紫禁城里年味濃

又冉

白雪皚皚，冬季的紫禁城銀裝素裹，異常靜謐肅穆。悄悄地，時間進入臘月，皇宮里的人們行色匆匆，開始緊張忙碌起來。這是一年中最重要的時節(jié)，宮里開始熱鬧起來，因為年的腳步越來越近了。與民間百姓一樣，高坐龍椅的皇帝也在翹首期盼著年的到來，寄望新的一年風調雨順、國泰民安。與民間不同的是，皇宮里的年前準備從臘月初一就揭開了帷幕。

多?；实劬褪俏?/h3>

據清代《國朝宮史續(xù)編》記載，乾隆皇帝每年臘月初一都要去北海闡福寺，登上大佛樓拈香行禮，然后回到宮里用刻有“賜福蒼生”、號稱“萬年青管”的黑漆桿毛筆，御筆親書福字。他每年書寫的頭一張福字懸掛于乾清宮正殿，接下來書寫的福字則要賞賜給王公大臣。

儒家經典《尚書》闡釋了“?！弊值暮x：一是長壽，二是富有，三是康寧，四是具有美德，五是老有善終。按此說法，享福的前提是要長壽。乾隆皇帝是一位長壽的皇帝，他活到89歲，居歷代帝王之首，兒孫五代同堂，所以他晚年自認為五福俱全，自稱是“五福五代古稀天子”。

年節(jié)時分，御筆書福始于康熙皇帝。皇帝御筆親書的福字還作為年禮賞賜給大臣，賜給外省督撫等封疆大吏的福字則由驛站快馬傳送。除了福字，皇帝還會另賞一份鹿肉，寓意福祿雙全。能夠得到福字的大臣，也倍感榮耀和自豪。

衛(wèi)生問題很重要

每年冬季過年前，紫禁城里各處都要換上紅氈、白氈，撣塵，清潔衛(wèi)生，這時皇宮內到處都是蘇拉（清代內廷機構中擔任勤務的人）緊張勞動的身影。

乾隆皇帝對宮中衛(wèi)生問題十分重視，他曾降旨道，紫禁城內各個地方應該隨時保持潔凈整齊，如果有損毀的地方，一定要及時修理加固。這是皇帝的家，最不能容忍的就是臟亂差。還有一次，乾隆皇帝對寵臣和珅說，圓明園、各壇廟、宮殿等處，均有蝎虎子、蜘蛛等蟲類出沒，又可怕又惡心，以后要安排專人負責捕捉這些煩人的蟲子。由此看來，乾隆皇帝除了操心國家大事，對宮中衛(wèi)生也是十分關注，愛干凈的皇帝非他莫屬。

現(xiàn)在每年冬季，到故宮看雪景都是游客最期盼的事情。然而每逢大雪，故宮工作人員卻有一個比較糾結的問題，那就是這大雪到底掃還是不掃？古時，皇宮里的人不會如此糾結，他們需要擔心的事情只有一個，那就是怎樣才能把大雪清掃干凈。為此，如逢大雪，還要從附近京營中調撥3000名士兵到紫禁城內支援掃雪。

紫禁城面積如此之大，掃雪也需要細致分工。如，內廷有太監(jiān)等宮役負責掃雪；乾清門前積雪由內管領等帶領蘇拉掃除；太和門內三大殿積雪則由營造司員查看，各佐領下披甲人掃除；午門以內積雪由工部派員查看，由步軍掃除；御花園等各處花園的積雪，清掃后要堆積在園內林木樹根處，以給樹木補充養(yǎng)分。

這里的臘八粥最搶手

早在元代，就有皇帝賜官員臘八粥的記載了。到了清代，每年于臘八前二三日，雍和宮便開始熬制臘八粥。

據史料記載，雍和宮熬制臘八粥多使用兩個大號粥鍋，并有專門負責熬粥的僧人。到臘八這天，由專人將粥送至內廷，皇帝照例諭令供祀太廟、壽皇殿及西苑各廟；之后，再將臘八粥分別賞賜給王公大臣們食用?，F(xiàn)在，每逢臘八節(jié)，北京雍和宮門前都會有很多人排隊，等候僧人分粥喝粥，雍和宮的臘八粥從宮殿廟堂走向了市井百姓。

鞭炮聲中一歲除

“鞭炮聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！北夼谧鳛檫^年的象征物，一直延續(xù)到現(xiàn)代，鞭炮聲最密集的時刻是除夕夜晚和春節(jié)一早。

