家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的實(shí)踐探索

許微微

家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的實(shí)踐探索

許微微

（延邊第二中學(xué)，吉林 延吉 133000）

2017年版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)要貫穿于課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容的選擇、課程的實(shí)施的始終。其中家國(guó)情懷素養(yǎng)是諸素養(yǎng)的價(jià)值目標(biāo)，它的落實(shí)是相對(duì)難以量化的，也往往容易被忽視。本文從開發(fā)資源，探尋家國(guó)情懷，確立課魂，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，創(chuàng)設(shè)情境，感受家國(guó)情懷，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，升華家國(guó)情懷四個(gè)方面論述了在高中歷史課堂使家國(guó)情懷這一核心素養(yǎng)有效落地的途徑。

高中歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)；家國(guó)情懷

培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是指用人文主義價(jià)值觀作為導(dǎo)向，幫助學(xué)生追尋真、善、美，指引學(xué)生形成正確的國(guó)家觀、民族觀、文化觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，充滿人文情懷，學(xué)會(huì)文明生活。如何在歷史教學(xué)中潛移默化地滲透家國(guó)情懷，是歷史教師面臨的一個(gè)重要命題。

一、開發(fā)資源，探尋家國(guó)情懷

家國(guó)情懷的生成需要依托，而教學(xué)內(nèi)容就是這個(gè)依托。如何處理教學(xué)內(nèi)容是落實(shí)家國(guó)情懷的先決條件，而充分開發(fā)教學(xué)資源就成為探尋家國(guó)情懷的重要途徑。以《現(xiàn)代中國(guó)的教育發(fā)展》一課為例，教學(xué)資源種類非常豐富。

首先，本課教材“學(xué)思之窗”中給出了關(guān)于中華人民共和國(guó)建立到1965年的教育發(fā)展數(shù)據(jù)與建國(guó)前教育發(fā)展數(shù)據(jù)的比較表格，并以此設(shè)置問題：（1）新中國(guó)的教育事業(yè)有了哪些發(fā)展？（2）為什么得到了較快發(fā)展？教學(xué)過程中就可以充分利用這個(gè)素材來進(jìn)行分析，不僅訓(xùn)練了閱讀材料、比較分析問題的能力，更通過分析認(rèn)識(shí)了新中國(guó)建立初期的教育現(xiàn)狀，了解到我們國(guó)家在一系列方針政策的指導(dǎo)下，經(jīng)過十幾年的努力，教育事業(yè)在艱難探索中取得的成就，從而形成對(duì)新中國(guó)教育方針的認(rèn)同感，樹立對(duì)社會(huì)主義的道路自信和制度自信。

第二，鄉(xiāng)土歷史中飽含著豐富的情感力量和精神價(jià)值，而且貼近我們的生活，充分挖掘鄉(xiāng)土資源，也是探尋家國(guó)情懷的重要途徑。以本課為例：學(xué)生經(jīng)歷了十幾年的教育，一提教育的發(fā)展，就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的抵制，如果教師只是簡(jiǎn)單重復(fù)教材的內(nèi)容，就更加枯燥無味，令人厭煩。所以，為了激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以搜集整理所在學(xué)校從創(chuàng)建到現(xiàn)在不同階段的典型照片，把這些作為導(dǎo)入材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生耳目一新，激發(fā)起其興趣，然后總結(jié)學(xué)校的發(fā)展階段，并由此引出現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的階段及特征。這樣學(xué)生很容易接受，而且能夠初步認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的曲折性，并能領(lǐng)會(huì)到目前自己享有的教育環(huán)境的可貴。這就為本課“家國(guó)情懷素養(yǎng)”的生成奠定了基礎(chǔ)。然后，將本學(xué)校發(fā)展史料始終貫穿于現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的學(xué)習(xí)進(jìn)程之中，探尋母校的發(fā)展歷程成為牽引學(xué)生進(jìn)行本課學(xué)習(xí)的情感力量和精神源泉。母校以及我們所生活城市的相關(guān)文字及圖片，鮮明、形象、生動(dòng)地講述了現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展，更立體、更豐滿地涵養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷，使之深刻體會(huì)到國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。

第三，網(wǎng)絡(luò)上的大量圖片、數(shù)據(jù)、視頻資料及教師自己都可以是探尋家國(guó)情懷的重要資源。比如在講到新時(shí)期中國(guó)教育法制化，可以將教師本人的教師資格證和專業(yè)技術(shù)職業(yè)證書展示給學(xué)生，不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的理解，更會(huì)使之實(shí)實(shí)在在地感受到這種發(fā)展是與每個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)的。

