高中語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的策略

（四川省攀枝花市大河中學(xué)校 四川 攀枝花 617000）

在日常的生活中，傳統(tǒng)文化是摸不著也看不見的一種精神力量和歷史傳承，對于學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化是精神支撐，是歷史積淀，只有讀懂了文化的傳承與發(fā)揚，才能夠讀懂語文的內(nèi)涵，理解不同作者的情感。將傳統(tǒng)文化滲透工作與語文教學(xué)工作充分融合，不僅僅是對文化的保護和傳承，更是對學(xué)生的全面教育與培養(yǎng)。因此，教師要聯(lián)系語文的文化性和文化的語言性，最大程度提高兩者的結(jié)合效果，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。

1.做好課外知識的拓展介紹工作

一方面，就高中語文教材中的文章數(shù)目而言，教師僅僅借此來進行傳統(tǒng)文化的滲透工作有時候是不夠充分和豐富的，需要教師根據(jù)一定的教學(xué)背景，合理對相關(guān)的歷史、人物等進行引入和串聯(lián)。另一方面，雖然語文教材中的文章數(shù)目不多，內(nèi)容也比較簡短，但是卻是經(jīng)過不同的編者仔細篩選、認真整合過的，是許多文化知識、文化故事的縮影，并經(jīng)歷了不同時代的檢驗，蘊含著深厚的文化底蘊與情感，因此，還需要在教師對教材文章進行有效拓展延伸的過程中展現(xiàn)其豐富的文化內(nèi)涵。

舉個簡單的例子，文言文《五人墓碑記》敘述了明末東林黨人不畏權(quán)貴英勇斗爭而犧牲的故事，展現(xiàn)了五人的英雄氣節(jié)，令讀者動容。但是是什么歷史文化背景下催生了這樣一種義士精神，家國情懷的歷史文化淵源又在何處？卻并沒有借助文章明顯地反映出來。這個時候，教師就要積極對文章中的歷史細節(jié)進行拓展，結(jié)合相應(yīng)的時代背景、不同學(xué)派發(fā)展狀況等帶領(lǐng)學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化中強調(diào)的家國情懷和文人氣節(jié)，以此來幫助學(xué)生更好地理解五位義士的壯舉，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源和繼承。

2.做好課內(nèi)學(xué)習(xí)與文化實踐的結(jié)合工作

傳統(tǒng)文化除了是一種無形的精神和氣質(zhì)，更多的時候還反映在人們的日常生活與實踐過程中，并以更加直觀、趣味和現(xiàn)代化的方式展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。因此，借助語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化不僅僅只能通過文字和講解的形式完成，還可以通過更加趣味有效的實踐方式推進，讓學(xué)生在學(xué)、想、做的過程中，在調(diào)動全身感官感受的過程中去感悟歷史文化的存在形式與現(xiàn)代價值。

在實際的語文教學(xué)中，教師要根據(jù)傳統(tǒng)文化在課內(nèi)文章中的呈現(xiàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生在課后進行相關(guān)的文化實踐，鼓勵學(xué)生全面感知傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化。如教學(xué)完《林黛玉進賈府》之后，教師可以組織學(xué)生開展班級內(nèi)的《紅樓夢》知識宣講會，根據(jù)教材中的文章排演情景劇等，將理論層面的傳統(tǒng)文化通過實踐的方式反映出來，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化和展示傳統(tǒng)文化。這樣一來，傳統(tǒng)文化才能夠以更加鮮活趣味的形式為學(xué)生接受和喜愛，從而進一步實現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚。

3.教師自身要做好教學(xué)素養(yǎng)提升準備

在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，教師作為主要的介紹者和引路者，承擔著巨大的責(zé)任。只有教師自身具備了豐富的文化內(nèi)涵，充分了解了傳統(tǒng)文化，才能夠準確高效地對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的熏陶和介紹，讓學(xué)生了解正確的文化，形成良好的文化繼承與發(fā)揚態(tài)度。因此，教師本身也要做好傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和拓展工作，不斷充實自己的頭腦，豐富自己的文化底蘊，在語文教學(xué)課堂的文化滲透工作中厚積薄發(fā)，不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化的認可度。