古時，紫禁城里也燃放鞭炮，并且鞭炮聲很早就會響起。從臘月十七開始，喜慶的鞭炮聲便昭示著年的走近。從臘月二十四開始，皇帝出入宮禁大門時，太監(jiān)都要燃放鞭炮。此時的鞭炮聲有兩層含義：一方面增添年前的熱鬧喜慶氣氛，一方面告訴宮里的人皇帝的位置，警示大家要勤勉工作，不要偷懶。

灶王爺藏在哪兒

古時祭灶不分身份的貴賤高低，上至皇帝大臣，下至平民百姓，對灶王爺都是畢恭畢敬。每年臘月二十三，清朝皇帝和皇后要在坤寧宮祭祀灶王爺。祭灶這天，坤寧宮擺放供案、供品，安放灶神的神牌等。像民間一樣，在灶王爺臨升天匯報工作前，要用黏糖封住他的嘴，以防他在玉帝面前胡說八道。祭祀灶王爺的最佳食物是甜品，一般都用又黏又甜的糖瓜、麥芽糖等，多為盛京（今沈陽）內務府進貢。用這些又黏又甜的食物，目的是要粘住灶王爺的嘴巴，讓他回天庭時和玉皇大帝匯報時多說好話，即“吃甜甜，說好話”“好話傳上天，壞話丟一邊”。

民間供奉的灶神有時還是一對老夫婦并坐在一起，即灶王爺和灶王奶奶。民間傳說灶王爺是玉帝的女婿，話說有一年，玉帝派王母娘娘到人間視察民情，玉帝的小女兒在天上呆久了覺得悶，也跟隨王母娘娘下到了凡間。她看到民間百姓的疾苦，非常同情，同時看到人間有那么多的恩愛夫妻，也很向往真摯的愛情。后來她看上了一個給人燒火幫灶的小伙子，覺得這個小伙子勤勞、善良、樸實，于是決定留在凡間和他一起生活。玉帝知道后非常生氣，把小女兒貶下凡間，不許再回天庭。王母娘娘心疼女兒，百般求情，玉帝才勉強答應給那個燒火的窮小子一個灶王的職位。從此，人們就稱那個“窮燒火的”為灶王爺，而玉帝的小女兒就是灶王奶奶了。

春聯(lián)門神掛起來

春聯(lián)都是紅色嗎

明朝初年，一直流行的桃符不再用桃板，而是改用紅紙書寫吉祥的聯(lián)句，這便是春聯(lián)。為何發(fā)生這樣的變化呢？民間流傳著這樣一個故事：明太祖朱元璋建都南京后，為慶賀開國盛典，在除夕時傳旨，要求家家戶戶門上必須貼春聯(lián)。第二天朱元璋微服出行，漫步大街小巷，滿眼都是春聯(lián)，非常高興。當他發(fā)現(xiàn)一個屠戶人家因沒錢買紙就沒貼春聯(lián)時，便命人取來紙墨，當下?lián)]毫為屠戶題下一聯(lián)：雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。自此之后，貼春聯(lián)的習俗被傳承了下來。

貼福字，貼春聯(lián)，紅紅火火過大年。我們現(xiàn)在見到的福字和春聯(lián)都是紅色的，也烘托了喜慶的年節(jié)氣氛；但是紫禁城里的春聯(lián)在一段時期內卻是白色的。為什么貼白色春聯(lián)呢？這就要從滿族的習俗說起了。滿族崇尚白色，清軍入關后，也保留了這一習俗，早期的春聯(lián)多以白色紙絹書寫。其后受到漢族文化的影響，滿族開始書寫紅色的春聯(lián)。從乾隆時期《歲朝圖》中可以發(fā)現(xiàn)，當時紫禁城內宮殿各處張貼的春聯(lián)都是紅色。

有幸守護皇宮的門神是誰

門神是中國古代傳說中的司門之神。門神信仰起源很早，周代就已出現(xiàn)祭門的風俗。到了漢代，門神指神荼、郁壘兩兄弟，據說二神把守萬鬼出入之門，擔任監(jiān)視眾鬼的職責。后來，皇宮和民間便將桃板立于門戶之上，桃板上繪有神荼、郁壘像，以求驅鬼祛兇，禳災迎福。后世所繪的神荼為白臉，喜相；郁壘為紅臉，怒相。唐代的門神改指秦瓊和尉遲恭（敬德）。傳說唐太宗夜聞門外有鬼魅呼號，深感恐懼，秦瓊和尉遲恭戎裝站在門外守衛(wèi)，結果一夜無事。唐太宗令人繪制二人畫像并懸于宮門左右，后世沿襲此俗，將二人畫像作為門神以鎮(zhèn)邪。宋代以后，門神形象越來越多樣化，或戴虎頭盔，或為將軍，或為朝官，復加爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等圖案，皆取吉祥寓意，以保家宅平安。

