◎齊天鋒
(三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院豫西智慧旅游研究所,河南三門峽472000)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,其是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略性任務(wù),總體要求是生態(tài)宜居,鄉(xiāng)村文明,并且生活富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來了機(jī)遇,有效推動(dòng)了鄉(xiāng)村的整體發(fā)展進(jìn)程。因此,在今后的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,一定要將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為主要的依據(jù),明確現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題,了解其成因,然后依照具體情況,科學(xué)地制定發(fā)展對(duì)策,以保證鄉(xiāng)村旅游能夠朝著健康且可持續(xù)的方向發(fā)展。
針對(duì)鄉(xiāng)村旅游而言,其是現(xiàn)階段一種較為新型的生態(tài)旅游模式,主要是將農(nóng)村以及農(nóng)業(yè)等作為依托,承載著厚重的地方民俗文化以及中國農(nóng)村的民間傳統(tǒng)智慧,并且形成以政府為導(dǎo)向,人民群眾積極參與的機(jī)制。同時(shí),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,三門峽鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中,還從大的環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)入手,通過對(duì)人文資源以及自然資源的有效利用,從多個(gè)層面,立體性的展開開發(fā),以保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展能夠具有較強(qiáng)的可持續(xù)性[1]。
在三門峽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,不僅能夠?qū)?dāng)?shù)匦忝赖娘L(fēng)光全面展現(xiàn)出來,還可以體現(xiàn)地方文化特色,能夠進(jìn)一步將地方文化的價(jià)值彰顯出來[2]。所以,在對(duì)三門峽鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)行挖掘以及開發(fā)的過程中,需要本著因地制宜的發(fā)展理念,在保持其原生態(tài)風(fēng)貌的同時(shí),還能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐牡匦蔚孛惨约皻v史文化等進(jìn)行充分的利用,結(jié)合當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)政策,有效減少現(xiàn)代元素以及城市元素等對(duì)鄉(xiāng)村旅游的沖擊,盡可能地防止其對(duì)自然景觀以及民俗文化的破壞,保證旅游人員在到三門峽鄉(xiāng)村旅游期間,除了能夠感受到非一般的旅游體驗(yàn)之外,還能夠在心靈層面得到凈化,認(rèn)知層面得到升華。
在三門峽鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展階段,不僅要將地方特色有效的凸顯出來,還應(yīng)該將旅游資源的整體美彰顯出來,保證游客在旅游的過程中,能夠感受到一種舒適感、自然感以及和諧感。同時(shí),應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)和利用,保證旅游的價(jià)值能夠得到升華,讓人們可以盡情地享受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的魅力,以便鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的提升提供一定幫助[3]。此外,還應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)同質(zhì)旅游資源的協(xié)調(diào)以及開發(fā),對(duì)旅游產(chǎn)品之間的差異性進(jìn)行充分的明確和了解,確保有效規(guī)避同質(zhì)競爭,能夠讓旅游得到聯(lián)動(dòng)性發(fā)展。并且,在鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展階段,還應(yīng)該強(qiáng)化與農(nóng)村的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀相融合,協(xié)調(diào)處理鄉(xiāng)村旅游資源以及城市化發(fā)展之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)社會(huì)各參與主體之間的關(guān)系,從而讓社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)能夠得到充分的發(fā)展。
針對(duì)鄉(xiāng)村旅游而言,其發(fā)展的好壞與否與市場(chǎng)的開發(fā)有著非常大的關(guān)聯(lián)性。從宏觀的角度上分析,如果沒有市場(chǎng),那么后續(xù)的各種效益也不會(huì)獲得。在三門峽鄉(xiāng)村旅游的實(shí)際開發(fā)階段,也應(yīng)該將市場(chǎng)作為主要的導(dǎo)向,將效益作為核心,能夠?qū)β糜萎a(chǎn)品市場(chǎng)以及客源市場(chǎng)的信息進(jìn)行充分的了解,可以有效地對(duì)三門峽鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行綜合分析和考量,做好市場(chǎng)定位,以保證今后,能夠做出更加正確的決策,進(jìn)而從整體的角度上,推動(dòng)三門峽鄉(xiāng)村旅游的整體發(fā)展進(jìn)程[4]。
