從何處來(lái)。

不是幽人祈得雨，又煩丹詔走風(fēng)雷。[7]632

其三

晴窗揮汗苦驕陽(yáng)，雨檻披衣快晚涼。

多謝龍公余事業(yè)，為驅(qū)寒谷變炎方。[7]632

此詩(shī)作于淳熙十二年(1185)年以前，贊章國(guó)華祈雨之功。從側(cè)面表達(dá)出詩(shī)人對(duì)雨的渴望。首詩(shī)描繪了田野干枯的場(chǎng)景，次詩(shī)寫(xiě)旱災(zāi)興起，朝廷已然下詔祈雨，可見(jiàn)災(zāi)情的嚴(yán)重及對(duì)于雨水的渴望。尾詩(shī)言祈雨成功，并表達(dá)了真摯的謝意。三首詩(shī)層次分明、娓娓道來(lái)，寫(xiě)旱災(zāi)之嚴(yán)重的同時(shí)，亦表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于雨水的渴望。如《和喜雨二絕》：

其一

雨師誰(shuí)遣送余春，珍重天公惠我民。

且看歡顏垂白叟，莫愁頩頰踏青人。[7]631

其二

黃昏一雨到天明，夢(mèng)里豐年有頌聲。

起望平疇煙草綠，只今投筆事農(nóng)耕。[7]631

全詩(shī)以“喜雨”點(diǎn)題，首詩(shī)言雨師送雨，百姓都沉浸在春雨里，詩(shī)人亦如此。次詩(shī)以雨點(diǎn)題，以夢(mèng)串聯(lián)，通過(guò)嫩綠的草叢映射出詩(shī)人“投筆事農(nóng)耕”的心愿。此二首是基于淳熙末以前的時(shí)代背景下有感而發(fā)，此時(shí)期自然災(zāi)害頻發(fā)，詩(shī)人站在百姓的立場(chǎng)，體現(xiàn)了朱熹對(duì)百姓深切的關(guān)懷，從側(cè)面展現(xiàn)了雨水對(duì)于百姓生產(chǎn)生活的重要性。又如《社日諸人集西岡》：

郊原曖芳物，細(xì)雨青春時(shí)。

前岡遐敞地，登覽情無(wú)遺。

農(nóng)畝懷歲功，壺漿祝神釐。

我慚里居氓，十載勞驅(qū)馳。

今朝幸休閑，追逐聊嘻嘻。

笑語(yǔ)歡成舊，盡醉靡歸期。[7]30

此詩(shī)言詩(shī)人與友人社日集會(huì)，其間提壺暢飲，歡聲笑語(yǔ)，場(chǎng)面溫馨。詩(shī)前四句寫(xiě)郊外景色清新，細(xì)雨蒙蒙，集會(huì)地點(diǎn)寬敞開(kāi)闊，可將景色盡收眼底，由此可見(jiàn)景色之美。此處“細(xì)雨”作為一種點(diǎn)綴，猶如“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”[12]之句，當(dāng)春雨滋潤(rùn)大地，潤(rùn)物無(wú)聲，應(yīng)時(shí)而降的春雨使其詩(shī)歌創(chuàng)作中的喜雨抒情模式逐漸得到了擴(kuò)展與升華。全詩(shī)由景及情，既表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于春天、春雨的喜愛(ài)，又抒發(fā)了其飲酒盡醉的豪興之情。

詩(shī)人不僅喜雨，也苦雨。雨能造福，也能為患，如《苦雨用俳諧體》：

仰訴天公雨太多，才方欲住又滂沱。

九關(guān)虎豹還知否，爛盡田中白死禾。[7]859

全詩(shī)以“苦雨”點(diǎn)題。何為苦雨？即久下成災(zāi)的雨。《左傳·昭公四年》：“春無(wú)凄風(fēng)，秋無(wú)苦雨?！盵13]《爾雅》云：“久雨謂之淫，淫謂之霖?！盵14]這首詩(shī)言雨水過(guò)多，由“滂沱”可見(jiàn)雨勢(shì)之盛。三、四句敘事，以此比喻兇殘的權(quán)臣欺壓剝削老百姓。全詩(shī)層層遞進(jìn)，主旨鮮明，展現(xiàn)了雨多為患的畫(huà)面。又如作于紹興二十四(1154)年至二十六(1156)年的《五月五日海上遇風(fēng)雨作》：

