鏈接古詩，打開學(xué)生詩意閱讀大門

趙 慧

從內(nèi)涵來講，詩意閱讀應(yīng)該是趣味、愉悅，獨(dú)具創(chuàng)意的閱讀方式。而古詩是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要部分，絢麗而多彩，豐盈而浩瀚的想象，成為啟蒙學(xué)生人文情感的重要讀物。讀古詩，不能僅限于閱讀、背誦、記憶，還要借助于對古詩的縱橫向鏈接，來挖掘古詩的深厚意蘊(yùn)，讓學(xué)生從古詩閱讀中，增進(jìn)理解，發(fā)展想象，提升素養(yǎng)。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師更應(yīng)該打開學(xué)生的詩意想象，從詩意閱讀情境中，引領(lǐng)學(xué)生讀懂古詩，把握情感，感知古詩的詩情畫意。

一、鏈接詩文詩句，促進(jìn)學(xué)生理解詩文含義

在小學(xué)階段，古詩所占的篇幅較大。古詩文是傳統(tǒng)文學(xué)的瑰寶，更是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知中華文明的不竭素材。對小學(xué)生而言，由于認(rèn)知、經(jīng)驗相對偏少，對古詩文的閱讀、理解往往不深刻。教學(xué)古詩，教師要善于“旁征博引”，從相關(guān)詩句、詩文的橫向鏈接中，讓學(xué)生認(rèn)識詩文，讀懂詩意。古詩朗讀，首先要讓學(xué)生讀出美感，讓學(xué)生從詩文中讀出味道與興致。接著，反復(fù)誦讀古詩文，體驗詩文的韻律美，增進(jìn)學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)主動性。

如在讀《夜宿山寺》時，對于“危樓高百尺，手可摘星辰”，詩中的“百尺”有多高？“危樓”中的“?！蔽ｋU嗎？解釋詩文的意義，教師要順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，利用淺顯易懂的語言，說明詩文的基本知識。對于該詩中的“百尺”反映了古人對高樓的夸張手法，其用意在于表達(dá)對高樓之高的形容。我們可以引入詩句“西北有高樓，上與浮云齊”，來對比說明，古詩中的“高樓”，往往被詩人比作與“天”一樣高。當(dāng)然，對于古詩閱讀，教師還要把握關(guān)鍵詩句的釋義，促進(jìn)學(xué)生準(zhǔn)確把握詩文的特色。讀懂古詩，對于每個人而言，其理解也非完全一致。詩人白居易提出的“根情苗言”，就是將對詩文的理解基于個人閱讀后的體會。小學(xué)階段對古詩的學(xué)習(xí)與理解，單純從詩文的字面意義去剖析，難免產(chǎn)生閱讀障礙。教師要結(jié)合古詩的教學(xué)難點(diǎn)，引入相關(guān)聯(lián)的其他古詩文，從詩文內(nèi)容、詩文情感等方面，幫助學(xué)生讀懂、讀透全詩。

二、鏈接學(xué)生生活，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟詩文內(nèi)涵

在古詩閱讀中，一些詩文的內(nèi)容，往往與生活關(guān)聯(lián)緊密，教師可以延伸學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活體驗，幫助學(xué)生對古詩內(nèi)涵的領(lǐng)悟。如在學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》時，對于“水光瀲滟晴方好”，該句如何去理解？結(jié)合全詩所描繪的湖光景象，我們可以向?qū)W生構(gòu)設(shè)游覽湖水的真實(shí)場景，并展示西湖視頻，讓學(xué)生從波光粼粼的湖面，想象古詩所營造的瀲滟氛圍。接著，以置身其中的方式，請同學(xué)想象一下，如果是你在西湖邊散步，陽光很好，湖面漣漪不斷，你會想起哪些詩句？這一反問，讓學(xué)生快速想到“水光瀲滟晴方好”。同樣，古詩的創(chuàng)作，與生活體驗是一脈相通的，很多詩人都是從生活體悟中來錘煉詩句。講解古詩，教師也可以挖掘?qū)W生的生活體驗，促進(jìn)學(xué)生透析詩文詩句。

如在學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》時，對于“白日放歌須縱酒”一句，如何理解？詩人為什么要“縱酒”？其實(shí)，該句表達(dá)了詩人的狂喜心情，“人逢喜事精神爽”，但怎樣來引導(dǎo)學(xué)生理解呢？我們引出話題：如果你的爺爺突然有一天，大聲歌唱，大口喝酒，你會怎么想？學(xué)生們想想后覺得“很害怕，這種行為不正?！薄＝又?，我們向?qū)W生講述詩人杜甫，在創(chuàng)作該詩時，所處的時代背景，讓學(xué)生明白，在杜甫年老的時候，能夠聽到“捷報”，這種充滿內(nèi)心的喜悅感，無形之中會讓一個人“放歌縱酒”。由此，學(xué)生再讀到該句時，就能夠與詩人同喜，感受到杜甫這份激動的喜悅之情。

