自主探究閱讀，發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)

張躍輝

中學(xué)閱讀教學(xué)理論解釋說(shuō)，閱讀活動(dòng)不僅是讀者主動(dòng)地接收信息的過(guò)程，而且也是一個(gè)積極的感知過(guò)程，是讀者與作品（或文章作者）思維碰撞的過(guò)程。語(yǔ)文課程中閱讀篇目占主要內(nèi)容，所以學(xué)生作為閱讀者與作品的交流是無(wú)法取代的。學(xué)生的閱讀感知是爛漫的，帶有想象的，學(xué)生的閱讀經(jīng)過(guò)就是鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程。在這個(gè)閱讀環(huán)節(jié)，教師是課堂的組織者，要充分尊重學(xué)生的閱讀感受，引發(fā)學(xué)生的自我能動(dòng)性，使學(xué)生養(yǎng)成自主探究的意識(shí)。把學(xué)生從“被動(dòng)地接收知識(shí)的容器”變成“自我學(xué)習(xí)的探求者”，讓閱讀教學(xué)的課堂重新煥發(fā)活力。

一、閱讀文章是一個(gè)積極探索的過(guò)程

理解作者的創(chuàng)作本意是閱讀文章最簡(jiǎn)單直接的方法。由于文章是作者獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的，作者把自己的思想、價(jià)值觀、感情傾注到文章中，所以還原作者的本初意義也就成了認(rèn)識(shí)文章的第一環(huán)節(jié)。部編語(yǔ)文教材中經(jīng)典的篇章，都是作者情感和特性的凝集。從立意的創(chuàng)新、素材的選擇到體裁的使用，從對(duì)生活的解讀方式到情感的表達(dá)習(xí)性，從鑒賞情趣到語(yǔ)言特效，都顯現(xiàn)出各自不同特點(diǎn)。

閱讀文章，就要把作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的感悟轉(zhuǎn)化為自身的感悟，才算真正讀懂文本。文本作為教材是學(xué)生走向作者情感表達(dá)的橋梁。學(xué)生必須通過(guò)反復(fù)誦讀，走進(jìn)文本，深入文本與作品對(duì)話，與作者對(duì)話，才能對(duì)作品有所體驗(yàn)、有所感悟，做到心領(lǐng)神會(huì)。學(xué)生將課文的主體化為自身感悟、心靈的過(guò)程，就是他們走近作者的過(guò)程。讓學(xué)生體味它、深入它，進(jìn)而喜愛(ài)它、占有它，其根本途徑就是美美地讀文章。

放飛性靈，把讀的權(quán)利下放給學(xué)生，讓學(xué)生美美地讀，盡情地讀。通過(guò)反復(fù)誦讀，能夠深刻領(lǐng)會(huì)作者字里行間的真情，這樣也就把作者的情感化為自身的感悟，從而在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì)應(yīng)用。

二、閱讀教學(xué)以學(xué)生自主探究為核心

1.蓄積探求文章的情愫

學(xué)生閱讀的文章，匯聚了中外古今的經(jīng)典名作，而很多作者都是文學(xué)巨匠、文化大師。閱讀的經(jīng)過(guò)就是接近作者和巨匠，與大師促膝交談的過(guò)程，也是一個(gè)思想傳遞、文化傳承的過(guò)程。所以，在開(kāi)展閱讀活動(dòng)之前，要讓學(xué)生積極探求文章作者，認(rèn)識(shí)他們的生活閱歷，人生探求，在自主探究閱讀中，一定能激發(fā)學(xué)生情感的波瀾，調(diào)動(dòng)他們進(jìn)一步探索文章的沖動(dòng)。

如在《背影》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真又仔細(xì)地美讀，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者字里行間的愛(ài)。學(xué)生在美讀之后，暢所欲言，說(shuō)作品中父親愛(ài)兒子，兒子也愛(ài)父親。我因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解。有同學(xué)說(shuō)：“父親“愛(ài)兒子最集中的表現(xiàn)在父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的情節(jié)。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些”，體胖行走不靈活?！八髦诓夹∶保┲诓即篑R褂，深青布棉袍”，衣服肥胖更顯笨拙。“蹣跚地走到鐵道邊”還要穿鐵道，爬站臺(tái)，更不容易了。綜上所述，從父親的體型、父親的衣著、走路的狀態(tài)以及爬站臺(tái)動(dòng)作可讀出父親買(mǎi)橘子非常艱難?？筛赣H“走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上，撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。”揪心的攀爬，輕松的心情，鮮明的對(duì)比顯現(xiàn)了父愛(ài)的偉大?！八|目傷懷，自然情不能自已。情郁于事，自然要發(fā)之于外。”有學(xué)生講：“由兩個(gè)‘自然’可看出父愛(ài)子，子愛(ài)父，也表現(xiàn)出兒子明白父親的心意，作者認(rèn)為父親情不能自已、發(fā)之于外是不容置疑的，這更見(jiàn)對(duì)父親的領(lǐng)會(huì)?！?/p>