二、確立課魂，涵養(yǎng)家國(guó)情懷

課魂是在歷史知識(shí)背后所蘊(yùn)含的歷史智慧和人文精神，是一節(jié)課的核心立意。只有擁有靈魂的課堂，才能引爆以思促思的思考，奔涌起以情生情的情懷。目前高中歷史每節(jié)課知識(shí)容量、時(shí)間跨度都很大，但是課堂時(shí)間有限，不可能做到面面俱到，所以要上好一節(jié)歷史課，就必須找到其靈魂，即課魂，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的相應(yīng)的家國(guó)情懷的感悟和共鳴。

比如《現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展》一課的主題靈魂可以確立為“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”，從親近歷史——理解歷史——感悟歷史三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在理解歷史的環(huán)節(jié)，將現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展整理為三個(gè)篇章：奠基篇、挫折篇、發(fā)展篇，對(duì)教材內(nèi)容的取舍緊扣主題。每個(gè)篇章通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題，不斷的涵養(yǎng)生發(fā)“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”的主題認(rèn)識(shí)。從而推動(dòng)學(xué)生積極進(jìn)取，明確責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。

再如《中國(guó)鐵路之父詹天佑》一課的主題靈魂可以確立為“人是如何打造的”。詹天佑的突出貢獻(xiàn)在于京張鐵路的修建，而京張鐵路的特色在于“人”字形線路的設(shè)計(jì)。在那樣一個(gè)時(shí)代，詹天佑“人”字形線路打造成功的前提是詹天佑對(duì)于“人”的打造。所以能否對(duì)“人”字內(nèi)涵有自己的理解和感悟，就成了本課涵養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的關(guān)鍵?；诖?，將“人是如何打造的”這個(gè)靈魂主線貫穿課堂來進(jìn)行教學(xué)，從京張鐵路的“人”字形線路入手，到京張鐵路的成功開通，到探討成功的原因，從而引到了解詹天佑的人生簡(jiǎn)歷，將本課分為兩大部分：第一部分：“人”字形線路是如何打造的；第二部分：“人”是如何打造的。通過逐層的分析讓這節(jié)課的主旨靈魂走進(jìn)學(xué)生心里。

三、創(chuàng)設(shè)情境，感受家國(guó)情懷

所謂創(chuàng)設(shè)情境，指教師通過營(yíng)造特殊的教學(xué)氛圍的方式，使學(xué)生重溫歷史事件發(fā)生時(shí)的情境，從而感同身受地了解歷史發(fā)展的過程，以加深其理解，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的認(rèn)知需要，以形成其內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其深入思考，從而更有利于其感受、內(nèi)化家國(guó)情懷。教師要圍繞主題，整合資料，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟歷史中的人和事，深入挖掘家國(guó)情懷教育的深度。

比如，《中國(guó)鐵路之父詹天佑》一課，在探討 “人”字形線路是如何打造的環(huán)節(jié)，教師利用課件展示搜集整理的材料、數(shù)據(jù)，以這些圖片、文字、數(shù)據(jù)資料等為依托，主要以談話的方式，不斷設(shè)計(jì)問題情境，比如：教師可以展示京張鐵路工程圖，設(shè)計(jì)問題：請(qǐng)看這張圖，你對(duì)京張鐵路有什么直觀的感受？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，再追問，比較難修的路為什么要修？即京張鐵路有什么價(jià)值？繼而通過課件給學(xué)生展示材料 ：

材料一：（建造京張鐵路）早成一日，公家即早獲一日之利益，商旅亦早享一日之便安，外人亦可早杜一日之覬覦。

—— 詹天佑《修造京張全路辦法》

引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，提取信息，明確修建京張鐵路的價(jià)值。然后再追問，當(dāng)時(shí)中國(guó)修建鐵路的現(xiàn)狀如何呢？

材料二：在1904——1911年間，全中國(guó)共修建鐵路約4963.7公里，其中由外國(guó)直接投資修筑與管理的約占21%；清政府向外國(guó)借款，用外籍工程師建造的鐵路約占58%……

——經(jīng)盛鴻《詹天佑》

材料三：（興建鐵路），在泰西為易辦，中國(guó)則有三難：一無款，必資洋債；一無料，必購(gòu)洋貨；一無人，必募洋匠。

——盛宣懷

引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，認(rèn)識(shí)到中國(guó)人修鐵路面對(duì)列強(qiáng)的侵略、經(jīng)費(fèi)的不足、人才的不夠、技術(shù)的落后，還有觀念的落伍。近代中國(guó)鐵路建設(shè)事業(yè)發(fā)展緩慢的根本原因是半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境。教師可以繼續(xù)追問：這時(shí)的中國(guó)，無疑是個(gè)修鐵路很艱難的時(shí)代。但這事關(guān)民族尊嚴(yán)、民族大業(yè)，詹天佑又是怎么說怎么做的呢？課件繼續(xù)展示材料：

