劉文林,李慶朋
(廣東行政職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州510800;廣東第二師范學(xué)院,廣東 廣州510800)
當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,各種思想觀念、價值取向、行為方式受到前所未有的沖擊,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈發(fā)激烈和嚴(yán)峻。西方國家的意識形態(tài)滲透從未停歇,通過其文化、價值觀、各種社會思潮潛移默化的影響當(dāng)代青年,使得部分高校青年大學(xué)生存在馬克思主義信仰危機(jī)。習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)工作尤其是高校的意識形態(tài)教育,指出“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”、“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”、“高校要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地,要牢牢把握高校意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。加強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)教育是時代和現(xiàn)實(shí)的必然要求,極具重要性、必要性和緊迫性。為深入了解高校意識形態(tài)安全教育現(xiàn)狀,本文采用實(shí)證研究的方式,特選取廣東省15 所高校(涵蓋公辦及民辦院校;本科及??圃盒#┑?512 名大學(xué)生為調(diào)研對象,運(yùn)用WPS 表單、問卷星等形式進(jìn)行問卷調(diào)查和人物訪談,從客觀的數(shù)據(jù)中尋找存在的問題,并提出對策建議。
關(guān)于高校的意識形態(tài)安全教育狀況,本文主要從高校的意識形態(tài)教育實(shí)施情況、學(xué)生的意識形態(tài)認(rèn)同情況兩個維度調(diào)研。具體包含以下6個方面:
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)生對馬克思主義理論的認(rèn)同情況、對馬克思主義理論知識的掌握情況、對共產(chǎn)主義的態(tài)度等。研究發(fā)現(xiàn):81.1%的學(xué)生認(rèn)可馬克思主義理論具有說服力,其中64.6%的認(rèn)為說服力較強(qiáng),認(rèn)為馬克思主義永不過時。對馬克思主義和共產(chǎn)主義知識非常了解和比較了解的占到了73.3%;71.5%的人堅信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想較為認(rèn)可;93.5%的學(xué)生意識到加強(qiáng)馬克思主義理論教育非常重要和比較重要。但是依然有25.4%的學(xué)生對馬克思主義理論不太了解,更有1.1%的完全不了解;17.9%的學(xué)生對馬克思主義理論的說服力情況說不清楚,0.8%的認(rèn)為已經(jīng)過時,沒有說服力;8.4%的人認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲、遙不可及;5.5%的學(xué)生認(rèn)為加強(qiáng)馬克思主義教育不太重要,1%的學(xué)生認(rèn)為不重要。可見,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然復(fù)雜嚴(yán)峻,絕不能存在緩一緩、歇歇腳等。
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度、入黨的積極性和入黨動機(jī)、對中國特色社會主義制度的認(rèn)同情況等。調(diào)查顯示:97.8%的學(xué)生比較認(rèn)同我國的社會主義制度,97.1%的學(xué)生對中國特色社會主義制度感到滿意,其中的54.8%是非常滿意;97%的學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)較為滿意;73.6%的學(xué)生入黨積極性較好,對加入黨組織有較強(qiáng)的意愿;63.1%是學(xué)生入黨動機(jī)是因為有堅定的共產(chǎn)主義信仰和矢志不渝的追求。97.4%的學(xué)生對我國的政治管理模式和治理體系的表示認(rèn)同。與此同時,調(diào)查也顯示,對社會主義制度不太滿意的占到2.1%,不滿意的占到0.6%;仍有1.9%的學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)滿意度一般;23.5%的學(xué)生入黨積極性不高,認(rèn)為入不入無所謂。更有2.6%的學(xué)生表示不想入黨,10.3%認(rèn)為入黨能夠方便日后找工作,10.2%認(rèn)為入黨是一種榮譽(yù),5%是因為家人的期望,1.5%是因為隨大流趕時髦;2.6%對我國的治理模式不太認(rèn)同。
