色彩詩(shī)學(xué)：影像化敘事中的視覺(jué)燃料

□ 楊舒杰

電影色彩是“看得見(jiàn)的音樂(lè)”，這是一個(gè)美妙且詩(shī)意的比喻。電影色彩與音樂(lè)有著許多相同之處，“看得見(jiàn)的音樂(lè)”強(qiáng)調(diào)了電影色彩的表現(xiàn)特征：它們作為電影語(yǔ)言參與銀幕劇作，傳達(dá)出創(chuàng)作者想要表達(dá)的感情，影響著觀(guān)眾的潛意識(shí)。但是在電影創(chuàng)作中，電影色彩與音樂(lè)的功能并不完全相同。創(chuàng)作者可以通過(guò)電影色彩的主觀(guān)表現(xiàn)性有意識(shí)地對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行再創(chuàng)造，與此同時(shí)也可以通過(guò)其客觀(guān)再現(xiàn)性還原影像最真實(shí)的面貌。電影色彩通過(guò)象征功能、客觀(guān)再現(xiàn)功能和主觀(guān)表現(xiàn)功能，共同豐富了電影的精神氣質(zhì)和敘事內(nèi)涵。

一、電影色彩的象征功能

不同色彩可以引發(fā)人類(lèi)產(chǎn)生不同聯(lián)想，這種聯(lián)想或具象或抽象。每一種色彩都對(duì)應(yīng)著人類(lèi)心中的某種情緒，電影創(chuàng)作者運(yùn)用各種顏色釋義傳情，誘發(fā)觀(guān)眾產(chǎn)生各種聯(lián)想。這樣一來(lái)，觀(guān)眾的意識(shí)不止于銀幕之內(nèi)，而是將畫(huà)面含義與自身聯(lián)想相結(jié)合，這種結(jié)合的再現(xiàn)范圍超出物理世界，把理性和情感緊密地聯(lián)結(jié)在一起，表現(xiàn)出外部存在之無(wú)涯。色彩暗示出情緒、含義和思想，從而產(chǎn)生具有感人力量的象征功能。

尤其在色彩塑造人物之時(shí)，其象征功能起到了至關(guān)重要的作用。色彩直言不諱地刻畫(huà)人物特質(zhì)，闡釋人物的心靈世界，它將這一切傳達(dá)給觀(guān)眾，讓觀(guān)眾視之悟之。在《殺死比爾》中，幾位主角的服裝顏色象征著人物的個(gè)性特征，描繪出人物的內(nèi)心世界。青葉茶室之戰(zhàn)將幾位主角聚集在一起，多種服裝顏色組成了一條迷人的色彩鏈。在復(fù)仇者“黑曼巴”與“瘋狂88人組”對(duì)抗時(shí)，她身著黃色套裝，顯得整個(gè)人光彩照人、勇猛無(wú)比。黃色是最明亮的顏色，若將黃色置于暗色的背景中，它是最跳躍、最具活力的顏色?！隘偪?8人組”統(tǒng)一著黑色服裝，更顯“黑曼巴”之靈活輕盈和勇敢自信。美少女殺手果果身著深藍(lán)色的日本校服，領(lǐng)口飾以紅色領(lǐng)結(jié)。藍(lán)色輕質(zhì)、冷涼，具有恐懼、消極和毀滅的意味。紅色熱情、興奮、危險(xiǎn)，似灼熱的火焰和迸飛的鮮血。藍(lán)色與紅色的結(jié)合準(zhǔn)確地詮釋了果果的性格特質(zhì)，塑造了一個(gè)冷酷、殘忍、瘋狂、極端的殺手形象。石井尾蓮身著白衣，給人一種距離感，讓人感到她絕非親近友善之類(lèi)。因?yàn)榘咨瓷淞斯庾V上所有的色彩，所以它是一種極為矛盾、極為復(fù)雜、同俱多種內(nèi)涵的顏色。在石井尾蓮身上，我們最能體會(huì)到她性格中的復(fù)雜性。凄苦的童年經(jīng)歷，促成她復(fù)雜、矛盾的內(nèi)心世界。她血腥、殘暴，殺人不眨眼，卻態(tài)度溫和、舉止文雅。但同時(shí)白色又是東西方文化公認(rèn)的清白、純潔、高尚之色，所以白色又象征了石井尾蓮身上不易察覺(jué)的高尚特質(zhì)。她冷酷陰險(xiǎn)地讓“瘋狂88人組”去消耗“黑曼巴”的體力，但血液中的武士道精神卻讓她把唯一的獲勝機(jī)會(huì)拱手相讓?zhuān)梢?jiàn)她的性格特質(zhì)中也有著高尚的一面。白色象征的復(fù)雜性完美地詮釋了石井尾蓮既殘忍狡猾又孤傲清高的特點(diǎn)。