材料四：如果我失敗了，那就不僅是我個(gè)人的不幸，而且是所有的中國(guó)工程師和中國(guó)人的不幸。

——詹天佑《致美國(guó)諾索布夫人》

材料五：京張鐵路示意圖和八達(dá)嶺圖片

教師結(jié)合圖片給學(xué)生講述詹天佑帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)勘測(cè)地形、設(shè)計(jì)圖紙的相關(guān)細(xì)節(jié)和數(shù)據(jù)，讓學(xué)生直觀感受修建這條事關(guān)中國(guó)鐵路事業(yè)的命運(yùn)，事關(guān)中國(guó)近代化的命運(yùn)的鐵路的艱難，感受詹天佑身上的那種為祖國(guó)贏得尊嚴(yán)和榮譽(yù)的理想和激情，以及為實(shí)現(xiàn)理想而勇克時(shí)艱的堅(jiān)持和努力。最后再播放“人”字形線路動(dòng)畫解說短片，以使學(xué)生能夠直觀地感受，讓學(xué)生知道就是在那樣的時(shí)代條件下，頂著外國(guó)人的壓力，詹天佑他就是不用外國(guó)人的錢、也不用外國(guó)的人，修成了這條京張鐵路，以鐵一般的事實(shí)，有力地回?fù)袅肆袕?qiáng)對(duì)中國(guó)的輕視、藐視、蔑視、歧視，為中國(guó)人贏得了尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

通過這樣的方式不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，層層推進(jìn)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)，還能幫助學(xué)生理解阻礙中國(guó)鐵路事業(yè)發(fā)展的因素以及修建京張鐵路的意義，體驗(yàn)和感悟詹天佑主持修建京張鐵路的艱辛，體會(huì)詹天佑身上的優(yōu)秀品質(zhì)，從而增強(qiáng)民族自尊心和自信心，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

在思考“人”是如何打造的環(huán)節(jié)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納詹天佑的個(gè)人簡(jiǎn)歷，填充表格。學(xué)生填充表格過程中，教師穿插一些關(guān)于詹天佑的細(xì)節(jié)故事，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)詹天佑。然后，設(shè)置問題情境：就以詹天佑個(gè)人簡(jiǎn)歷為材料背景，結(jié)合剛才我們的分析思考：詹天佑在那個(gè)時(shí)代能取得如此成就，原因是什么？或者說有哪些因素使得詹天佑能獲得成功？通過這樣的設(shè)置，不僅讓學(xué)生了解了詹天佑的人生簡(jiǎn)歷，夯實(shí)了基礎(chǔ)，更讓學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)、理解詹天佑能夠獲得成功的原因，滲透了詹天佑的人格魅力，從而在潛移默化中讓詹天佑走進(jìn)學(xué)生心里，而詹天佑身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)和家國(guó)情懷會(huì)自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價(jià)值追求，激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的智慧。

四、關(guān)照現(xiàn)實(shí)，升華家國(guó)情懷

歷史是昨天的重現(xiàn)，歷史教學(xué)卻是文明的薪火相傳。歷史課堂不僅要回望過去，更要落腳在當(dāng)下和將來。在與歷史的對(duì)話中，我們會(huì)汲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，幫助我們深入理解現(xiàn)實(shí)問題。在追問和反思中，有效涵養(yǎng)立足國(guó)本、放眼世界、面向未來、海納百川、尊重包容、有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。比如，在《中國(guó)鐵路之父詹天佑》一課最后環(huán)節(jié)教師設(shè)問：通過本課的學(xué)習(xí)，你覺得詹天佑身上最值得你借鑒或?qū)W習(xí)的地方是什么，為什么？學(xué)生思考、交流之后，理解到：詹天佑身上的愛國(guó)情懷、高尚品格、卓越才能是我們的共識(shí)。

歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是一個(gè)整體，家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中的價(jià)值目標(biāo)，是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中的最高層次的核心素養(yǎng)。所以，不能撇開其他核心素養(yǎng)而孤立的去培養(yǎng)家國(guó)情懷，否則就成了無本之木，脫離了歷史學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

[1]普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2]朱漢國(guó).歷史學(xué)科核心素養(yǎng)釋義[J].歷史教學(xué)（上半月刊），2018（3）.

[3]梁勵(lì).論歷史教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)[J].課程·教材·教法，2005（5）.

[4]胡江濤,何娟.“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)策略[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考（下半月），2019（9）.

2020—02—11

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1673-4564（2020）02-0197-03