積極心理學(xué)視角下大學(xué)生健康人格培育的策略研究

楊虎民，韓 唯

（阜陽(yáng)師范大學(xué)教育學(xué)院，安徽 阜陽(yáng)236037）

一、問題提出

健康人格的塑造是大學(xué)生心理健康教育的重要組成部分，培養(yǎng)人格也是學(xué)校的自然使命。大學(xué)生人格成長(zhǎng)正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，然而令人堪憂的是大學(xué)生正處在傳統(tǒng)道德斷層、多元價(jià)值觀沖擊的時(shí)代背景之中，他們的人格能否得以健康塑造，已日益成為全社會(huì)所關(guān)注的重大課題。當(dāng)下，大學(xué)生人格健康教育因循以往的“消極心理學(xué)模式”，重點(diǎn)基于病態(tài)人格的預(yù)防和矯正之上，導(dǎo)致不能從根本上化解大學(xué)生人格心理問題。令人慰藉的是積極心理學(xué)倡導(dǎo)探究人類的積極品性，充分發(fā)掘其潛在的建設(shè)性力量，推進(jìn)個(gè)體健康發(fā)展，這對(duì)于大學(xué)生健全人格培育具有重要的啟示功用，提供了可借鑒的理論和可實(shí)踐的方法論。鑒于此，要改觀當(dāng)前大學(xué)生人格教育的困境，就必須破除消極心理學(xué)的主導(dǎo)態(tài)勢(shì)，將積極心理學(xué)引入大學(xué)生人格教育之中。

二、積極心理學(xué)基本概述

“積極心理學(xué)”最早見于1954 年Maslow 的《動(dòng)機(jī)與人格》著作之中。20 世紀(jì)末，美國(guó)心理學(xué)屆興起了一種嶄新的心理學(xué)思潮，以Seligman 為代表的心理學(xué)家向西方社會(huì)傳統(tǒng)的以研究消極的、社會(huì)病態(tài)問題的主流心理學(xué)提出了挑戰(zhàn)，這一思潮被稱為“積極心理學(xué)”。到了2002年，正式宣告積極心理學(xué)誕生于世的事件是由Snyder 和Lopez 主編的《積極心理學(xué)手冊(cè)》的出版。2004 年美國(guó)心理學(xué)舒爾茲（Schultz）把積極心理學(xué)稱為當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展。21世紀(jì)以來，全新的積極心理學(xué)思潮已然成為當(dāng)下心理學(xué)界發(fā)展最為迅速、影響力日漸強(qiáng)大的心理學(xué)思想之一。那么積極心理學(xué)的本質(zhì)含義是什么呢？到目前為止，尚未有統(tǒng)一的界定。Sheldon和Laura（2001）指出：“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)?！蹦壳埃e極心理學(xué)主要研究積極情感體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)教育和積極社會(huì)組織系統(tǒng)等三個(gè)內(nèi)容。

三、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生人格培育的策略

（一）方法啟示：進(jìn)行積極的情感體驗(yàn)

1.積極情感體驗(yàn)的本質(zhì)內(nèi)涵

積極心理學(xué)范疇中的積極情感體驗(yàn)意指，個(gè)體對(duì)過去經(jīng)歷過的回憶非常滿意，能幸福地感知并對(duì)未來充滿期望的一種心理狀況，包括感官愉悅和心理享受。學(xué)界對(duì)積極情感的系列探究之中，最為核心的主觀體驗(yàn)當(dāng)屬人的主觀幸福感。也有學(xué)者對(duì)影響積極體驗(yàn)的因子進(jìn)行了探究，認(rèn)為個(gè)體追求積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)因素和外部社會(huì)文化環(huán)境是最關(guān)鍵的影響因子。在積極情感體驗(yàn)功用方面，積極情緒“拓展—構(gòu)建”理論認(rèn)為離散的高興、滿足、愛等積極情緒有助于拓延人們瞬間認(rèn)知和行為能力的功用，也能構(gòu)建和增強(qiáng)個(gè)人資源。