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)生對西方政治制度的態(tài)度、對西方價值觀念的認(rèn)可度、資本主義意識形態(tài)對大學(xué)生的影響等。調(diào)研顯示:67.9%的人認(rèn)為西方政治制度與我國的各有千秋,難以說清,有14.4%的人認(rèn)為西方的做法非常好,值得學(xué)習(xí)。在對西方宣揚(yáng)的自由民主等普世價值的態(tài)度調(diào)研中,非常認(rèn)同的占到14.5%,比較認(rèn)同的占到61.7%,不太認(rèn)同和不認(rèn)同的只占到20.8%和2.8%。在西方意識形態(tài)和價值觀的對大學(xué)生的影響中,有46.4%的學(xué)生認(rèn)為不一定是壞事,認(rèn)為影響不大的占到20.6%,17.8%認(rèn)為說不清楚,只有14.9%認(rèn)為很危險,應(yīng)該高度警惕。上述數(shù)據(jù)說明學(xué)生受到西方價值觀影響比較大,且部分學(xué)生對西方意識形態(tài)所帶來的影響的敏銳性和警惕性不高,對資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)和內(nèi)涵缺乏清晰的認(rèn)識,加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)教育極具必要性。
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)生對時事熱點(diǎn)和政治理論的關(guān)注程度、用在政治理論學(xué)習(xí)上的時間多寡、理論掌握情況等。調(diào)研顯示:學(xué)生對時事熱點(diǎn)和政治理論的關(guān)注程度相對較高,其中特別關(guān)注和比較關(guān)注都占到85.6%;從關(guān)注的時間來看,每天關(guān)注時事政治、觀看新聞的時間主要集中在2 個小時以內(nèi),其中低于1小時的占到47.5%,在1-2 小時都占到43.3%,而每天花費(fèi)3 個小時以上關(guān)注時事都只有2.5%。學(xué)生對黨的最新理論進(jìn)行過相關(guān)學(xué)習(xí)的占到89.8%,其中進(jìn)行了多次系統(tǒng)學(xué)習(xí)的僅占17.9%。仍有10.1%的學(xué)生對黨的最新理論知識未進(jìn)行過相關(guān)學(xué)習(xí)。13.5%對政治理論不太關(guān)注,0.9%不關(guān)注??梢?,學(xué)生對政治理論的興趣度蠻高,但是所花費(fèi)的時間和知識的掌握情況依然不夠。
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)生的愛國熱情、對社會主義核心價值觀的認(rèn)同、理想信念情況等。調(diào)研顯示:99.2%的學(xué)生均具有較強(qiáng)的愛國情懷;98.7%的學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀;對學(xué)生思想和價值觀形成影響比較大的是父母和學(xué)校老師,分別占比48.6%、31.4%。對學(xué)生的理想信念調(diào)查中,從高到低依次為:為自己都發(fā)展考慮(36.7%)、為國家做貢獻(xiàn)(26.7%)、為社會服務(wù)(18.6%)、為父母和家人努力(17.7%)。此數(shù)據(jù)中選擇“個人利益”至上的人數(shù)比選擇“為國家和社會服務(wù)”的人數(shù)僅低8.6%,可見,功利主義在大學(xué)生中依然占據(jù)較大比例。另有0.8%的學(xué)生對祖國不太熱愛,1.3%的學(xué)生對社會主義核心價值觀不太認(rèn)同。大學(xué)生理想信念和價值觀念教育任重道遠(yuǎn)。
重點(diǎn)調(diào)研:學(xué)校對大學(xué)生意識形態(tài)教育的重視程度、學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)的頻率、學(xué)生對學(xué)校組織活動的滿意度、學(xué)校進(jìn)行意識形態(tài)教育的內(nèi)容和方式、學(xué)生喜歡的教育方式等。調(diào)研結(jié)果顯示:97.8%的學(xué)生認(rèn)為所在院校較為重視大學(xué)生的意識形態(tài)工作;76.2%的學(xué)生認(rèn)為開展的教育效果較好;96.2%的學(xué)生認(rèn)為院系開展的思想政治活動能夠引領(lǐng)青年學(xué)生的政治思想和價值觀形成;69.1%的學(xué)生認(rèn)為對自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及未來發(fā)展影響較大;對所在學(xué)校、學(xué)院或班級組織的政治理論學(xué)習(xí)頻率調(diào)研中,大部分的院校都限定在每學(xué)期4 次以內(nèi),其中1-2 次的占到35.3%,3-4 次的占到37.4%,5 次及其以上的占到27.3%。77%的學(xué)生認(rèn)為院系開展的思想政治教育活動較為豐富多樣。與此同時,仍有3.5%的認(rèn)為院系對青年學(xué)生的政治思想引領(lǐng)不夠理想;0.7%的學(xué)生反饋基本沒開展過相關(guān)教育類活動;3.4%認(rèn)為對效果不滿意,認(rèn)為是流于形式。可見,高校進(jìn)行意識形態(tài)教育的力度和效果仍存不足。