學(xué)生通過(guò)美讀，讀出了自己的感悟，讀出了自己的見(jiàn)解，這勝于多少空洞的講解呀！沒(méi)有學(xué)生讀的基礎(chǔ)，多少精妙的分析都是鏡中花，水中月，虛無(wú)縹緲。

2.走入作者的精神家園

作者用“文章”作為意義載體對(duì)這個(gè)世界解讀。在語(yǔ)文教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生與文章展開(kāi)對(duì)話，達(dá)到與作者靈魂的溝通與共鳴。

指導(dǎo)學(xué)生美讀文章，走進(jìn)文章設(shè)置的情境中。用美讀架起學(xué)生和文章的橋梁，可以化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，將文中凝固的情感變成流動(dòng)的激流在學(xué)生的心中蕩漾。

比如，在我教《湖心亭看雪》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生揣摩，在明亡后張岱立誓不仕，只想隱居山林著書(shū)以終，也許你會(huì)感到心靈被悄然撒上了晶瑩的冰霜，冰天雪地的深夜的西湖，消解成哪般滋味。讀《錢(qián)塘湖春行》中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)， 誰(shuí)家新燕啄春泥”，我們好像聽(tīng)到“西湖初春”中的悅耳啼聲。讀《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，我們好像看到恰若西子的秀美湖光。

學(xué)生情讀（激情入題）、品讀（賞景入境）、研讀（知人入情），在多種多樣的朗讀中，借助形象思維，把文中的景、物、事、人形成的看到、聽(tīng)到、感觸到的現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物，形象地感悟到張岱的情感。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了作者的癡，雪天的景讓他癡迷，雪天的情更讓他癡迷。他遁跡于那里的山水之中，寄予了許多隱居的孤憤和清高的情思，在那個(gè)世界上作者心靈的棲息地只有“西湖湖心亭”。

三、為學(xué)生搭建自主探究閱讀的平臺(tái)

針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生，教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展與自我對(duì)話，感受情感的升華，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。在閱讀中，學(xué)生和作者的對(duì)話，可以有作者與自我的兩面的“發(fā)掘”，進(jìn)而形成思想的升華和知識(shí)的傳遞，這樣學(xué)生的內(nèi)心生命實(shí)質(zhì)得到一種更高層次的新感悟。和作者對(duì)話，和文章對(duì)話，學(xué)生的思想受到了碰撞，如果因材施教給學(xué)生搭建自主探究閱讀的平臺(tái)，就會(huì)激發(fā)他們思想的火花，在聯(lián)想模擬中，便會(huì)出現(xiàn)頓悟的境界，使學(xué)生的思想得到熏陶，心靈得到凈化。

如，在教《石壕吏》時(shí)，學(xué)生們查看官吏之舉、傾聽(tīng)老婦之訴、感悟作者之述后，我指導(dǎo)學(xué)生體察作者的情感，在災(zāi)禍的面前，杜甫在做什么？哪些詩(shī)句可以看出？為什么杜甫不亮明身份？是懦弱還是有其他原因？杜甫“暮投石壕村”后，目擊了“有吏夜捉人”的經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)了老婦人的訴苦，但杜甫一聲不吭；第二天天明“獨(dú)與老翁別”后，杜甫卻沒(méi)有發(fā)出任何慨嘆評(píng)論。整首詩(shī)就是客觀地?cái)⑹隽艘灰沟乃?jiàn)所聞。作者為什么沉默不語(yǔ)，如果你是杜甫會(huì)怎樣去做？

一石激起千層浪，學(xué)生內(nèi)心很不平靜。紛紛發(fā)言：我想，可能因?yàn)槎鸥σ灿袃?nèi)心的難處，他才去選擇沉默不語(yǔ)。一味反對(duì)抓壯丁憐憫百姓疾苦嗎？當(dāng)時(shí)李光弼、郭子儀等九節(jié)度使正打算在河陽(yáng)與叛軍作拼死的決戰(zhàn)，由于他們帶領(lǐng)幾十萬(wàn)人馬已戰(zhàn)敗鄴城，假如還繼續(xù)吃敗仗，那么唐朝的命運(yùn)將兇多吉少，因此只好補(bǔ)充兵源，即使是做飯的老婦人也不放過(guò)。那么杜甫就支持 “吏夜捉人”嗎？杜甫也于心不忍，老百姓已經(jīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)付出了極為沉重的代價(jià)，這戶人家的犧牲慘重，根本不好再來(lái)抓人，處于兩難境地的作者，真的無(wú)話可說(shuō)。

巧妙地給學(xué)生搭建自主探究閱讀的平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的價(jià)值觀、人生觀的教育，增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。

語(yǔ)文的世界就像大海，博大精深，波瀾起伏。語(yǔ)文的課堂也應(yīng)精彩紛呈，蓬勃如春。總之，只有根據(jù)學(xué)生閱讀的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，在讀中思，在讀中疑，在讀中悟，才能激發(fā)并創(chuàng)造具有生命力的、生機(jī)勃勃的語(yǔ)文閱讀教學(xué)。