堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化

文 楊基燕 中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院助理研究員

2017年9月29日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，必須立足中國、放眼世界，保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。隨著全球化的深入發(fā)展，原有的國際經(jīng)濟(jì)秩序正在悄然發(fā)生變化，說明經(jīng)濟(jì)全球化和馬克思主義中國化并行不悖，我們要在推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的同時(shí)，堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。

推進(jìn)馬克思主義中國化是我們黨長期堅(jiān)持的方針

馬克思主義既是唯物辯證的、又是歷史的，在以客觀事實(shí)為研究對象的思想體系中，馬克思主義始終從時(shí)代所處的具體條件和變化入手，具體問題具體分析，從聯(lián)系的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)看問題，分析問題，以人民為中心衡量一切工作的成效。在與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)發(fā)展過程中，馬克思主義理論同時(shí)也是一種常提常新，保持旺盛生命力的理論體系。

長期以來，無論是在革命、建設(shè)或改革開放時(shí)期，馬克思主義基本原理始終是我們的立黨之基，力量之源?！榜R克思主義的中國化”，這是毛澤東同志首次提出的一個(gè)重大理論命題。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》《井岡山的斗爭》中分析了紅色政權(quán)存在的條件，解答了紅旗到底能打多久的問題，找到了一條有別于俄國革命的道路。這條道路就是以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，這對中國革命是十分重要的。毛澤東同志的偉大之處是在于當(dāng)時(shí)中國革命的環(huán)境之下解決了走什么道路的問題。鄧小平同志作為我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，對實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍作出了重大貢獻(xiàn)。我們黨圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”；“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建黨”；“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這些基本問題，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合，以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅(jiān)韌不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神，把握時(shí)代大勢，回答實(shí)踐新要求，順應(yīng)人民新期待，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，加快了馬克思主義中國化新的歷史進(jìn)程。

正如馬克思主義者在方法論中對矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律的闡述一樣，事物的矛盾雙方處在相互轉(zhuǎn)化的過程，一種占主導(dǎo)地位的思想理論同時(shí)隨著時(shí)代環(huán)境的變化也可能出現(xiàn)變化，實(shí)踐往往走在理論的前面，在歷史發(fā)展過程中，尤其是歷史發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)，緊緊把握時(shí)代脈搏，將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來，能夠在理論與實(shí)踐層面上做到和諧統(tǒng)一。我們黨以艾思奇為代表的一大批馬克思主義理論家為宣傳、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想，推進(jìn)馬克思主義中國化，奉獻(xiàn)了自己的全部智慧和畢生精力，作出了令人敬佩的卓越貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨的理論工作者從中國特色社會(huì)主義建設(shè)的理論和實(shí)踐需要出發(fā)，大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，增強(qiáng)干部群眾對中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。改革開放以來，我們黨在實(shí)踐中探索和選擇走中國特色社會(huì)主義，同時(shí)把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為黨的全部理論和實(shí)踐的主題，無論從理論還是實(shí)踐上都對推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程。

我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理念和方法

我們黨自創(chuàng)立以來，不斷深化對馬克思主義的認(rèn)識(shí)，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法教育引導(dǎo)廣大黨員干部。根據(jù)時(shí)代和歷史條件的變化以及社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需要，在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中不斷探索創(chuàng)新，并用于指導(dǎo)不斷變化的社會(huì)實(shí)踐實(shí)際。

關(guān)于新民主主義革命、關(guān)于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)、關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、關(guān)于政策和策略、關(guān)于思想政治工作和文化工作、關(guān)于黨的建設(shè)等一系列思想理論，是毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)方面的立場、觀點(diǎn)和方法，它的三個(gè)基本面是，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義原理運(yùn)用于中國革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特有的政治立場、主要觀點(diǎn)和科學(xué)方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義。實(shí)踐證明，毛澤東思想不僅開辟了馬克思主義中國化道路，而且為馬克思主義繼續(xù)中國化積累了十分豐富的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會(huì)主義理論體系沿著毛澤東思想繼續(xù)前進(jìn)，奠定了我們黨在中國歷史事變中從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志在科學(xué)總結(jié)新中國成立以來我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一歷史性命題，為在改革開放中開創(chuàng)和完善中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度指明了方向。鄧小平同志尊重實(shí)踐、尊重群眾創(chuàng)造，敏銳把握發(fā)展脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒世界經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國模式，領(lǐng)導(dǎo)制定了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，提出了一系列對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的重要思想，形成了包含“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的中國特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來形成的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，貫穿的立場、觀點(diǎn)、方法，內(nèi)涵非常豐富，體現(xiàn)在治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略之中，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的實(shí)踐之中，集中反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范，具體體現(xiàn)為信仰信念、人民立場、歷史擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)作風(fēng)、創(chuàng)新精神、科學(xué)方法。

在新時(shí)代，將馬克思主義基本原理與中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具體實(shí)踐深度結(jié)合，就要充分學(xué)習(xí)理解馬克思主義中國化的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，始終堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新，圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，遵循新發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心的思想方法，以人民群眾能夠喜聞樂見、通俗易懂的方式深入推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。

在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中堅(jiān)定“四個(gè)自信”

自我們黨創(chuàng)立以來，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，并把馬克思主義作為我們黨指導(dǎo)思想，同時(shí)作為黨的事業(yè)的理論基礎(chǔ)，在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中始終充滿理論自信。習(xí)近平總書記指出，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這體現(xiàn)了馬克思主義的巨大真理性和強(qiáng)大生命力，表明馬克思主義對人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步仍然具有不可替代的作用。這是我們對馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。

改革開放以來，我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下，不斷艱難探索自己的正確發(fā)展道路，這一時(shí)期的馬克思主義中國化為尋找中國特色社會(huì)主義道路提供了思想理論支撐。2013年，習(xí)近平總書記在談到“必須堅(jiān)持走自己的路”這一重要論斷時(shí)指出：“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題?！薄案母镩_放以來，我們黨在探索和實(shí)踐中找到了、堅(jiān)持了、拓展了中國特色社會(huì)主義道路。我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因?！秉h的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為代表的共產(chǎn)黨人，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，以解放思想推動(dòng)改革開放，以實(shí)事求是沖破“兩個(gè)凡是”，徹底否定了“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，同時(shí)以巨大政治勇氣和理論勇氣明確提出，必須搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大理論和實(shí)際問題。2012年，由習(xí)近平同志主持起草的黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。新時(shí)代馬克思主義中國化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步豐富拓展了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和外延。

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，科學(xué)回答了“堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這個(gè)重大問題，是我們黨和國家推進(jìn)制度建設(shè)的重要里程碑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是全面依法治國全過程和各方面，是黨和國家長治久安的根本保證，是確保中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣的定海神針。現(xiàn)行黨章和憲法都明確了這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢；深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革中形成的總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)體系，職責(zé)明確、依法行政的政府治理體系，中國特色、世界一流的武裝力量體系，聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系，體現(xiàn)了這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。

繼黨的十八大提出全黨要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“道路自信、理論自信、制度自信”之后，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。文化自信的提出，使堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義自信由“三個(gè)自信”增加到“四個(gè)自信”，這是我黨在馬克思主義指導(dǎo)下，對中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，對中國特色社會(huì)主義文化理論的重大發(fā)展，是堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的生動(dòng)詮釋。