郭惠彬
(惠安縣八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué),福建 惠安 362100)
《義務(wù)教育〈品德與生活(社會(huì))〉課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)指出:“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知?!鄙疃葘W(xué)習(xí)是學(xué)生感知覺、思維、情感、意志、價(jià)值觀全面參與、全身心投入的活動(dòng)。[1]深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在一定的生活情境中,探究實(shí)踐、體驗(yàn)成功、獲得道德認(rèn)知。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合教材特點(diǎn),運(yùn)用深度學(xué)習(xí)的策略,組織開展體驗(yàn)性活動(dòng),設(shè)計(jì)問題引發(fā)思考,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方法的多樣性,使學(xué)生腦動(dòng)、心動(dòng)、情動(dòng)、意動(dòng)、行動(dòng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)往往從問題開始。在課堂教學(xué)中,如果有了問題,師生的教與學(xué)就有了抓手,就能自然而然地進(jìn)行自主合作探究、展示對(duì)話等學(xué)習(xí)活動(dòng)。[2]教師要利用生活事件或生活問題,設(shè)計(jì)富有探索性的問題,將新知識(shí)置于問題情境中,使獲得知識(shí)的過程成為學(xué)生主動(dòng)探索和深度思考的過程,從而有效地建構(gòu)知識(shí)、提升能力,形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。
例如,教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我們小點(diǎn)兒聲》一課時(shí),可適時(shí)再現(xiàn)候車室場(chǎng)景。教師播放候車室喧鬧的視頻:廣播在播放班車次時(shí),幾個(gè)孩子在追逐打鬧。教師提問:“剛才播放的乘坐班車次,你們聽清楚了嗎?請(qǐng)說明理由。”學(xué)生積極尋找原因,提出對(duì)策,在參與活動(dòng)中產(chǎn)生真實(shí)的情感體驗(yàn)。此時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生換位思考:“如果你現(xiàn)在就是候車的乘客,因?yàn)榄h(huán)境太吵,你錯(cuò)過了班車次,你的心情怎樣?你會(huì)怎么做?”學(xué)生暢所欲言,思想交流碰撞,內(nèi)心有所觸動(dòng),自發(fā)提出要做個(gè)小小調(diào)音師,并針對(duì)公共場(chǎng)合大聲喧嘩的情況提出改進(jìn)策略。這樣從真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題,以問題引入為導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,讓學(xué)生主動(dòng)參與、思考辨析,認(rèn)識(shí)逐步得到發(fā)展,明白公共場(chǎng)所低聲說話、不影響他人是一種尊重他人的表現(xiàn),自然而然地將日常行為規(guī)范內(nèi)化為自覺的行為。
非“動(dòng)心”無以成學(xué),學(xué)生一旦有“怦然心動(dòng)”的體驗(yàn),就會(huì)付諸行動(dòng)。道德與法治課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生參與直接體驗(yàn),撥動(dòng)學(xué)生心弦,激發(fā)道德情感,使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
例如,教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《生命最寶貴》一課時(shí),教師可播放《感受生命的起源》動(dòng)畫作為導(dǎo)入環(huán)節(jié),學(xué)生興趣盎然地欣賞后,交流生命是如何孕育的,初步感受生命的來之不易。接著,創(chuàng)設(shè)情境“體驗(yàn)五分鐘媽媽”,讓學(xué)生把書包掛在胸前,模擬懷孕時(shí)的媽媽,并完成一些動(dòng)作;再分享自己媽媽懷孕的照片,體驗(yàn)并想象媽媽十月懷胎的辛苦。之后開展7 天“護(hù)蛋活動(dòng)”,讓學(xué)生體驗(yàn)在養(yǎng)護(hù)過程中,自己和家人付出的關(guān)愛和經(jīng)歷的困難,再分小組交流家人對(duì)自己的付出和自己成長(zhǎng)過程中的故事。至此,引導(dǎo)學(xué)生配樂朗讀《吾兒臭臭》,使其深切地感受到父母之痛,懂得要愛惜自己的身體,要珍愛生命。心中悟出始知深,教師充分挖掘教材,讓其中的情感因素真正延伸到學(xué)生的生命里,這樣的課堂才能聽到來自學(xué)生內(nèi)心的感悟。在相互討論、述說中,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
兒童的品德和社會(huì)性,源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。教學(xué)時(shí),應(yīng)開發(fā)和利用學(xué)生生活中的資源,引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中受到感染,產(chǎn)生情感共鳴,以情引趣,在趣中探究、思考,獲得積極的內(nèi)心體驗(yàn),強(qiáng)化對(duì)良好品德行為的認(rèn)知。