三、鏈接文化要素，促進(jìn)學(xué)生把握詩文意象

古詩是傳統(tǒng)文化精髓，古詩文閱讀，從字字句句中閃現(xiàn)出智慧的光芒。在小學(xué)古詩閱讀教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生感知詩文的凝煉語言，把握詩文的文化特征，觸摸詩文的文學(xué)意象。詩文閱讀教學(xué)，并非僅僅向?qū)W生解讀詩文字詞句，還要讓學(xué)生從內(nèi)心去體悟詩文的文化魅力。

在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》時，對于詩經(jīng)的語言，很多學(xué)生看到字詞意義復(fù)雜、艱澀、難懂，閱讀這些詩文時，最大的難點(diǎn)是理解困難。對該詩的教學(xué)，我們向?qū)W生介紹了古代戰(zhàn)爭，很多人，在戰(zhàn)爭中喪失生命，很多家庭因戰(zhàn)爭失去父親、丈夫、兒子。因此，對于士兵出征前，每個親人都會流露思念的情感。該詩中，借助于對柳樹的描寫，來表達(dá)對親人的挽留。這種修辭手法，對后世也帶來一定影響。如在表達(dá)某種離別情感時，也往往引入“柳樹”，一些送別詩歌，以“折柳”相贈，將“柳樹”作為一種文學(xué)意象，暗指離別與愁緒。讀詩文，要讓學(xué)生把握詩文的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，能夠從詩文閱讀中體會某種情感或意境。中國的古詩文浩瀚博大，一些古詩名篇流傳至今，具有更高的文學(xué)與哲思價值。教師在詩文閱讀教學(xué)中，要試圖去剖析詩文中的文化意蘊(yùn)，帶領(lǐng)學(xué)生去品味詩文的內(nèi)涵。當(dāng)然，不同的古詩，其所表達(dá)的情感也非一致。有的古詩，詩情直白、熾烈；有的古詩，詩情含蓄雋永。對于古詩閱讀，學(xué)生要從詩文內(nèi)涵中去體會詩情，領(lǐng)悟詩意。如在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》時，對于該詩的閱讀，我們還可以橫向聯(lián)系與之相關(guān)的其他古詩，如《宿楓橋》、《夜雨題寒山寺》、《泊楓橋》等，這些古詩，雖出自不同的詩人，不同年代，但在詩文意境上，卻具有異曲同工之妙?，F(xiàn)代歌曲《濤聲依舊》，也從詩文中引用填詞，讓學(xué)生從中感受《楓橋夜泊》的“鐘聲”意象。另外，我們還可以縱向?qū)φ胀醢彩摹恫创现蕖罚畎椎摹鹅o夜思》等等，從詩文意境入手，展現(xiàn)詩人對“月光”的不同理解。

四、鏈接詩文背景，促進(jìn)學(xué)生提升鑒賞水平

每一首古詩，在講解時，教師要注重對詩文所寫年代、背景的介紹，讓學(xué)生了解詩人生平，了解詩人所創(chuàng)作的作品經(jīng)歷，更好的促進(jìn)學(xué)生對古詩的深刻理解。在“互動詩詞”課上，教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《江雪》一詩時，對于柳宗元的介紹，將他坎坷的人生，與該詩所表達(dá)的詩情相結(jié)合，讓學(xué)生了解柳宗元的生平，再結(jié)合詩句，聯(lián)想詩人在《江雪》中獨(dú)釣的情景。大雪紛飛，詩人為何要獨(dú)釣寒江雪？這一寒江背景，訴說著詩人悲苦的人生，更表現(xiàn)了詩人頑強(qiáng)的斗爭精神。讀古詩，認(rèn)識詩人，從詩文中了解詩人的情感。教師要善于整合課堂知識，通過對詩文、詩人的縱橫向鏈接，來創(chuàng)設(shè)良好的讀詩環(huán)境，為學(xué)生自主閱讀、合作探究，營造愉悅的認(rèn)知體驗。讀古詩，不至于學(xué)生個人，教師要與學(xué)生，共同讀詩，面對詩文，每個人的理解也會有所不同。教師要尊重學(xué)生的閱讀理解，鼓勵學(xué)生激活閱讀想象，從古詩閱讀中，喚醒學(xué)生的詩意閱讀思維，抓住詩意內(nèi)涵，提高學(xué)生古詩鑒賞水平。

總之，“授人以魚”，不如“授人以漁”。在古詩閱讀教學(xué)中，教師要注重方法的靈活運(yùn)用，突出詩文間的橫向串聯(lián)，多維化揭示詩文的創(chuàng)作手法與人文情感，循循善誘，讓學(xué)生從古詩閱讀中尋味快樂。