好課的教學(xué)設(shè)計(jì)需要考慮的元素很多,但基本元素有三個(gè):文本、學(xué)生、教學(xué)環(huán)節(jié)。
文本是師生教與學(xué)的基本對(duì)象,必須扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí);學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)心理以及原有的知識(shí)背景都可能對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)產(chǎn)生各種影響,因此也必須充分了解。在把握以上兩個(gè)方面的前提下,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)以學(xué)生的活動(dòng)為主線的教學(xué)方案,力求使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生的探索過(guò)程,變成學(xué)生體驗(yàn)、活動(dòng)的過(guò)程,從而使教學(xué)行為得以對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等產(chǎn)生積極的影響。
筆者認(rèn)為,一節(jié)好課的設(shè)計(jì)有以下三大基本策略。
備課,始于文本研讀。語(yǔ)文教學(xué)有三分之二的時(shí)間是用在閱讀教學(xué)之上的。因此,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的核心,學(xué)生學(xué)會(huì)解讀文本便是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重中之重。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前,應(yīng)該反復(fù)研讀文本,讀到自己對(duì)文章?tīng)€熟于心。研讀文本,如果能夠在平波處質(zhì)樸處發(fā)掘出學(xué)生未曾注意到的內(nèi)在韻味,對(duì)學(xué)生的震撼就會(huì)更巨大。例如,同樣是讀《橋》,有的教師挖掘老支書(shū)的品質(zhì),在課堂上感之悟之,歌之頌之;有的教師關(guān)注這篇文章的結(jié)尾,出人意料,又在情理之中,意味雋永;筆者研讀《橋》,關(guān)注這篇文章的語(yǔ)言,首段句子[像潑。像倒。]單詞成句,語(yǔ)句簡(jiǎn)潔而有力,極富韻味。
教讀一篇文章,必得有一個(gè)咬文嚼字的重要環(huán)節(jié),要求學(xué)生對(duì)其中精要處做一番字斟句酌的功夫。因此,閱讀課的教學(xué)設(shè)計(jì),必須有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生品味一個(gè)段落的語(yǔ)言組織和遣詞造句的過(guò)程,真正培養(yǎng)起學(xué)生良好的語(yǔ)言感覺(jué)和語(yǔ)文素養(yǎng)。筆者在執(zhí)教《祖父的園子》時(shí),曾從文中極普通的兩句話入手——“黃瓜愿意開(kāi)一朵花,就開(kāi)一朵花,愿意結(jié)一個(gè)瓜,就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它?!蓖ㄟ^(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味語(yǔ)言,提高了學(xué)生的文學(xué)審美,體會(huì)蕭紅筆下的那種自由、快活、無(wú)憂無(wú)慮。
沒(méi)有深入細(xì)致的文本解讀作為基礎(chǔ),所有的教學(xué)設(shè)計(jì)都將失去存在的依據(jù)。
一切教學(xué)其最終目的是為了學(xué)生的發(fā)展。因此,恰當(dāng)?shù)膶W(xué)情分析是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。不同的學(xué)生有其不同的心理特征和知識(shí)背景。他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方式均存在著巨大的差異。教師倘若不對(duì)自己的學(xué)生有足夠的了解,其教學(xué)設(shè)計(jì)就很可能無(wú)的放矢、無(wú)所立足。
當(dāng)代心理學(xué)研究證實(shí),不同心理特質(zhì)的學(xué)習(xí)者其學(xué)習(xí)方式明顯不同。有的學(xué)生善于通過(guò)“視覺(jué)”渠道學(xué)習(xí),而有的學(xué)生則善于通過(guò)“聽(tīng)覺(jué)”渠道學(xué)習(xí),另外還有學(xué)生在與他人交往活動(dòng)時(shí),其學(xué)習(xí)效果最為理想。在教學(xué)設(shè)計(jì)之前,要充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)本課的原有基礎(chǔ)和現(xiàn)有困難兩個(gè)方面,最合理的教學(xué)設(shè)計(jì)就是充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)體差異并根據(jù)其特點(diǎn)確定學(xué)習(xí)方案。