由于近年來三門峽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展速度不斷加快,在一定程度上提升了當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖胨健5?,由于受到一些主觀因素以及客觀因素的阻礙,使得鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃依然缺乏合理性,不僅不能夠?qū)Υ迕裰赂贿M(jìn)行有效的帶動(dòng),還會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境破壞,致使資源被嚴(yán)重浪費(fèi)。一方面,在對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的過程中,存在資金短缺的問題。三門峽鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,需要完善鄉(xiāng)村各種基礎(chǔ)設(shè)施,需要大量的資金作為支持。而很多自行開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的村落,并沒有較充足的資金作為支撐,從而使得在實(shí)際的建設(shè)階段,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)資金短缺,最終導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,很大程度上違背了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“生態(tài)宜居”這一理念[5]。另一方面,缺乏統(tǒng)一的管理。在實(shí)際的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,由于鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)人沒有對(duì)旅游產(chǎn)品的開發(fā)給予一定的重視,再加上開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)以及能力相對(duì)有限,只是盲目的對(duì)一些熱門旅游地的方式進(jìn)行模仿,無法對(duì)本村進(jìn)行精準(zhǔn)的定位,從而導(dǎo)致旅游的品牌缺乏突出性,不具備自身的特點(diǎn),不能夠有效吸引游客。
通過分析三門峽鄉(xiāng)村旅游的實(shí)際發(fā)展水平可知,在具體的發(fā)展階段,還缺乏有效的管理,很多鄉(xiāng)村存在著開發(fā)過度以及破壞環(huán)境等情況。在發(fā)展中,一些鄉(xiāng)村為了自身的經(jīng)濟(jì)利益,不顧政府的規(guī)劃,一味地進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā),不僅造成了資金斷裂,還嚴(yán)重破壞整體旅游規(guī)劃,阻礙了品牌形象的樹立。同時(shí),在管理層面,也缺乏相對(duì)完善的機(jī)制,一些村民經(jīng)常為了短期的經(jīng)濟(jì)效益,而忽視了對(duì)生態(tài)文化的保護(hù),致使在一些旅游區(qū)域,經(jīng)常私設(shè)攤位等,嚴(yán)重破壞鄉(xiāng)村旅游形象[6]。甚至還會(huì)產(chǎn)生許多垃圾,對(duì)環(huán)境造成了很大程度的污染。特別是在一些文化底蘊(yùn)相對(duì)深厚的鄉(xiāng)村,其在發(fā)展過程中,如果對(duì)古村落進(jìn)行一味地開發(fā),那么所造成的損失則是不可逆的。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要強(qiáng)化鄉(xiāng)村文明建設(shè),可以把傳統(tǒng)留住、把文化留住,適應(yīng)時(shí)代的變化。很明顯,如果管理時(shí)效性較低,那么三門峽鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展水平也不會(huì)有所提升。
現(xiàn)階段,在三門峽鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展過程中,逐漸呈現(xiàn)出了無特色以及無創(chuàng)意的發(fā)展趨勢(shì)。而這一情況的出現(xiàn),主要是因?yàn)樵趯?shí)際的規(guī)劃建設(shè)階段,建設(shè)者的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏,沒有結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)行科學(xué)調(diào)研,只是單純的對(duì)一些方式進(jìn)行模仿,盲目建設(shè),沒有意識(shí)到鄉(xiāng)村文明振興以及生態(tài)振興的重要意義。從而使得鄉(xiāng)村旅游的項(xiàng)目,不僅不能將個(gè)性凸顯出來,還會(huì)具有較強(qiáng)的無創(chuàng)意性,無法吸引游客,更無法提升鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),由于一些旅游管理人員,能力有限,使得一些村落的特色不能夠得到有效的開發(fā),無法形成自身的品牌特色。此外,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),可以有效緩解農(nóng)村社區(qū)勞動(dòng)力就業(yè)壓力,可是由于旅游從業(yè)人員的專業(yè)程度不足,服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),再加上素質(zhì)參差不齊,從而導(dǎo)致游客在旅游過程中的體驗(yàn)感不強(qiáng),進(jìn)而阻礙了鄉(xiāng)村旅游的整體發(fā)展[7]。
通過對(duì)三門峽鄉(xiāng)村旅游的整體發(fā)展現(xiàn)狀分析,三門峽在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,主要是依托三門峽市的“黃河明珠,天鵝之城”等品牌優(yōu)勢(shì)以及優(yōu)越的區(qū)位條件,將創(chuàng)建良好生態(tài)田園鄉(xiāng)村作為主要的發(fā)展依據(jù),最大程度展現(xiàn)民俗文化,積極構(gòu)建田園休閑且親近自然等一系列的旅游產(chǎn)品,以實(shí)現(xiàn)三門峽地區(qū)旅游產(chǎn)品全面突破的目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)格局全面升級(jí)以及旅游經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的效果[8]。
在鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展過程中,一定要具備較強(qiáng)的地域性以及生態(tài)性,因?yàn)檫@些特點(diǎn)的存在,可以在一定程度上影響鄉(xiāng)村旅游各項(xiàng)資源的開發(fā)。故而,三門峽鄉(xiāng)村旅游也應(yīng)該本著這一原則,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為主要依據(jù),進(jìn)一步凸顯地方的民俗特色以及原生文化。同時(shí),借助動(dòng)靜結(jié)合以及內(nèi)外聯(lián)動(dòng)等方式,科學(xué)的對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì),精準(zhǔn)地對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位。此外,在對(duì)三門峽鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)置的過程中,還應(yīng)該依托于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,從生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明兩個(gè)層面進(jìn)行綜合研究以及考量,加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),要體現(xiàn)濃郁的當(dāng)代特色鄉(xiāng)村文化把傳統(tǒng)留住、把文化留住,適應(yīng)時(shí)代的變化,構(gòu)建具有飽滿品位、具有生動(dòng)氣息的新鄉(xiāng)土,并且側(cè)重親近自然以及養(yǎng)生休閑等主題,保證當(dāng)?shù)芈糜文軌蛐纬梢欢ǖ牧咙c(diǎn),進(jìn)而推動(dòng)旅游整體發(fā)展進(jìn)程。