周延軍
(國家開放大學(xué),北京,100039)
社會(huì)教育一度被定義為學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)影響社會(huì)成員身心發(fā)展所進(jìn)行的教育。這個(gè)定義顯然無法反映我國當(dāng)前教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益深入,社會(huì)教育的內(nèi)涵也隨之拓展。概括起來,當(dāng)前我國的社會(huì)教育大致由四個(gè)方面構(gòu)成:一是社會(huì)文化機(jī)構(gòu),如博物館、科技館、文化館等,面向社會(huì)成員開展的教育;二是各類社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展的教育。這些機(jī)構(gòu)既有民辦實(shí)體、社會(huì)團(tuán)體、其他社會(huì)組織和個(gè)人,也包括按照市場規(guī)律運(yùn)作的社會(huì)組織和企業(yè)單位;三是依托社區(qū)而建立的自治性教育機(jī)構(gòu)面向社區(qū)居民開展的青少年教育、社區(qū)教育和老年教育等;四是國家舉辦的教育機(jī)構(gòu),包括小學(xué)、中學(xué)、普通高校和職業(yè)院校,利用自身師資、辦學(xué)設(shè)施等資源面向公眾實(shí)施的社會(huì)服務(wù)性教育。社會(huì)教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分,和普通學(xué)歷教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育體系。
社會(huì)教育在我國近現(xiàn)代史上,無論是識(shí)字教育、通俗教育、平民教育,還是民眾教育和工農(nóng)教育,均對(duì)教育改革和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了獨(dú)特的、十分重要的作用。在現(xiàn)階段,社會(huì)教育的重要性、必要性更加凸顯。它既是優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)體系的需要,是滿足社會(huì)成員持續(xù)發(fā)展的需要,也是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。社會(huì)教育直面全體社會(huì)成員,其教育面之廣、內(nèi)容之豐富,對(duì)社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在新時(shí)代,發(fā)展社會(huì)教育不僅有利于教育發(fā)展補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、以教育公平推進(jìn)社會(huì)公平,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的加油站和助推器,是加強(qiáng)精神文明建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要抓手。
但必須看到,由于我國教育結(jié)構(gòu)上發(fā)展不均衡,從目前和未來可預(yù)期的趨勢來看,最大的短板依然是社會(huì)教育。它面臨著完善制度體系、融入社會(huì)治理、形成有效的管理體制和提升治理能力等諸多重要課題??梢哉f,社會(huì)教育成為構(gòu)建我國終身教育體系、實(shí)現(xiàn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的瓶頸所在。因此,從全民終身教育體系構(gòu)建的視角,研究社會(huì)教育治理體系和治理能力問題具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。
社會(huì)教育既是終身教育體系的組成部分,它同時(shí)作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品,也是社會(huì)治理的重要內(nèi)容[1]。社會(huì)教育和社會(huì)治理之間存在著互相依存、互補(bǔ)互促的辯證關(guān)系。一方面,社會(huì)治理影響著社會(huì)教育的方向。十九大指出,我國社會(huì)的的主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。習(xí)近平總書記指出,人民對(duì)美好生活的向往,就是我們黨的奮斗目標(biāo)。這也是社會(huì)治理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。新時(shí)代社會(huì)治理的重點(diǎn)是全面提升人的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)建設(shè);街鎮(zhèn)社區(qū)和諧有序,生活家園充滿活力,人民群眾獲得感和幸福感得到提升。社會(huì)教育工作也要隨社會(huì)治理的重點(diǎn)而發(fā)生轉(zhuǎn)變,其過程和方式要符合社區(qū)治理的基本要求。