2.用積極情感體驗(yàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格培育

依據(jù)積極心理學(xué)觀點(diǎn)，盡管個(gè)體先天的“生理因子”對(duì)其人格生成不可或缺，但是人格形成的關(guān)鍵影響因子依賴后天的“社會(huì)生活體驗(yàn)”，正是基于這一緣由，人類個(gè)體才呈現(xiàn)出多樣化人格特質(zhì)，因此培育大學(xué)生積極人格的最主要途徑是增進(jìn)其積極情感體驗(yàn)，具體包括：（1）用積極情感體驗(yàn)開發(fā)大學(xué)生潛力。積極心理學(xué)的積極情感體驗(yàn)為大學(xué)生人格培育提供了一個(gè)嶄新的視角，即通過積極情感體驗(yàn)去發(fā)掘和塑造大學(xué)生自身的積極潛力，形成其應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)壓力的有效技能。如果高校教育者進(jìn)行的知識(shí)教育、道德教育等不能激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的積極情感體驗(yàn)，那么這就是一種“灌輸式教育”，在他們內(nèi)心就無法引起“情感迸發(fā)”和“智慧萌動(dòng)”。因此，高校教育者要注意采用那些能致使大學(xué)生產(chǎn)生積極情感體驗(yàn)的方法，不管是在理論素養(yǎng)訓(xùn)練課程，還是開展各種文化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)課程之中，高校教育者要常態(tài)化鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與并形成良好的社會(huì)文化環(huán)境，促使他們成為各種活動(dòng)的主體并產(chǎn)生積極情感體驗(yàn)，從而達(dá)到人格塑造目的。（2）在大學(xué)生心理咨詢中要貫徹實(shí)施積極情感體驗(yàn)。積極心理學(xué)視角下的積極心理治療尤為強(qiáng)調(diào)“積極體驗(yàn)”，認(rèn)為來訪的患者具有“認(rèn)識(shí)能力”和“愛的能力”，這種潛能致使他們可以自己解決面臨的棘手問題，咨詢師只不過發(fā)揮著次要地創(chuàng)造條件功用而已。鑒于此，高校心理咨詢教師要積極借鑒“來訪者中心療法”去化解大學(xué)生存在的各種人格心理問題。

（二）內(nèi)容啟示：進(jìn)行積極的人格特質(zhì)教育

1.積極人格特質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵

積極人格意指，人類個(gè)體在學(xué)習(xí)與生活過程中主動(dòng)追求幸福并進(jìn)行主觀體驗(yàn)，同時(shí)又能使自己的潛能得到充分發(fā)揮。積極心理學(xué)認(rèn)為在個(gè)體的心靈深處，存在著兩種對(duì)抗的消極力量和積極力量，這兩者都可以戰(zhàn)勝彼此，但是決定因素在于個(gè)體到底是給哪種力量持續(xù)輸入新能量，給哪種力量提供適宜的心理生存環(huán)境，從而生成迥異人格。積極心理學(xué)對(duì)人格研究的出發(fā)點(diǎn)是針對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)關(guān)于人格研究出現(xiàn)的問題進(jìn)行批判和深思，進(jìn)而認(rèn)為存在兩個(gè)問題，即過多地強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)特性忽視人格的共同性，反對(duì)過分關(guān)注“問題人格”。不言而喻，積極心理學(xué)極力主張對(duì)普通人的美德、智慧、樂觀等人性積極品質(zhì)進(jìn)行探究，更加眷注他們潛能完全得以發(fā)揮并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。積極人格理論起源于賽里格曼的“習(xí)得性無助”實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過修訂他把人格稱之為“解釋風(fēng)格”——“樂觀型解釋風(fēng)格”和“悲觀型解釋風(fēng)格”，認(rèn)為人格生成的直接因素是個(gè)體的認(rèn)知，而非外在事件，這為積極人格理論的生成提供了理論基礎(chǔ)。

2.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以積極人格特質(zhì)為內(nèi)容的教育

積極心理學(xué)視角下大學(xué)生人格培育內(nèi)容的啟示是對(duì)其進(jìn)行以積極人格特質(zhì)為主要內(nèi)容的教育，具體包括：（1）應(yīng)以培育積極人格為導(dǎo)向。當(dāng)下我國(guó)高校人格教育是以消極心理學(xué)為理論根基，尤為關(guān)注那些情緒焦慮，認(rèn)知與行為失調(diào)以及難以適應(yīng)環(huán)境的大學(xué)生，然而普通大學(xué)生則難以得到人格教育工作者的關(guān)注。這一現(xiàn)況致使多數(shù)普通大學(xué)生除了知曉如何避免負(fù)性情緒外，幾乎不清楚如何增進(jìn)內(nèi)在的積極體驗(yàn)；除了知道頹廢、自卑、嫉恨等不良人格形成的軌跡之外，無法領(lǐng)會(huì)樂觀、寬宥、自信等積極人格品質(zhì)的發(fā)展策略。因此高校教育工作者應(yīng)以培育積極人格為導(dǎo)向，通過積極人格特質(zhì)訓(xùn)練幫助大學(xué)生擁有核心的人格特質(zhì)，最終引導(dǎo)大學(xué)生形成健全人格。（2）掌握與理解積極人格特質(zhì)。積極心理學(xué)家認(rèn)為積極人格特質(zhì)主要通過強(qiáng)化個(gè)體的現(xiàn)實(shí)能力、激發(fā)個(gè)體的潛能來實(shí)現(xiàn)的，這就要求大學(xué)生全面掌握與深刻理解積極人格特質(zhì)。積極心理學(xué)家總結(jié)出了6大美德、24種主要的積極人格特質(zhì)，即智慧與知識(shí)（創(chuàng)造性、對(duì)事物的好奇心、好學(xué)之心、發(fā)表見解）；勇氣與毅力（真摯的心、勇敢面對(duì)困難、做事堅(jiān)持不懈、熱心幫助他人）；人道主義（慈愛之心、豐富的社交技巧）；對(duì)事物的正義之心（一視同仁、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)作能力、合作精神）；節(jié)儉主義（懂得經(jīng)常寬恕他人、不自滿、做事仔細(xì)、自我節(jié)制）；自我超越（欣賞美德與智慧、懂得感恩、希望、幽默、篤信）。