二、電影色彩的客觀(guān)再現(xiàn)性

“一部影片如果在劇作的總體把握上采取客觀(guān)寫(xiě)實(shí)的手法，那么這就決定了影片銀幕色彩節(jié)奏與結(jié)構(gòu)的處理上的寫(xiě)實(shí)性?！雹佟栋茁乖肪褪侨绱耍瑘?chǎng)景的選擇與清末、民初、解放初不同時(shí)代的變化相契合，富有濃厚的時(shí)代氣息。因陜西地處黃土高原，所以影片顏色以青磚青瓦和黃土色為主。片中表現(xiàn)麥田、白鹿村、郭舉人家、滋水縣城的拍攝選址分別是內(nèi)蒙古的室葦鎮(zhèn)、陜西的南長(zhǎng)益村以及山西的丁村民俗博物館、王家大院和榆次老城等地。其場(chǎng)景的選擇與陜西的風(fēng)貌相類(lèi)似，符合黃土高原棕、灰、黃、褐的色調(diào)，給這部史詩(shī)類(lèi)電影增添了厚重感，使得視覺(jué)造型更為飽滿(mǎn)。

白鹿兩家居所的色調(diào)以灰色和黃色為主，其樸實(shí)的色彩具備悠遠(yuǎn)淳樸的鄉(xiāng)土美。金黃的麥田如黃色的海洋，是農(nóng)民糧食的象征，孕育著幾代人的生命。郭舉人財(cái)力殷實(shí)，很有勢(shì)力。所以，郭舉人居所的色彩風(fēng)格與白鹿村和麥田有所不同。郭舉人家的拍攝選址是丁村民俗博物館，整體的色彩飽和度很高，主要運(yùn)用了黑色和紅色。黑色意味著郭舉人的權(quán)勢(shì)，紅色反映出郭舉人的好勝心。郭舉人居所的色彩風(fēng)格很符合他土豪鄉(xiāng)紳的本質(zhì)特征。

《白鹿原》不僅在場(chǎng)景選擇上講求自然形態(tài)之色，對(duì)于片中人物的服飾色彩也同樣力求還原生活本色。片中白嘉軒和鹿三這兩位長(zhǎng)者常穿長(zhǎng)袍、馬褂，色調(diào)為灰色和褐色，中規(guī)中矩，沉穩(wěn)嚴(yán)肅。收麥時(shí)節(jié)，包括黑娃在內(nèi)的麥客們都身著色調(diào)黑、白、灰、褐的開(kāi)衫粗布衣服，符合陜北地區(qū)農(nóng)民的服飾特點(diǎn)。片中其他兩位年輕男性白孝文和鹿兆鵬，二人服飾顏色以黑白兩色為主，白孝文著黑色棉馬甲，鹿兆鵬著白色襯衣、黑色中山裝。田小娥是片中唯一穿暖色、亮色衣服的角色，無(wú)論是在郭舉人家做四姨太之時(shí)，還是隨黑娃回白鹿村之后，田小娥的服裝都為紅色。田小娥爽朗、熱情、開(kāi)放、愛(ài)俏，唯熱烈的紅色與她的個(gè)性相匹配。但隨劇情的發(fā)展，田小娥的服飾顏色在飽和度上前后變化很明顯。田小娥在郭舉人家時(shí)，紅色的服裝飾以藍(lán)色來(lái)營(yíng)造反差，其衣飾色彩飽和度最高。與黑娃回白鹿村后，田小娥依然身著紅色，不過(guò)其飽和度明顯降低，紅色不再鮮艷?？梢?jiàn)，片中人物服裝的色彩極具寫(xiě)實(shí)性，隨人物處境的變化而變化。