另一方面,社會(huì)教育為社區(qū)治理提供服務(wù)支持。社會(huì)組織、學(xué)校、居民群眾性組織等各參與主體提供教育產(chǎn)品(服務(wù)),顯示出比政府為主體有更多的優(yōu)勢。比如,社團(tuán)的草根性,比正規(guī)教育更親民;課程資源內(nèi)容多樣化,可滿足居民多樣化、個(gè)性化需求;社會(huì)團(tuán)體和居民之間的關(guān)系密切,服務(wù)理念和質(zhì)量更容易被認(rèn)可。因此,從邏輯關(guān)系來看,社會(huì)教育要主動(dòng)融入社會(huì)治理,社會(huì)治理要與社會(huì)教育緊密結(jié)合,依托教育服務(wù)來提升治理效果和質(zhì)量。
社會(huì)教育倡導(dǎo)平等、公開、民主、協(xié)作等社會(huì)公共生活價(jià)值和準(zhǔn)則,塑造社會(huì)成員的公民基本品格,提高其參與社會(huì)治理的能力。通過參與社會(huì)教育,社會(huì)成員認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)治理多元主體結(jié)構(gòu)中的角色定位,認(rèn)同利益共享、權(quán)責(zé)共擔(dān)、協(xié)同共進(jìn)等價(jià)值理念。
社會(huì)教育作為社會(huì)公共服務(wù)體系組成部分,對(duì)基層社會(huì)治理主體結(jié)構(gòu)體系、治理制度體系、治理方法體系和治理運(yùn)行體系發(fā)生作用[2]。可促進(jìn)社會(huì)治理多元主體間互動(dòng),搭建溝通協(xié)作的平臺(tái),形成多種志愿服務(wù)、互惠互利的社會(huì)組織,結(jié)成各種社會(huì)網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)社會(huì)資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)資本,提高社會(huì)治理效益。
由于手機(jī)、平板等一些高科技電子產(chǎn)品的興起,許多人成為了“低頭族”,隨時(shí)隨地玩手機(jī)。適量地玩并不是不可以,但是玩手機(jī)的時(shí)間不宜過久,這是對(duì)于時(shí)間的一種浪費(fèi),尤其是教師,如果利用大量寶貴的時(shí)間閱讀學(xué)習(xí)、提升自己,而不是埋頭沉迷于高科技產(chǎn)品,那么對(duì)于學(xué)生來說,能夠擁有這樣的教師無疑是幸福的。
社會(huì)教育要規(guī)范發(fā)展,必須完善相關(guān)制度和政策,納入法制化治理的軌道,依法推進(jìn)社會(huì)教育健康發(fā)展。
我國曾以“規(guī)程”、“指示”、“規(guī)劃”、“意見”、“暫行規(guī)定”等形式,出臺(tái)了一些規(guī)范工農(nóng)教育、成人教育、繼續(xù)教育的文件。進(jìn)入21世紀(jì)之后,又制定了若干青少年教育、社區(qū)教育和老年教育發(fā)展的文件,但尚未形成規(guī)范的系列政策和實(shí)施辦法,實(shí)際效果有待提升。在立法方面,國家層面目前尚未形成《社會(huì)教育條例》,社會(huì)教育的性質(zhì)、地位、職能和體制等無法在法制體系中予以體現(xiàn),長效運(yùn)行機(jī)制難以保障。福建、上海、河北、太原、寧波、成都、西安等地相繼出臺(tái)了終身教育(社區(qū)教育)促進(jìn)條例,對(duì)促進(jìn)和規(guī)范社會(huì)教育發(fā)揮了一定的積極作用,但是大部分省市沒有形成完備的社會(huì)教育政策制度體系。
從國際上看,在社會(huì)教育或終身教育領(lǐng)域已有制度化、法制化的先行經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。1972年,法國通過了《終身教育法》。1976年,美國國會(huì)通過了《終身教育法》。1990年,日本頒布了《終身學(xué)習(xí)振興法》。韓國1999年頒布了《終身教育法》(2007年修正)。雖然終身教育法不等于社會(huì)教育法,但終身教育法中畢竟包含了社會(huì)教育的相關(guān)條款和關(guān)聯(lián)政策制度安排,對(duì)社會(huì)教育的健康持續(xù)發(fā)展起到了保駕護(hù)航的作用。
從我國的實(shí)際情況出發(fā),要以建立健全社會(huì)教育制度為著力點(diǎn),把形成完備的制度體系作為提升社會(huì)教育體系和治理能力的突破口和重要內(nèi)容,做到有法可依、依法治教,同時(shí)發(fā)揮法規(guī)在引領(lǐng)、促進(jìn)、規(guī)范、保障社會(huì)教育可持續(xù)發(fā)展方面的作用。在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神的大好形勢下,抓緊有利時(shí)機(jī),積極推進(jìn),盡快出臺(tái)《社會(huì)教育促進(jìn)條例》,建立縱向銜接、橫向溝通和多維整合的平臺(tái)與運(yùn)行機(jī)制。同時(shí),地方立法機(jī)關(guān)、政府、教育等行政部門盡快出臺(tái)相關(guān)政策和配套措施,解決社會(huì)教育管理體制、運(yùn)行機(jī)制、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、經(jīng)費(fèi)投入等緊迫問題。建立單位或行業(yè)內(nèi)部自我評(píng)價(jià)機(jī)制。建立社會(huì)教育督導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)責(zé)任考核。建立社會(huì)評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制,擴(kuò)大居民有效參與,提升滿意度。