門神那么多，誰能脫穎而出守護紫禁城呢？清代守護皇宮的門神除了大家熟悉的秦瓊和尉遲恭之外，還有形態(tài)各異的福神、仙子和娃娃等不同形象的門神。根據現(xiàn)存清代紫禁城門神畫可知，宮廷里的門神與民間直接在門板上貼門神畫不同，而是先裝裱在安有銅飾構件的框子里，之后懸掛在宮殿門板上。至于懸掛門神的時間，據史料記載，明代為臘月二十四掛門神，清代康熙、嘉慶、光緒時期，掛門神的時間分別為臘月二十六、臘月二十三到二十六或臘月二十四。

年節(jié)前后，人們來到故宮，在一座又一座的宮殿中游覽穿行，細心的你仔細觀察過一扇扇宮門上的門神了嗎？

天燈與萬壽燈

2019年，“紫禁城里過大年”實景體驗驚艷了世界。宮殿廊廡下裝飾的華美的宮燈，乾清宮和皇極殿丹陛上下樹立著的高大的天燈、萬壽燈為故宮博物院首次復原展出。據故宮博物院原院長單霽翔介紹，立天燈和萬壽燈是清代早中期過年最盛大的活動之一。從立到撤，前前后后要使用8000多人次；自道光二十年（1840）被節(jié)儉的皇帝取消以來，它們已經消失在歷史長河中將近200年。此次展出的天燈和萬壽燈，是研究人員認真查找歷史文獻、在庫房中找到燈身模型之后辛苦復原出來的，正是他們的努力，康乾盛世的璀璨宮燈得以再次出現(xiàn)在游人面前。

據史料記載，臘月二十四，宮中的人們便開始緊張安設天燈和萬壽燈。自此日開始，紫禁城中每晚上燈，直至二月初三結束。高高聳立在乾清宮的萬壽燈與天燈，與各廊廡宮燈交相輝映，朱墻黃瓦的皇宮中，好一派火樹銀花不夜天。乾隆皇帝曾作《立天燈》詩：“金龍護柱長數丈，四柱撐如巨靈掌。彩燈左右列丹墀，萬壽燈明丹陛上。年年臘月二十四，縛架懸燈聲擾攘。百夫輿柱齊用力，一一都聽銅鑼響。燈上聯(lián)書細金字，惟乞歲歲登豐穰。瑤宮樂事與民同，從識太平真有象?！?h3>穿新衣，戴新帽

大年三十是辭舊迎新的時刻，民間百姓講究合家團圓，吃一頓豐盛的年夜飯。生活在紫禁城里的皇帝一家，在經過一系列的年前準備后，三十晚上全家男女老幼都要沐浴更衣，迎接新年?；实凼沁@個大家庭的主要人物，過新年、穿新衣還要有一套禮儀制度。

據故宮博物院宮廷歷史研究員苑洪琪老師

考證：清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服和行服等，在時令節(jié)日及壽誕、筵宴等喜慶吉祥場合，皇帝要穿吉服一龍袍。龍袍的顏色以黃色為主，以明黃最貴。明黃色緞繡龍袍，通身以金線、彩線繡出九條金龍騰躍在五彩海水、朵云中，并有象征皇帝責任的十二章紋樣穿插其間。龍袍的下擺處繡珊瑚枝、方勝、犀角、古錢、火珠、如意、書、畫、蕉葉、靈芝、元寶、磐等雜寶紋飾，不僅色彩斑斕、喜慶熱鬧，更有寓意國家昌盛、萬世昌平及皇家子孫萬代綿延不斷的吉祥含義。其實，清代皇帝的龍袍是一幅集蒼龍星座、陰陽五行和日月星辰等于一體的形象化和符號化的完美圖案，凸顯了天、地、人的責任、權力和等級，是中華民族重視禮的體現(xiàn)。