三、電影色彩的主觀(guān)表現(xiàn)性

作為電影基本視覺(jué)元素之一，電影色彩在展現(xiàn)其主觀(guān)表現(xiàn)性特征時(shí)，被創(chuàng)作者視為參與影片敘事的重要角色。這種純主觀(guān)色彩在抒發(fā)情感和表現(xiàn)主旨方面，絲毫不遜于實(shí)際意義上的演員。在保持原物形態(tài)的同時(shí)，創(chuàng)作者特意抹掉影像本身的色彩，根據(jù)影片的主題立意和角色的情感需求，重新構(gòu)建了影片的色彩符碼。純主觀(guān)色彩蘊(yùn)含的語(yǔ)言力量，對(duì)觀(guān)眾思路的引導(dǎo)起著重要的作用。

電影《英雄》運(yùn)用中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意風(fēng)格，其色彩造型藝術(shù)擁有極強(qiáng)的主觀(guān)性、符號(hào)性、意念性?！叭喂适轮g采用巧妙的語(yǔ)言串接在一起，以紅、藍(lán)、白為三段故事的主色調(diào)，故事之間以明顯的色彩跳接，將主觀(guān)意識(shí)、探索主題在浪漫、寫(xiě)意的意境中娓娓道來(lái)?！雹谄猩{(diào)為紅的故事，是無(wú)名為換取秦王信任而編造出來(lái)的故事。其中殘劍、飛雪和如月三人因猜疑和嫉妒心生怨恨，三人的性格充斥著躁動(dòng)和極端。這里的紅展現(xiàn)了它的負(fù)面含義，代表著憤怒、暴力和嫉妒，紅色與這段故事情節(jié)的發(fā)展相互呼應(yīng)。藍(lán)色故事是秦王在推翻無(wú)名的謊言之后自行推測(cè)出來(lái)的故事。藍(lán)色故事中的殘劍、飛雪和如月三人，無(wú)私心，無(wú)猜忌，為大義而舍棄私情，一心刺秦。藍(lán)色所代表的忠誠(chéng)、冷漠、無(wú)情與之相映成趣，反映出秦王心中幾位英雄理性、冷靜的形象。白色故事是這部電影的真實(shí)故事，是影片的主線(xiàn)?！鞍咨菬o(wú)色之色，是樸素的、中性的，用于客觀(guān)描寫(xiě)一段故事的主導(dǎo)色是恰當(dāng)?shù)??！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，白色是祭奠用色，暗含悲劇意味。所以白色故事說(shuō)明了幾位英雄的死是悲壯的，創(chuàng)作者以白色表示對(duì)英雄的敬仰。西方文化中，白色代表高尚、圣潔，其屬性使得三位英雄更顯崇高，將多種含義植入色彩，有利于影片的色彩在國(guó)際語(yǔ)境下?lián)碛卸嗔x性。

四、結(jié)語(yǔ)

“色彩本身的自然功能和電影色彩的表現(xiàn)價(jià)值，在銀幕影像世界里同等重要，也可以說(shuō)是融為一體的。然而，電影色彩是一種動(dòng)態(tài)的色彩，不僅融于劇中人物的表征，更是人物內(nèi)心世界的外延和物化。同其他藝術(shù)色彩相比，這是電影色彩所獨(dú)有的?！雹垭娪吧实南笳鞴δ堋⒖陀^(guān)再現(xiàn)性和主觀(guān)表現(xiàn)性為創(chuàng)作者提供了廣袤的富有個(gè)性的藝術(shù)天地，參與了電影的敘事，推進(jìn)了影片故事情節(jié)的發(fā)展，使得銀幕影像世界更富審美價(jià)值。電影色彩這個(gè)多義又無(wú)形的語(yǔ)言世界，值得我們進(jìn)一步地實(shí)驗(yàn)研究和探索開(kāi)發(fā)。

注釋?zhuān)?/p>

①宮林,周登富.電影色彩的意義[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),1999(02):3-5.

②霍廷霄,黃非.寫(xiě)意《英雄》[M].北京:中國(guó)電影出版社,2019:15.

③周登富,敖日力格.電影色彩[M].北京:中國(guó)電影出版社,2014:55-56.