黨的十八屆三中全會(huì)首次提出了“政府治理”和“社會(huì)治理”的新理念。治理強(qiáng)調(diào)的是公共事務(wù)治理主體的多元性,社會(huì)參與度高,關(guān)注度也高;各個(gè)治理主體之間是一種平等的法人關(guān)系;在治理方式上,采用的是復(fù)合、包容和協(xié)商協(xié)作。黨的十九大提出要實(shí)現(xiàn)共建共治共享的治理格局。完善社會(huì)教育治理體系也必須以共建共治共享為目標(biāo)。共建即具有公共品德的多元主體參與,包括政府部門、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位,部隊(duì)以及公民個(gè)人等。共治即各類主體在社會(huì)教育這一公共事務(wù)中,平等協(xié)商、協(xié)同合作,行動(dòng)一致。共享是將多元主體的需求意愿通過共同協(xié)商轉(zhuǎn)化為有效的政策選擇,以公共服務(wù)或產(chǎn)品的供給保障和改善民生,化解社會(huì)矛盾沖突,達(dá)到社會(huì)安定有序[3]。
黨的十九大報(bào)告同時(shí)也提出了 “黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制”。社會(huì)教育屬于大教育范疇,涉及多個(gè)主管部門,與社會(huì)建設(shè)與社會(huì)治理緊密相連。因此,必須以黨建引領(lǐng)為根本,政府統(tǒng)籌為主導(dǎo)。政府部門要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、宣傳導(dǎo)向功能。各級(jí)政府加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,確定社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,明確目標(biāo)任務(wù),搞好指導(dǎo)協(xié)調(diào),解決重點(diǎn)問題,提供政策保障,實(shí)現(xiàn)居民滿意[4]。政府部門、各類學(xué)校、社會(huì)組織、社區(qū)和家庭個(gè)人都是社會(huì)教育參與主體,因此政府部門要協(xié)同推進(jìn),其他主體廣泛參與。在平等基礎(chǔ)上互相配合,發(fā)揮各自優(yōu)勢,辦好人民滿意的社會(huì)教育。
社會(huì)教育資源是指可用于社會(huì)教育的一切物力、人力、財(cái)力等有形資源,還有一系列具有社會(huì)教育意義的政策制度、文化理念等無形資源。要加大整合社會(huì)教育資源力度,增加優(yōu)質(zhì)資源供給,并且要和與社區(qū)治理意義上的社區(qū)生活、社區(qū)建設(shè)、社會(huì)治理、社會(huì)發(fā)展接軌。
1.廣泛發(fā)動(dòng),積極支持社會(huì)各界、各行各業(yè)投資辦學(xué)。確立政府投入為主的全社會(huì)分擔(dān)的社會(huì)教育投入機(jī)制,廣泛開拓各種教育投資渠道,因地制宜地建立多元化教育投資機(jī)制。出臺(tái)相關(guān)政策,建立一支以專職人員為骨干,兼職人員和志愿者為主體的適應(yīng)社會(huì)教育需要的管理隊(duì)伍和師資隊(duì)伍;建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制,并使其職業(yè)化、專業(yè)化。
2.各社會(huì)教育主體要最大限度地向社會(huì)開放。社區(qū)學(xué)校、中小學(xué)、高校等都是教學(xué)資源提供者,教育資源都應(yīng)開放,企事業(yè)單位和非政府組織也都有義務(wù)進(jìn)行資源共享??砷_放各街區(qū)學(xué)校資源,如場地設(shè)施、課程資源、師資力量、教學(xué)設(shè)備等參與社會(huì)教育。將圖書館、博物館、科技館、文化中心等已有教育文化場所納入社會(huì)教育資源范疇。
3.加強(qiáng)資源有效供給。要從年齡、職業(yè)、文化、學(xué)習(xí)能力等維度分析居民的多元化需求,加快課程建設(shè),充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù),搭建數(shù)學(xué)化社區(qū)教育服務(wù)平臺(tái)和支持體系,為居民提供多種形式的教育服務(wù)。
社會(huì)組織是在現(xiàn)代社會(huì)中,為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)組合起來的社會(huì)群體。它是推進(jìn)社會(huì)教育的一支重要力量。它不但可以豐富社會(huì)教育的供給,提升社會(huì)教育的吸引力,并且可以緩解師資缺乏、場地不足、經(jīng)費(fèi)緊張等諸多問題。
1.積極培育支持社會(huì)組織。各級(jí)政府部門出臺(tái)培育和支持社會(huì)組織的制度和文件,切實(shí)促進(jìn)社會(huì)組織的發(fā)展,釋放其自治效能。對(duì)社會(huì)組織統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo),建立孵化培育基地,引入專業(yè)督導(dǎo)服務(wù),建立科學(xué)評(píng)估機(jī)制。在基層,要尊重、支持居民群眾實(shí)踐創(chuàng)新,重點(diǎn)培育、優(yōu)先發(fā)展各種學(xué)習(xí)共同體等居民學(xué)習(xí)型社團(tuán)。在穩(wěn)步發(fā)展健康健身、文化娛樂、生活休閑類社會(huì)組織的基礎(chǔ)上,積極有序地發(fā)展志愿服務(wù)類、咨詢服務(wù)類、專業(yè)服務(wù)類社會(huì)組織。