事實(shí)上,了解學(xué)情,并不是件簡(jiǎn)單的事,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,需要與學(xué)生個(gè)別交談,需要在平時(shí)教學(xué)中通過(guò)課堂觀察、試卷批閱、作業(yè)分析等一系列手段搜集學(xué)生的個(gè)性化資料,從而更全面深入地了解學(xué)生。這一切都是至關(guān)重要的技術(shù)。筆者在公開(kāi)課《大自然的聲音》的設(shè)計(jì)過(guò)程中,因?yàn)閷?duì)學(xué)生學(xué)情把握不夠,在初讀課文環(huán)節(jié),提出了三個(gè)多數(shù)學(xué)生無(wú)法回答的問(wèn)題,導(dǎo)致課堂層次不清、氛圍不足,主線不明。
當(dāng)教師對(duì)文本和學(xué)生都有了足夠的了解時(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)才成為教師創(chuàng)造性智力活動(dòng)的主旋律。這時(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)既能夠體現(xiàn)文本特征,又適宜于學(xué)生自身發(fā)展的教案才成為教師工作的主要目標(biāo),任何顛倒這一次序的教學(xué)都是違背教育教學(xué)規(guī)律的。
1、刪繁就簡(jiǎn)
語(yǔ)文教學(xué)尤其講究有所為有所不為,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。教師既要了解也要相信學(xué)生。在學(xué)習(xí)的環(huán)境中,對(duì)于一篇文章,有許多東西是學(xué)生自己可以理解的,還有些內(nèi)容是學(xué)生暫時(shí)還難以體會(huì)的。但是,語(yǔ)文教師常常犯這樣的錯(cuò)誤:學(xué)生已經(jīng)掌握的,教師喋喋不休;學(xué)生感到困感的,教師偏偏語(yǔ)意不詳。
我認(rèn)為,語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某篇文章時(shí),至少可以放棄一半內(nèi)容。教師只有善于放棄,才能選擇最關(guān)鍵處讓學(xué)生品味、探討。例如,筆者執(zhí)教《凡卡》,就大膽舍棄“深化主題”,舍棄“環(huán)境”“人物”“情節(jié)”等傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)中十分強(qiáng)調(diào)的教學(xué)內(nèi)容,只抓住“親情”這一關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),取得了較好的效果。這樣的舍棄,并非隨心所欲,而是建立在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和文本特點(diǎn)的綜合分析之上。
2、精雕細(xì)琢
教學(xué)不能在同一個(gè)層面上平均使用力量。教學(xué)設(shè)計(jì)必須有層次感。對(duì)于多數(shù)學(xué)生通過(guò)自身知識(shí)和能力可以自我解決的內(nèi)容,教師可以少講甚至不講。然而對(duì)于關(guān)鍵內(nèi)容(從文本角度屬于教學(xué)重點(diǎn),從學(xué)生角度則屬于難點(diǎn),二者有時(shí)交叉,有時(shí)重疊)教師在設(shè)計(jì)時(shí)要重錘敲擊。需要精雕細(xì)刻,需要設(shè)計(jì)多維度活動(dòng)使學(xué)生深入把握文本。這樣的課堂才會(huì)立體飽滿,才能有效滲透至學(xué)生心靈深處。
筆者在設(shè)計(jì)《聞官軍收河南河北》一詩(shī)時(shí)認(rèn)為“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”中的“喜”字十分重要,同時(shí),六年級(jí)學(xué)生不熟悉杜甫的生平,對(duì)安史之亂的歷史也不熟悉,對(duì)這首詩(shī)的理解又頗覺(jué)困難。因此,筆者便從三個(gè)維度設(shè)計(jì)了如下活動(dòng),十分有效地幫助學(xué)生理解了詩(shī)作的內(nèi)涵。
層次一:聯(lián)系全詩(shī),反復(fù)誦讀體味“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”一句。
層次二:師生討論杜甫為何“喜欲狂”? (體會(huì)這喜的含義)
層次三:學(xué)生試寫(xiě)杜甫“喜欲狂”時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。(試圖貼近作者內(nèi)心)。
層次四:播放音樂(lè),配樂(lè)朗誦全詞,體會(huì)“喜欲狂”的氛圍、情感和深意。
這四個(gè)層次的設(shè)計(jì),有閱讀有寫(xiě)作,有感受有分析,有內(nèi)在心理活動(dòng)也有外在交流過(guò)程,但是所有的層次都指向一個(gè)中心,通過(guò)這樣重章疊唱式的設(shè)計(jì),學(xué)生可以體會(huì)出杜甫的欣喜若狂。這種感情真切,質(zhì)樸無(wú)華,卻在字里行間顯露、升華。
好課是一門(mén)藝術(shù)。因此,教師在設(shè)計(jì)課堂時(shí)應(yīng)該綜合考慮到文本、學(xué)生等多種因素,并利用策略拿出最佳設(shè)計(jì)方案。