清代對龍袍的穿戴有嚴格的規(guī)定，龍袍之外需套袞服，頭戴吉服冠，胸前掛朝珠，腰系吉服帶，腳蹬皂靴?；实鄞┮露加缮幸卤O(jiān)管理，四執(zhí)庫負責保管。每天穿什么都要提前準備，還要如實記錄在《穿戴檔》中。如乾隆二十一年（1756）正月初一子時行開筆儀，乾隆皇帝頭戴黑狐皮吉服冠，穿“黃綢繡靠三色黑狐膁龍袍，外套貂皮端罩”，腰系松石圓朝帶，左邊拴帶穗小荷包一個，右邊拴東珠云龍大荷包。白布棉襪，魚白春綢厚棉套褲，藍緞羊皮黑皂靴。寅初三刻，乾隆皇帝到弘德殿進湯煮餑餑（即餃子）時，換下貂皮端罩。辰初三刻，乾隆皇帝到慈寧宮給皇太后請安，又換上“大毛熏貂緞白蒼龍教子珠頂吉服冠，黃地緙絲滿地風云黑狐膁龍袍，芝麻畫面端罩。金累絲松石吉服帶（上拴）帶穗小荷包一個（內裝八寶兩件），大荷包兩個。腳穿青緞羊皮皂靴”。春節(jié)，乾隆皇帝為我們上演了一場貴氣逼人的“時裝秀”。

帝王家的團圓飯

和我們現(xiàn)在的年俗相同，皇帝一家也要吃餃子，當時滿族人稱餃子為“湯煮餑餑”。早期，清代皇帝吃的是素餡餃子。相傳，清太祖努爾哈赤在連年戰(zhàn)爭中殺傷太多，死者無數，為了表達對無辜者的懺悔和歉意，努爾哈赤對天發(fā)誓每年除夕都要包素餡餃子祭奠死者。素餡餃子的餡兒多以干菜為主，也有蘑菇、木耳、筍絲等蔬菜。到了清代晚期，皇帝也開始吃肉餡餃子。和平常人家一樣，除夕夜，太后和妃嬪、格格們會聚在一起，大家邊聊天邊包餃子，氣氛溫暖融洽。

老百姓過年最講究的是年夜飯，清朝皇帝也不例外。皇帝一家平常很難在一起聚餐，逢遇年節(jié)，才特許后妃們陪宴。除夕團圓飯的吃飯地點多在乾清宮，家宴上的食物品類齊全，如皇帝御桌上擺放的菜品就有108品之多。吃飯時所用餐具也十分講究，如皇帝使用金龍盤、金龍碗和金餐勺、金筷子；皇后使用全黃色暗云龍盤、暗云龍碗和金餐勺、金筷子；其他妃嬪只能使用“位份碗”，根據位份等級的不同，所用餐具的顏色和圖案也不同。盡管團圓宴上有諸多美味佳肴，但鑒于皇家禮儀多、規(guī)矩嚴，敞開肚皮隨便吃是萬萬不可能的。

除夕夜，皇帝和后妃也與民間百姓一樣，在紫禁城里熬夜守歲。大家準備好吉祥盤和消夜果盒，互相贈送，恭賀新春。吉祥盤里擺放的是5個青蘋果、紅棗、栗子和柿子，寓意“清平五福、早早立子和事事如意”。消夜果盒制作精美，用寶石等鑲嵌出各種吉祥圖案。消夜果盒里裝有消夜果，多是后妃們喜愛吃的各種糖果、蜜餞、奶制品和干果等小食。

對孩子們來說，除了穿新衣、戴新帽，過年最開心的事情莫過于收紅包得壓歲錢了。清代皇帝作為國家之主，也會派發(fā)紅包，不過那時的紅包與現(xiàn)在的紅色信封不同，而是做工精致、繡工了得的荷包。對此，清代文獻多有記述：春節(jié)，凡在內廷行走的王公大臣以及御前侍衛(wèi)等，均賞有八寶荷包。賀歲拜年儀式結束后，皇帝便將早已備好的裝有“如意”的荷包賜給身邊的八旗子弟、宮女、太監(jiān)們。荷包里通常裝有金如意、銀如意、玉如意和銀錢幾種。

明窗開筆寫什么

雍正皇帝即位后，創(chuàng)立了春節(jié)明窗開筆的宮廷習俗。正月初一凌晨兩點，皇宮還在燃放鞭炮，皇帝則在養(yǎng)心殿東暖閣明窗處開筆，桌上已擺好裝滿屠蘇酒的金甌永固杯，皇帝會親自點燃玉燭，從銅制八吉祥爐上取筆題字?；实巯扔弥炷?，也就是紅色的墨寫下數字吉祥語，再用黑色墨汁寫下吉祥語。一般開筆箋為灑金朱箋，祝福語有“天下太平”“三陽啟泰，萬象更新”“和氣致祥豐年為瑞”等，明窗開筆寫下的是皇帝對新的一年的希望，祈求萬事如意，政通人和，國泰民安。