2.社會(huì)組織根據(jù)居民需求,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)、主動(dòng)承接社會(huì)教育服務(wù)項(xiàng)目。社會(huì)組織必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新理念,提高組織化與規(guī)范化程度;提升服務(wù)能力、領(lǐng)域和水平,根據(jù)居民需求主動(dòng)承接社會(huì)教育服務(wù)項(xiàng)目,增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)滿意度。
3.采取多種方式引入市場化運(yùn)作機(jī)制。一是通過委托、政府購買服務(wù)等方式,優(yōu)先扶持一批專業(yè)化程度高的企業(yè)和社會(huì)組織。二是發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入和監(jiān)管,讓更多的社會(huì)資本注入社會(huì)教育。三是借鑒市場經(jīng)濟(jì)的效率效益觀念,提升社會(huì)教育工作者的能力水平,增強(qiáng)社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的生機(jī)與活力,不斷提升社會(huì)教育的效率和質(zhì)量。
1.回應(yīng)學(xué)習(xí)訴求。社會(huì)教育是一項(xiàng)公共事務(wù)和公共服務(wù),應(yīng)通過多種渠道最大限度地實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的全員性、多群體覆蓋,為他們提供充分的機(jī)會(huì)、足夠的通道,反映他們的學(xué)習(xí)權(quán)益訴求,體現(xiàn)在教育活動(dòng)中的自主、自治。
2.創(chuàng)新教育內(nèi)容。在社會(huì)教育內(nèi)容方面,應(yīng)區(qū)分兩類資源供給,盡可能滿足成員需求。一是一般教育需求意義的課程,滿足大眾要求,如醫(yī)療保健,琴棋書畫、閑暇生活等。二是可作用于社區(qū)建設(shè)和社會(huì)治理意義上的課程資源,如公民素養(yǎng)、誠信教育、職業(yè)技能提升、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、人文科學(xué)、民主法制、倫理道德、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)安全、社區(qū)文化提升等。
3.拓展教育形式。在社會(huì)教育的形式方面,可積極拓展才藝展示、參觀、游學(xué)等教學(xué)形式,探索體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。利用“互聯(lián)網(wǎng)+社會(huì)教育”模式,大力推進(jìn)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)支持社會(huì)成員依據(jù)共同的興趣、愛好、需求,自覺、自愿地組成學(xué)習(xí)型組織。
教育均衡可抽象理解為“包括需求、供給在內(nèi)教育系統(tǒng)運(yùn)行所需要的各要素均等分布、共同發(fā)展”。社會(huì)教育要均衡發(fā)展,必須實(shí)現(xiàn)管理運(yùn)作、經(jīng)費(fèi)資助、資源配置、隊(duì)伍培育等各方面統(tǒng)一規(guī)劃,居民學(xué)習(xí)需求和服務(wù)供給實(shí)現(xiàn)相對(duì)平衡。
1.區(qū)域均衡化??茖W(xué)規(guī)劃社會(huì)教育總體格局,統(tǒng)籌東中西部地區(qū)、區(qū)域內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)地區(qū)、社區(qū)城鄉(xiāng)之間社會(huì)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。制定精準(zhǔn)支持中西部工程,推動(dòng)“東西部社會(huì)教育對(duì)接”計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)政策和資金的傾斜。
2.對(duì)象均衡化。有教無類,為全體社會(huì)成員提供教育服務(wù)。構(gòu)建貫串于人一生的終身化教育。特別是重視殘疾人、貧困者、失足者等特殊人群的教育需求。
3.城鄉(xiāng)均衡化。從城鄉(xiāng)社會(huì)教育的配套銜接工作抓起,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,以城帶鄉(xiāng),以鄉(xiāng)促城,城鄉(xiāng)互動(dòng)。通過建立城鄉(xiāng)社區(qū)學(xué)習(xí)鏈以及對(duì)口反哺農(nóng)村社會(huì)教育,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。農(nóng)村社會(huì)教育的重點(diǎn)是為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,利用遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)技術(shù)農(nóng)民。同時(shí)要面向農(nóng)村“三留守”,即兒童、老人、婦女,體現(xiàn)教育公平。