這個過程的實現(xiàn)需要教師充分用好課余的時間，認真閱讀分析語文教材中的文章，了解現(xiàn)階段文化性培養(yǎng)的基本要求和方向，不斷提高自己的文化性教學(xué)意識。接著，教師要以教材和大綱為參考，提前對可能需要運用的文化背景、文化精神以及歷史人物、事件等進行學(xué)習(xí)了解，避免在教學(xué)過程中出現(xiàn)信息的不全和滯后。當然，除此之外，教師還要進行廣泛性的文化拓展學(xué)習(xí)，積累豐富的傳統(tǒng)文化知識，這樣才能夠在語文教學(xué)課堂中實現(xiàn)旁征博引，舉一反三，最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的興趣與好奇心。

4.引導(dǎo)學(xué)生進行自主探索和理解

適當轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)文化滲透工作的主體核心，將了解文化，發(fā)掘文化和繼承文化的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進行自主性的探索和分析，也是有效落實傳統(tǒng)文化滲透工作的有效手段之一。教師在教學(xué)的過程中要適當?shù)亍傲舭住保⒔o學(xué)生介紹有效的學(xué)習(xí)方法，安排文化探究性活動來引導(dǎo)學(xué)生自主探索傳統(tǒng)文化。如教師在分析《廉頗藺相如列傳》的時候，就可以先進行基礎(chǔ)的理論教學(xué)，然后布置具有文化探究性的話題任務(wù)，讓學(xué)生在課后學(xué)習(xí)《史記》中的相應(yīng)片段，進一步了解“負荊請罪”、“廉頗老矣，尚能飯否？”的拓展性故事。這樣一來，教師就相當于為學(xué)生創(chuàng)造了許多自主探究學(xué)習(xí)歷史文化的機會，學(xué)生不僅不會覺得無聊，反而還會興致勃勃地去學(xué)習(xí)這些有趣的歷史文化，從而不斷提高對中國傳統(tǒng)文化的了解程度。

5.善于對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化、人文化的升華

傳統(tǒng)文化不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展，文化往往也會呈現(xiàn)出不同的形式和面貌。如果教師一味地以百年前的文化觀點來要求學(xué)生，有時候不僅會壓抑學(xué)生的情感，甚至還會導(dǎo)致學(xué)生的一些觀點想法與現(xiàn)代社會的發(fā)展現(xiàn)狀與要求脫節(jié)。因此，滲透傳統(tǒng)文化不是一成不變地灌輸文化，而是要以辯證的、發(fā)展的眼光來將傳統(tǒng)文化融合到現(xiàn)代社會中，賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性、人文性的特點，這樣學(xué)生才會愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并運用傳統(tǒng)文化來不斷推動個人發(fā)展和進步。比如教師要摒棄傳統(tǒng)文化中愚忠愚孝的觀點，將古代“家天下”的觀點與現(xiàn)代“家國情懷”觀點相結(jié)合，令傳統(tǒng)文化迸發(fā)出現(xiàn)代化的魅力，獲得有效的升華，從而不斷給學(xué)生帶去積極正面的影響。

綜上所述，語文學(xué)科是高中教育體系中極為重要的一門學(xué)科，教師將傳統(tǒng)文化寄寓在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，能夠有效引起學(xué)生的重視，并不斷提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解力，對于優(yōu)秀文化的自豪感。同時，將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)課堂中，更是豐富語文學(xué)科精神內(nèi)涵，增加語文學(xué)科內(nèi)容豐度的重要手段之一，對于語文學(xué)科自身的發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展都有著非凡的意義。因此，加快傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科的結(jié)合是每一位教師義不容辭的責(zé)任。