疾風(fēng)吹雨滿(mǎn)征衫，陸走川行兩不堪。

塵事縈人心事遠(yuǎn)，濯纓何必在江潭。[7]919

根據(jù)詩(shī)歌背景可知此期間詩(shī)人官任同安，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人因公外出時(shí)所作。從詩(shī)歌前兩句可見(jiàn)詩(shī)人路程之勞頓，一路上經(jīng)風(fēng)雨摧殘，且水陸路線“兩不堪”，由此可見(jiàn)詩(shī)人路途之艱辛。此處“疾風(fēng)吹雨”作為艱難處境的外化形式，“雨”在詩(shī)中成為了一種感情符號(hào)。正如傅道彬所言“這種凄風(fēng)苦雨一旦與詩(shī)人的愁苦心境相通，它就成為一種悲涼無(wú)奈的符號(hào)”[4]144。但所幸的是，即便詩(shī)人面對(duì)如此不堪的處境，其內(nèi)心的精神追求并未停止。

三、仕途人生的政治之雨

《莊子·至樂(lè)》：“人之生也，與憂(yōu)俱生?！盵15]近代王韜言：“古人著述，大抵皆為憂(yōu)患而作。”[16]可知憂(yōu)患如同風(fēng)雨一樣時(shí)刻存在，故而傅道彬言：“中國(guó)詩(shī)人之所以把艱難的政治與生活環(huán)境比作如盤(pán)之風(fēng)雨，正源于遠(yuǎn)古社會(huì)人們對(duì)淫雨苦雨的災(zāi)難性記憶，從而賦予它一種毀滅性的意義，而在詩(shī)人那里它幾乎就成了理想破滅的代名詞了?！盵4]144

朱熹清醒地意識(shí)到宋廷的弊端。在上君心不正，寵溺權(quán)臣；在下權(quán)臣勾結(jié)，欺壓百姓。此時(shí)的南宋處于風(fēng)雨動(dòng)蕩之中，詩(shī)人的理想也飄蕩在無(wú)情的風(fēng)雨之中，時(shí)而多惆悵，時(shí)而多凄涼。如《蒙判院丈示及再用元韻之作率易和呈以求指誨》:

疇昔經(jīng)行地，溪山寂寞邊。

冰霜凝巨壑，風(fēng)雨暗中田。

古寺堪投晚，塵龕閱紀(jì)年。

論文寒夜永，清絕裊爐煙。[7]196

此詩(shī)作于紹興三十一年(1161)。朱熹陪回鄉(xiāng)訪親的劉韞出游，即聞金人大舉南侵，故此時(shí)期的詩(shī)多有感于戰(zhàn)事而作。此詩(shī)首聯(lián)言昔日經(jīng)過(guò)此地還是清靜寂寞的，頷聯(lián)中“冰霜”“風(fēng)雨”暗指戰(zhàn)爭(zhēng)，言南宋王朝的處境與命運(yùn)如同在冰霜和風(fēng)雨中飄搖。頸聯(lián)、尾聯(lián)通過(guò)敘事寫(xiě)景表達(dá)出詩(shī)人凄涼孤寂的心情。朱熹反對(duì)議和，主張抗金救國(guó)，在他的一些詩(shī)篇中，“雨”與復(fù)雜的政治環(huán)境構(gòu)成凄涼的意境，曲折地抒發(fā)出詩(shī)人赤膽忠心的愛(ài)國(guó)之情。如《次韻劉彥采觀雪之句》：