春節(jié)飲屠蘇酒是唐代沿襲下來的習俗，屠蘇酒到底是什么酒呢？據說，屠蘇酒用大黃、肉桂、桔梗等多種草藥，輔以冰糖和木瓜酒制作而成。飲用屠蘇酒有驅鬼氣、醒人魂、除瘟疫、健體魄的功效。

據《清史稿·禮志》記載，正月初一早晨天剛亮，百官要齊集太和殿廣場給皇帝拜年。那天，廣場上排列著鑾駕儀仗，大殿屋檐下排列著皇家樂隊和金鐘、玉磬等樂器。到了辰時（7點），欽天監(jiān)官員宣布時刻已到，午門上鳴鐘擊鼓，樂隊奏響音樂，皇帝登上太和殿寶座，鑾儀衛(wèi)官員甩響靜鞭，贊禮官高喊“排班”。百官依照廣場上擺放的銅制“品級山”所標注的品級位置列隊下跪。這時由兩名大學士跪捧賀表，由宣表官宣讀。讀畢，百官行三跪九叩大禮。禮畢，皇帝賜座賜茶，百官又要叩頭謝恩。茶畢，靜鞭再鳴，樂隊再奏，皇帝下殿，百官退朝，賀歲拜年的大典就算完成了。

除夕夜，皇帝和嬪妃聚餐之后，大年初一晚上還要舉辦另一場家宴，主要宴請皇子、親王及宗親兄弟子侄等。這場家宴上的食材，主要由親王、貝子和貝勒等進貢而來。如果材料還不夠用，再由內務府補齊。參加宴會的人根據年齡輩分依次入座，當然，這也是一次吃不飽的宴會。

皇家過年活動多

過年期間舉辦茶宴始于乾隆初年，茶宴選在紫禁城重華宮內舉行。每年正月初二到正月初十，皇帝會選擇一個吉日舉辦茶宴。有資格參加這次宴會的人都是擅長詩賦的文臣，因此茶宴被形象地描述為“重華文宴集群仙”。茶宴上，乾隆皇帝會當場出題，文臣們按規(guī)定吟詩作對。茶宴上最有特色的當然是茶，所飲之茶有一個雅致的名稱叫作“三清茶”。三清茶用梅花、佛手、松子仁和雪水烹制而成，輔以特制滿洲餑餑。乾隆皇帝還曾作詩吟誦“三清茶”：“梅花色不妖，佛手香且潔。松實味芳腴，三品殊清絕。烹以折足鐺，沃之承筐雪?！?/p>

茶宴近尾聲，皇帝還會賞賜與會文臣，賞賜之物多為荷包、如意、端硯等，有好運的大臣，還會獲賜三清茶碗。大臣們把能參加茶宴當作最高榮譽，得到賞賜的大臣更是小心翼翼將御賜荷包等放在胸前、捧于手心，旁人艷羨不已。

在年節(jié)時，我們現(xiàn)代人常會聚在一起觀看電視上的各種綜藝晚會。古代人過年過節(jié)也有自己的特定娛樂活動—看戲。在古代，看戲是十分受歡迎的娛樂活動。清代宮廷有專門機構管理音樂和戲曲，隸屬于清廷內務府，最初叫作“南府”，設立在京城南長街南花園，后來在道光年間改名為升平署。曾有不少戲曲名角在南府教授學生，南府也收集整理了很多戲曲劇本，提升了戲曲藝術的整體水平。

戲曲表演不僅在宮廷中極受歡迎，也是節(jié)日、生日、婚禮慶典等重要活動中不可或缺的環(huán)節(jié)。過節(jié)時看的戲曲曲目也是有講究的，按節(jié)令演唱的劇目，又稱節(jié)令承應戲。凡遇元旦、除夕、中秋、冬至等節(jié)令都演出相應的戲曲。

過節(jié)日舉行典禮時，宮廷里會演出比較喜慶的劇目，如《月令承應》《九九大慶》和《法宮雅奏》等?！对铝畛袘分械慕^大部分劇目都與節(jié)日相關，如元旦演《群英拜賀》《三微感應》，上元節(jié)也就是我們現(xiàn)在的元宵節(jié)，演《萬花向榮》《御園獻瑞》，等等。