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,一定要將地域特色文化作為載體,將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為依托,利用農(nóng)耕文化以及農(nóng)業(yè)文明,保證一些鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品能夠?qū)o形的文化思想以及精神展現(xiàn)出來,體現(xiàn)濃郁的當(dāng)代特色,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明氣象。從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游共同發(fā)展、共同生存的目的。同時(shí),應(yīng)該將地域文化與鄉(xiāng)村生活等有效的結(jié)合在一起。此外,在三門峽鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)階段,深入挖掘豫西鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,依照鄉(xiāng)村旅游資源的特點(diǎn)以及現(xiàn)狀,明確開發(fā)方向,以保證鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品能夠具有較強(qiáng)的差異性以及多樣性。在開發(fā)的過程中,靈寶以及盧氏等地發(fā)展山地度假型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;澠池以及湖濱區(qū)等重點(diǎn)開發(fā)河谷生態(tài)體驗(yàn)型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;將陜州區(qū)黃土塬以及溫泉作為依托,強(qiáng)化對(duì)地坑院民俗體驗(yàn)類旅游產(chǎn)品推廣以及開發(fā)。
在三門峽鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展階段,應(yīng)該用全域旅游的思維,有效融合休閑產(chǎn)業(yè)以及鄉(xiāng)村旅游等多種產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,有效延長產(chǎn)業(yè)鏈,打造產(chǎn)業(yè)集群,形成規(guī)模效益,確保經(jīng)濟(jì)水平穩(wěn)定提高的同時(shí),還能夠?qū)⒌胤教厣行У卣蔑@出來。同時(shí),在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,還應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)環(huán)境以及鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)涵的保護(hù)以及挖掘,以便鄉(xiāng)村旅游更加具有吸引力,能夠得到市場(chǎng)的認(rèn)可。
一般情況下,在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展階段,從業(yè)人員大多為當(dāng)?shù)卮迕?,其服?wù)意識(shí)較為淡薄,素質(zhì)以及水平也相對(duì)較低,在一定程度上對(duì)鄉(xiāng)村旅游的整體服務(wù)提升造成了一定影響。所以,為了有效推動(dòng)三門峽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)程,在今后的發(fā)展中,應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀管理人員的引進(jìn),提升從業(yè)人員專業(yè)技能以及素養(yǎng),不斷地提升旅游服務(wù)團(tuán)隊(duì)整體素養(yǎng)。一方面,將人力資本開發(fā)放在首要位置,在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán),并且優(yōu)化人才引進(jìn)機(jī)制,側(cè)重鄉(xiāng)村旅游管理水平的提升,積極引進(jìn)景區(qū)管理以及產(chǎn)品開發(fā)等板塊的專業(yè)人員,保證能夠構(gòu)建一支管理水平較高并且有一定能力的經(jīng)營團(tuán)隊(duì),從而能夠更好地帶動(dòng)村民脫貧致富。另一方面,應(yīng)該加大專業(yè)的培訓(xùn)力度,不斷提高旅游從業(yè)人員的服務(wù)意識(shí)以及水平,相關(guān)部門可以定期安排從業(yè)人員開展文化素養(yǎng)等培訓(xùn),包括:針對(duì)性地進(jìn)行服務(wù)接待等技術(shù)培訓(xùn)。并且結(jié)合具體情況,制定統(tǒng)一的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),然后進(jìn)行嚴(yán)格考核,以保證旅游從業(yè)人員的自身素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高,可以在工作中,時(shí)時(shí)對(duì)自身行為進(jìn)行規(guī)范,提高整體旅游服務(wù)水平,讓鄉(xiāng)村旅游行業(yè)能夠朝著良好的方向邁進(jìn)。
綜合而言,在鄉(xiāng)村旅游的具體發(fā)展過程中,強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村振興整體戰(zhàn)略的實(shí)施,能夠有效地推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展進(jìn)程,進(jìn)一步改善鄉(xiāng)村環(huán)境,解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力問題。并且,通過合理的應(yīng)用,鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源也可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民創(chuàng)收的目的,從整體的角度上幫助農(nóng)村人民脫貧致富,提高鄉(xiāng)村整體生活水平。因此,在今后的發(fā)展過程中,當(dāng)?shù)卣约奥糜纹髽I(yè)一定要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,科學(xué)規(guī)劃,精準(zhǔn)定位,能夠?qū)?dāng)?shù)氐奶厣侠淼呐c旅游發(fā)展進(jìn)行融合,加大旅游產(chǎn)品的升級(jí)力度,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,以保證鄉(xiāng)村旅游可以朝著良好的方向發(fā)展。