朔風(fēng)吹空林，眇眇無(wú)因依。

但有西北云，冉冉東南飛。

須臾層陰合，慘淡周八維。

凍雨不流淵，飛花舞妍姿。

翳空乍滅沒(méi)，散影還參差。

萬(wàn)點(diǎn)隨飄零，百嘉潛潤(rùn)滋。

徘徊瞻詠久，默識(shí)造化機(jī)。

上寒下必溫，欲積無(wú)根基。

漸看谷樹(shù)變，稍覺(jué)叢篁低。

皓然遂同色，宇宙乃爾奇。

繁華改新觀，凜冽忘前悲。

摛章愧佳友，佇立迎寒吹。

感此節(jié)物好，嘆息今何時(shí)。

當(dāng)念長(zhǎng)江北，鐵馬紛交馳。[7]187-188

此詩(shī)與上詩(shī)系前后作。劉彥采為朱熹早年好友。全詩(shī)以“觀雪”展開(kāi)，為詠雪之篇。這首詩(shī)前半段皆言“觀雪”，即徘徊瞻詠之意，描寫(xiě)凍雨之飄零，雪花之飛舞。詩(shī)歌后半段，詩(shī)人在感慨宇宙新奇、萬(wàn)物更新時(shí)忽筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者引向鐵馬交馳的戰(zhàn)場(chǎng)。詩(shī)人通過(guò)凍雨與觀雪之景延伸至戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)出詩(shī)人心系戰(zhàn)場(chǎng)，抗金憂(yōu)國(guó)的政治立場(chǎng)，使全詩(shī)具有濃烈的政治色彩。

朱熹諸詩(shī)中，多援雨入詩(shī)，以此表達(dá)內(nèi)心的復(fù)雜情緒。如《次季通韻贈(zèng)范康侯》：

朝霜逼凋梅，夕露忽團(tuán)菊。

百年風(fēng)雨過(guò)，宜笑不宜哭。

口川失自防，心兵幾回觸。

年來(lái)身老大，甘此胯下辱。

永謝五鼎烹，聊寄一瓢足。

雖慚龍?bào)茨?，肯羨鶯出谷。

適意超混茫，放情遺結(jié)束。

俯仰天壤間，靜勝惟我獨(dú)。

蒼蒼有心柏，落落無(wú)瑕玉。

年紀(jì)尚無(wú)聞，頭顱豈須卜。[7]353

此詩(shī)作于淳熙十年(1183)，為詩(shī)人官場(chǎng)失意之作。朱熹曾六劾臺(tái)州唐仲友貪贓枉法。因唐仲友與宰相王淮為姻親，而遭到王淮黨羽的不滿(mǎn)，王淮一黨的鄭丙與陳賈指斥朱熹?！端问贰份d“時(shí)鄭丙上疏詆程氏之學(xué)以沮熹，淮又擢太府寺丞陳賈為監(jiān)察御史。賈面對(duì)，首論今日搢紳有所謂道學(xué)者，大率假名以濟(jì)偽，愿考察其人，擯棄勿用。蓋指熹也”[11]12756。由此可知朱熹在政治上遭受了冤屈與打擊，遂去任而歸，在詩(shī)中有所流露。通過(guò)春梅早凋、秋菊夕開(kāi)、百年風(fēng)雨感慨人生短暫猶如一場(chǎng)風(fēng)雨。詩(shī)人自慚“宜笑不宜哭”，把受辱緣由歸因于自己不能慎言而招來(lái)是非。詩(shī)人表露心跡，將遠(yuǎn)離仕途并秉持操守，寄情于一簞食一瓢飲的生活，并生發(fā)出決不同世俗同流合污的誓言。詩(shī)中“百年風(fēng)雨過(guò)，宜笑不宜哭”之句既表達(dá)出詩(shī)人人生之坎坷，又流露出其豁達(dá)的胸懷與樂(lè)觀的心態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

雨本是一種自然現(xiàn)象，一旦被詩(shī)人注入了個(gè)人情感，就具備了無(wú)窮的生命力。在朱熹詩(shī)作中，“雨”被賦予了不同的感情色彩，詩(shī)人著力描摹了自然之雨的輕盈雅麗、情緒之雨的喜怒哀樂(lè)、政治之雨的風(fēng)雨變幻，展現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的內(nèi)心情感和人生仕途的坎坷不順。借“雨”這一視角觀朱熹詩(shī)，足以見(jiàn)朱熹詩(shī)之功力，其詩(shī)題材廣泛、藝術(shù)手法多樣，使“雨”這一物象折射了詩(shī)人的內(nèi)心情感，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，具備了深厚的思想內(nèi)涵。