例如,教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《走近我們的老師》一課時(shí),課堂伊始,師生同聽《每當(dāng)我走過老師的窗前》這首歌。接著,教師拋出問題:“你和老師之間發(fā)生過哪些令你印象深刻的事情?”學(xué)生的情感受到激發(fā),紛紛暢談自己的心靈感言:“記得有一次午休時(shí),我突然發(fā)燒,老師連忙送我去醫(yī)院?!薄拔覀兊陌嘀魅瘟掷蠋?,每天來得最早,走得最晚,我想對(duì)她說,您辛苦了?!薄拔覍W(xué)習(xí)成績(jī)不好,老師放棄無數(shù)個(gè)中午休息的時(shí)間,對(duì)我耐心輔導(dǎo)?!薄拔覀儗W(xué)校有很多老師工作兢兢業(yè)業(yè)?!苯柚掝},從生活實(shí)際入手,引導(dǎo)學(xué)生回憶教師平日里所給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴關(guān)愛。教材只是提供一個(gè)話題,學(xué)習(xí)活動(dòng)若就此結(jié)束,教學(xué)只能停留在淺層。教師還應(yīng)適時(shí)追問:“有時(shí),老師也有疏忽大意或者誤解你的時(shí)候,該怎么辦呢?”學(xué)生在調(diào)查、采訪和討論中,很快明白提建議時(shí)也要尊重教師等,這是在學(xué)生充分探究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的交互性指導(dǎo)。通過延伸學(xué)習(xí),學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)得到利用、加工、豐富和提升,從而引向深度的學(xué)習(xí)探究。[3]
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“教師要根據(jù)實(shí)際條件,就地取材,創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源?!币虼耍處熞獙⑦m宜學(xué)生認(rèn)知、實(shí)踐和貼近生活的材料融入教學(xué),對(duì)比篩選、有效整合教材,重構(gòu)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,為學(xué)生思維發(fā)展提供新的平臺(tái)。
例如,教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》第二課時(shí),課前組織學(xué)生多渠道搜集資料,了解惠安女服飾,實(shí)地走訪惠安景點(diǎn),調(diào)查惠安特產(chǎn)和習(xí)俗,走進(jìn)社區(qū)了解身邊的惠安人,走進(jìn)惠安好人館等,開展探秘實(shí)踐活動(dòng)。課始,通過播放惠安城市品牌宣傳片,初步激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)之情,在閩南語的師生問候中,開始“惠安特產(chǎn)知多少”的前測(cè)。課中,設(shè)計(jì)“尋找身邊家鄉(xiāng)人、尋訪家鄉(xiāng)名人、拓展新家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)人的特點(diǎn)”四個(gè)板塊,創(chuàng)設(shè)“好人館、探秘所、大舞臺(tái)”等教學(xué)情境,讓學(xué)生在活動(dòng)中感知家鄉(xiāng)人的精彩,領(lǐng)會(huì)惠安人愛拼敢贏、勤勞致富、手藝精湛、助人為樂等精神。學(xué)生心中的敬佩之情油然而生,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情悄然生長(zhǎng)。課末,學(xué)生共同朗誦以惠安文化元素創(chuàng)編的兒歌《惠安頌》,在美妙的音樂聲中完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),以教材為載體,根據(jù)地域特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),拓展教學(xué)空間。學(xué)生多維度參與,教材知識(shí)與學(xué)生探究碰撞出思維的火花。既活化了教材,深化了情感,也讓學(xué)生在知情意行等方面得到較為全面的發(fā)展。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出來的態(tài)度、情感、努力程度和創(chuàng)意表現(xiàn),都是新課程對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的關(guān)注點(diǎn),它注重實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化和方法的多樣性。真正的對(duì)話是心靈的感應(yīng),是生命的運(yùn)動(dòng)。學(xué)生在對(duì)話中,通過不同觀點(diǎn)的碰撞、認(rèn)知的沖突,發(fā)展思維能力,完善自己的觀點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)師生的諧同共振、共享、共識(shí)、共進(jìn)。
例如,教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《大家的“朋友”》第三板塊“我為朋友做點(diǎn)啥”時(shí),學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見,有的說可以設(shè)置警示牌提醒大家,有的說可以向有關(guān)部門提建議等。一個(gè)學(xué)生說:“我認(rèn)為可以印制一些廣告單來張貼?!逼渌麑W(xué)生并不同意這一觀點(diǎn)。教師適時(shí)引導(dǎo):“廣告單該不該貼?”一次激烈的思辨在師生、生生互動(dòng)中向縱深處發(fā)展。學(xué)生在深度對(duì)話中達(dá)成共識(shí):廣告單可以貼,但要貼在宣傳欄上。這樣既呵護(hù)了大家的“朋友”,又達(dá)到宣傳的目的。師生、生生之間相互提問、質(zhì)疑、補(bǔ)充、評(píng)價(jià),這種深度對(duì)話產(chǎn)生的張力,促使學(xué)生在對(duì)話中傾聽,在傾聽中碰撞,在碰撞中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中內(nèi)化為行為習(xí)慣。
總而言之,基于深度學(xué)習(xí)理念的道德與法治課堂,應(yīng)還原生活情境,讓學(xué)生把認(rèn)知、思維、情感、行動(dòng)、生活等都“卷入到學(xué)習(xí)中”。教師要以獨(dú)到的視角,對(duì)教材進(jìn)行審視、整合,選擇行之有效的引“動(dòng)”策略,真正讓學(xué)生“動(dòng)”起來,讓課堂煥發(fā)生命的活力。