（三）環(huán)境啟示：建構(gòu)積極的社會(huì)組織系統(tǒng)

1.社會(huì)組織系統(tǒng)的基本內(nèi)涵

積極心理學(xué)認(rèn)為創(chuàng)造一個(gè)健康的外在環(huán)境對(duì)個(gè)體獲得積極情感體驗(yàn)和生成積極人格至關(guān)重要。那么社會(huì)組織系統(tǒng)的要素是什么？Kennon 認(rèn)為積極的社會(huì)組織系統(tǒng)主要研究積極的社會(huì)大系統(tǒng)（包括國(guó)家法律、法規(guī)和政策等）和積極的小系統(tǒng)（包括學(xué)校、社區(qū)、工作單位和家庭等系統(tǒng)）等[7]。健康的社會(huì)組織系統(tǒng)能為個(gè)體提供情感、信息和物質(zhì)等多種支持，其核心價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)體選用積極應(yīng)對(duì)方式。具體來說，積極的社會(huì)組織系統(tǒng)可以助推大學(xué)生更好地減緩由壓力所導(dǎo)致的身心傷害，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)壓力環(huán)境做出積極的認(rèn)知和應(yīng)答，也能提高他們認(rèn)同感和價(jià)值感，最終增升他們的自尊和自信。顯然，積極社會(huì)組織系統(tǒng)既能為大學(xué)生人格發(fā)展供給支持力量，又能為他們最初產(chǎn)生積極體驗(yàn)供應(yīng)環(huán)境資源。

2.大學(xué)生人格培育的環(huán)境是建構(gòu)積極的社會(huì)組織系統(tǒng)

對(duì)大學(xué)生而言，他們面臨的主要問題之一是如何適應(yīng)環(huán)境變化帶來的困擾，這在客觀上需要社會(huì)組織系統(tǒng)提供一定的支持，其緣由在于社會(huì)組織系統(tǒng)對(duì)健全個(gè)體形成提供了積極力量，反過來，大學(xué)生從社會(huì)組織系統(tǒng)中獲取后續(xù)的支持能量，促使他們更好地適應(yīng)生存環(huán)境。在大學(xué)生人格培育歷程中，尤其要注意以下兩點(diǎn)：（1）主動(dòng)構(gòu)建大學(xué)生人格健康發(fā)展的積極社會(huì)支持系統(tǒng)。全社會(huì)要積極為大學(xué)生提供溫馨的家庭、健康的學(xué)校、和諧的社區(qū)、充滿正義感的媒介等社會(huì)組織系統(tǒng)，與此同時(shí)，要求這些社會(huì)組織的教育標(biāo)準(zhǔn)與要求一致，避免給大學(xué)生帶來混亂與沖突。最終通過多方通力合作，形成全方位、立體化的大學(xué)生人格健康發(fā)展的積極社會(huì)支持系統(tǒng)。（2）要引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)獲取社會(huì)資源的意識(shí)和能力。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，高校有專業(yè)的心理咨詢室、社區(qū)有各種援助中心等。此時(shí)，高校教育者要注意培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)揮主體作用，促使它們形成積極地利用、挖掘社會(huì)支持資源的能力，避免這些寶貴資源的耗損，從而為大學(xué)生健全人格生成筑牢積極的社會(huì)支持系統(tǒng)。

四、結(jié)語(yǔ)

積極心理學(xué)倡導(dǎo)充分發(fā)掘人類個(gè)體潛在的積極性力量，極大拓展了人格心理學(xué)的研究和應(yīng)用范疇。尤其是積極心理學(xué)的健康人格理念對(duì)于推進(jìn)和培育高素質(zhì)的大學(xué)生具有重要的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)意義，希冀高校教育工作者立足當(dāng)下大學(xué)生人格發(fā)展現(xiàn)況探索出最佳的人格發(fā)展舉措。