數(shù)據(jù)分析得出,高校意識形態(tài)教育狀況整體較好。表現(xiàn)在:社會主義意識形態(tài)得到普遍的認(rèn)同,學(xué)生對馬克思主義理論認(rèn)同度較高,并對馬克思主義理論進(jìn)行了學(xué)習(xí)和掌握。堅信共產(chǎn)主義能夠?qū)崿F(xiàn),具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度滿意度較高,非常認(rèn)可我國的政治管理模式、現(xiàn)代化的治理體系和治理能力。大多數(shù)學(xué)生愿意加入黨組織且入黨動機(jī)大多較為純正,愿為人民服務(wù)。學(xué)生對時事熱點(diǎn)和政治理論的關(guān)注度和學(xué)習(xí)度較高,每天會抽出時間進(jìn)行學(xué)習(xí),對黨的最新理論學(xué)習(xí)掌握情況相對較好。大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的愛國情懷,他們認(rèn)同社會主義核心價值觀,希望為國家和社會服務(wù)。各高校對意識形態(tài)工作重視度相對較高,開展了豐富多彩的思想政治教育活動。學(xué)生對教育效果認(rèn)同度相對較高,認(rèn)為能夠引領(lǐng)青年學(xué)生的政治思想和價值觀形成,并對自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及未來發(fā)展影響較大。
于此同時,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然嚴(yán)峻。表現(xiàn)在:依然有小部分的同學(xué)對馬克思主義理論和共產(chǎn)主義理解不深、理解不透,他們認(rèn)為馬克思主義理論有點(diǎn)過時、共產(chǎn)主義虛無縹緲。極小部分的同學(xué)依然對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度態(tài)度摸棱兩可,他們對入黨不感興趣或動機(jī)存在功利主義。很大一部分學(xué)生對西方意識形態(tài)敏銳性不高,他們?nèi)菀妆晃鞣叫麚P(yáng)的自由民主等普世價值所迷惑,學(xué)生對西方意識形態(tài)對大學(xué)生的影響的警惕性和敏銳度不高,認(rèn)為資本主義意識形態(tài)和社會主義意識形態(tài)各有千秋、難以說清。依然有小部分學(xué)生對時事熱點(diǎn)和政治理論興趣度不大、關(guān)注度不高、缺乏系統(tǒng)全面的掌握。部分學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)同度欠缺,未來的發(fā)展中將個人利益放在首位,服務(wù)和奉獻(xiàn)意識不強(qiáng)。部分學(xué)校開展的思想政治教育活動次數(shù)、頻率、質(zhì)量還有待提升,部分學(xué)生對教育效果還存有滿意,認(rèn)為學(xué)校的教育對自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及未來發(fā)展影響力有限。
美國政治學(xué)家亨廷頓指出:外國觀念的侵入對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定造成的威脅,比軍隊和坦克更徹底。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,一個國家的解體、政權(quán)的更迭,往往都是從思想領(lǐng)域打開缺口、通過意識形態(tài)的滲透開始的。高校要以史為鑒,充分認(rèn)識到意識形態(tài)斗爭的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性、長期性、艱巨性,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),提高對意識形態(tài)教育的重視程度。將思想政治教育作為重中之重的首要主業(yè)去抓,履行好意識形態(tài)政治責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和主體責(zé)任,加強(qiáng)意識形態(tài)安全教育的力度,堅決鞏固黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo),鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),確保紅色江山永不變色。
高校的思想政治教育者的素質(zhì)和水平直接影響著意識形態(tài)教育的成效。習(xí)近平總書記指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”。要按照“先審核后使用”的原則選優(yōu)配強(qiáng)思政教師隊伍,建設(shè)一支以思政課教師為主導(dǎo),輔導(dǎo)員、班主任、政工干部、宣傳人員、學(xué)工人員、專業(yè)課教師相結(jié)合的又紅又專的意識形態(tài)教育師資隊伍。加強(qiáng)培訓(xùn)培養(yǎng)力度,提升各類思政政治教育主體的黨性教育、思想覺悟、專業(yè)素養(yǎng)和育人本領(lǐng),同時發(fā)揮協(xié)同育人作用,形成教育合力。各教育主體要密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)因勢利導(dǎo),將黨的最新理論、國家大政方針、社會焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題及時精準(zhǔn)的講授給學(xué)生,加強(qiáng)對學(xué)生思想和價值的引領(lǐng),旗幟鮮明的加強(qiáng)社會主義主流意識形態(tài)教育。
馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!币訌?qiáng)馬克思主義理論教育,用馬克思主義中國化的最新成果習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,培育和踐行社會主義核心價值觀。將其以學(xué)生喜聞樂見的方式融入的教育教學(xué)全過程,與時俱進(jìn)豐富教育內(nèi)容,增加意識形態(tài)教育活動的力度和頻度,不斷增進(jìn)廣大師生對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,進(jìn)而將其內(nèi)化于心、外化于行。同時講清講透西方意識形態(tài)的內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會辨別,自覺警惕西方文化的滲透,提升學(xué)生對中華文化的價值認(rèn)同和精神共鳴,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保證和智力支持。
列寧在《怎么辦?》一書中提出“階級政治意識只能從外面灌輸給工人”、“為了向工人灌輸政治知識,就應(yīng)當(dāng)?shù)骄用竦囊磺须A級中去”、“政治揭露工作本身就是瓦解敵人制度的一種強(qiáng)有力的手段”等[5]著名論斷,為高校意識形態(tài)的教育提供了重要的指導(dǎo)。高校要到學(xué)生中間去旗幟鮮明的灌輸社會主義意識形態(tài),敢于揭露資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)和特征,幫助學(xué)生提高警惕、撥開迷霧。要充分發(fā)揮思政課的主渠道作用,改變照本宣科、枯燥乏味、空洞泛化的教育方式,采用啟發(fā)式、互動式、體驗式等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式,讓課堂活起來、火起來。同時,堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相統(tǒng)一,豐富第二課堂活動,常態(tài)性的帶領(lǐng)學(xué)生前往愛國教育基地開展社會實(shí)踐,通過各類教育活動達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效果,潛移默化的實(shí)現(xiàn)對主流意識形態(tài)的認(rèn)同,從而堅定對馬克思主義的信仰、樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,做新時代優(yōu)秀大學(xué)生。
當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為西方反華勢力進(jìn)行意識形態(tài)滲透,分化、西化中國的新手段、新陣地,他們使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),可以達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的。習(xí)近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個陣地我們不去占領(lǐng),人家就會去占領(lǐng);這個部分我們不去團(tuán)結(jié),人家就會去拉攏”。高校要重視網(wǎng)上思想政治工作陣地占領(lǐng),提升各思政教育者的網(wǎng)絡(luò)技能水平和教育能力,組建優(yōu)秀網(wǎng)上教育團(tuán)隊,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),采用網(wǎng)站、微課、慕課、微博、微信等新媒體方式,做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會,做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。同時,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度?;ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地,要倡導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)、理性辨別網(wǎng)絡(luò)信息,將潛在的危害意識形態(tài)安全的行為從源頭上管控好,使學(xué)生保持清醒的頭腦和獨(dú)立的判斷,自覺抵御資本主義糖衣炮彈的襲擊。
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《教育與自我教育》一書中提出“真正的教育是自我教育”的著名論斷,我國教育家葉圣陶也同樣提出了名言“教育是為了達(dá)到不需要教”,這就是要培養(yǎng)受教育者自我教育的本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)“他教”與“自教”在受教育者身上的統(tǒng)一。高校要了解學(xué)生的實(shí)際需求,激發(fā)學(xué)生接受社會主義意識形態(tài)教育的內(nèi)生動力,從而積極主動的去補(bǔ)思想精神之鈣,不斷提高大學(xué)生的文化自覺意識。培育青年學(xué)生的“公民意識”,強(qiáng)化道德教育,克服極端利己主義。提高學(xué)生自身的政治敏銳性和政治鑒別力,始終保持清醒的政治頭腦,從而自覺堅定理想信念,擔(dān)負(fù)起新時代青年的使命和擔(dān)當(dāng),接過歷史的接力棒,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。