由于戲曲是一項重要的宮廷娛樂活動，紫禁城中的戲臺也非常多，其中有不少是愛看戲的乾隆皇帝建造的。戲臺的樣式也各有特色，節(jié)慶時，會有大戲在三層大戲臺上演，日常則在院落中的雙層戲臺、室內戲臺上演。

節(jié)慶大戲一般在暢音閣上演，這是紫禁城中最大的戲臺，共三層，演員可以通過繩索滑輪機關自由地在三層樓中上下穿梭。戲曲演員在空中一邊表演，一邊飛舞，有點像現(xiàn)在拍攝影視劇中的吊威亞?；实?、妃嬪及王公大臣則坐在暢音閣對面的閱是樓觀看大戲，看戲期間皇帝也會賞賜點心，邊吃邊看，十分熱鬧愜意。

賞燈會

每年農歷正月十五的元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，舊時多稱其為上元節(jié)。自古以來，元宵節(jié)的主要活動都在夜間進行，也因當夜燈火旺盛而被稱為“燈節(jié)”。除了吃元宵之外，張燈和觀燈是元宵節(jié)最突出的節(jié)日習俗。

明代元宵節(jié)慶祝時間最長，相關的節(jié)慶活動也極為隆重，活動中的重頭戲便是璀璨的燈火。最吸引人眼球的當屬鰲山燈。據史料記載，鰲山燈為古時燈景之一，千百盞彩燈被堆疊成小山狀，最高可疊至13層，遠遠望去，形狀似鰲，故稱其為“鰲山燈”。明代，每逢元宵節(jié)，都會在午門城樓上懸系盞盞彩燈，午門外則會安設巨大的鰲山燈。據《皇明通紀》記載，明永樂十年（1412）正月元宵節(jié)，皇帝特許臣民到午門外觀賞鰲山燈，這里所說的午門應為南京紫禁城的午門。永樂十九年（1421），明成祖朱棣遷都北京，元宵節(jié)賞鰲山燈的習俗也帶到了現(xiàn)存紫禁城午門之外，且規(guī)模更大，盛況空前。

自明永樂七年（1409）至萬歷朝約200年間，每逢元宵節(jié)，皇帝都會特賜百官休假10天。紫禁城內節(jié)日氣氛熱烈，處處張燈結彩，燈火通明，皇帝會在宮內宴飲群臣，之后共赴午門賞燈，以示與民同樂。除了懸掛彩燈，宮內還會燃放火藥房特制的煙花應景。絢爛的煙花在紫禁城的上空綻放，夾雜著人們的歡聲笑語，好一派火樹銀花不夜天、歌舞升平盛世景。

元宵節(jié)前后，紫禁城內彩燈林立，造型別致，有裝飾華麗的巨型幾何形彩燈，有以八仙過海等神話人物為模型制成的彩燈，還有玉兔、寶馬等各種動物造型的彩燈，甚至還有孫悟空、豬八戒等小說人物造型的彩燈。

壓軸大戲

正月十九日的“筵九”是整個慶祝活動的“壓軸戲”。這天晚上，皇帝坐在圓明園山高水長殿樓下，后妃們在樓上，王公大臣及新年來朝的藩王、外國使臣俱得以列座殿前?；实圪n大家茶點。當時演出的節(jié)目有西洋秋千，還有滿、蒙、朝鮮等民族的民族歌曲及摔跤、爬竿等雜技節(jié)目，最后放煙花炮竹。筵九之后，蒙古王公、外藩、使節(jié)等相繼辭駕出京。

按照《大清會典事例》中的記載：每年的臘月二十三到臘月二十六之間，紫禁城里的工作人員就要把所有的門神和春聯(lián)都掛好。每年二月初三這一天，所有的門神和春聯(lián)都要一起摘下來，然后放進庫房里，妥善保管好。守衛(wèi)紫禁城的門神堅守崗位40天，終于得以歇息，靜待下一年的到來。

年節(jié)期間，作為“天子”的皇帝所要承擔的祭祀任務自然是最多最重的。大年初一，皇帝凌晨就要游走在30處殿堂拈香行禮，然后還要接受各種朝拜。要想成為一位英明勤政的皇帝，過節(jié)期間也絲毫不能放松?！坝髌涔?，必承其重”，為了國祚永存，為了穩(wěn)坐龍椅，紫禁城里的主人沒有任何休息的理由，帶著對江山社稷、國運昌盛的美好期盼，各種圣旨政令從這里發(fā)往全國各地。一年又一年，紫禁城里的年注定忙碌而又不平凡。