論民族院校大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的五大著力點(diǎn)

汪 斌 彭 凱 郭 紅

(四川師范大學(xué)，四川成都 610068；中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北武漢 430073；四川工商學(xué)院，四川成都 611745)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盵1]這為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提供了根本遵循。中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出要構(gòu)建高校思想政治工作“十大”育人體系，使廣大教育工作者更加明確了推進(jìn)高校思想政治工作改革創(chuàng)新的著力點(diǎn)。民族院校大學(xué)生絕大多數(shù)是少數(shù)民族或來(lái)自民族地區(qū)，因長(zhǎng)期受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化等綜合因素影響，決定了我國(guó)民族院校大學(xué)生思想政治教育具有特殊性與系統(tǒng)性。對(duì)此，要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，找準(zhǔn)著力點(diǎn)和突破口，特別是在課程育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、資助育人五個(gè)方面下足功夫，以期推動(dòng)民族院校大學(xué)生思想政治教育的改革創(chuàng)新。

一、課程育人:堅(jiān)持在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育上下功夫

高校思想政治理論課(以下均簡(jiǎn)稱“思政課”)作為對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的靈魂課程。“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展”[2]，我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索，形成了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。民族院校承擔(dān)著引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要使命，思政課不能被削弱，而應(yīng)該加強(qiáng)。要全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。就課程育人這一著力點(diǎn)來(lái)講，應(yīng)做到以下三個(gè)方面：

首先，要抓好馬克思主義學(xué)院建設(shè)，提升課程育人的支撐水平。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》指出“重點(diǎn)建設(shè)一批有示范影響的馬克思主義學(xué)院”[3]，從鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)了馬克思主義學(xué)院建設(shè)的重要性。當(dāng)前，部分民族院校馬克思主義學(xué)院還存在建設(shè)不夠規(guī)范、學(xué)術(shù)話語(yǔ)影響力不強(qiáng)等問(wèn)題。民族院校黨委要旗幟鮮明地堅(jiān)持“馬院姓馬、在馬言馬”辦學(xué)原則，更好地發(fā)揮固本培元作用。學(xué)校要在資源配置、條件保障、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面給予馬克思主義學(xué)院重點(diǎn)支持，著力解決馬克思主義學(xué)科建設(shè)發(fā)展中的重大核心問(wèn)題，努力把馬克思主義學(xué)院建設(shè)成為全校思政課的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

其次，要抓好思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教書(shū)育人水平。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[4]當(dāng)前民族院校普遍存在思政課師生比達(dá)不到1：350的要求，嚴(yán)重影響了思想政治教育成效。一方面，民族院校思政課教師要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，做到政治可靠，使講信仰的人先有信仰；要有崇高的道德情操，注重在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中為少數(shù)民族大學(xué)生埋下真善美的種子和“扣好人生第一粒扣子”；另一方面，民族院校要精心培育馬克思主義理論學(xué)科帶頭人和領(lǐng)軍人物，帶動(dòng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)向?qū)I(yè)化積極邁進(jìn)；要改革完善評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，提高思政課教師“愛(ài)教”“樂(lè)教”“善教”的積極性與主動(dòng)性，助力其不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。

最后，要抓好課堂教學(xué)改革，增強(qiáng)大學(xué)生思政課的獲得感。要力圖使大學(xué)生努力從思政課中獲得理論知識(shí)習(xí)得的滿足感、情感體驗(yàn)的共鳴感、堅(jiān)定理想信念的充實(shí)感和行為習(xí)慣養(yǎng)成的成就感[5]。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！盵6]因此，思政課教學(xué)必須要重視內(nèi)容和方法改革。第一，思政課要充分考慮少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)化、以理論灌輸向滲透教育轉(zhuǎn)化，寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)；第二，要敢于直面少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)切的民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，及時(shí)準(zhǔn)確地向他們解答疑惑、廓清迷霧，培養(yǎng)其社會(huì)觀察能力和分析能力；第三，要善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)拓展思政課教學(xué)手段和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，滿足少數(shù)民族大學(xué)生求新求變的心理需要，進(jìn)而使其在思政課教學(xué)中汲取到更多更好的養(yǎng)分。

二、實(shí)踐育人：堅(jiān)持在培養(yǎng)新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者上下功夫

實(shí)踐出真知，只有實(shí)踐才能賦予知識(shí)徹底的意義。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)青年大學(xué)生要“勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量?！盵6]少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校接受高等教育，自身理論素質(zhì)能得到大幅提高，未來(lái)會(huì)成為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等領(lǐng)域建設(shè)的中堅(jiān)力量。因此，要鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)其深入踐行“愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”要求，這是民族院校大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的題中之義。展開(kāi)來(lái)講，實(shí)踐育人主要包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

一是要樹(shù)立實(shí)踐育人的先進(jìn)理念。首先，要樹(shù)立“以人為本”理念。“以人為本”的理念就是以大學(xué)生為中心開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，這就要處理好主體與主導(dǎo)關(guān)系，最大限度激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，變被動(dòng)參與接受為自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我發(fā)展；其次，要堅(jiān)持協(xié)同合作理念。少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)踐育人工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、系統(tǒng)的工程，落地的關(guān)鍵是要建立實(shí)踐育人共同體機(jī)制。民族院校要充分發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)和智慧優(yōu)勢(shì)，深化校企、校地、校校合作，建立相對(duì)穩(wěn)定的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，形成實(shí)踐育人合力；最后，要堅(jiān)持融合發(fā)展理念。實(shí)踐育人涵蓋了教學(xué)實(shí)踐、軍政訓(xùn)練、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等具體形式，要健全高校內(nèi)部融合機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂、政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的深度融合。

二是要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐育人內(nèi)容?！八枷胝谓逃r明的時(shí)代特征，決定了實(shí)踐育人的內(nèi)容也必然具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)?！盵7]一方面，要注重在社會(huì)實(shí)踐中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。民族院?？梢酝ㄟ^(guò)組建“社會(huì)主義核心價(jià)值觀講師團(tuán)”，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生利用節(jié)假日、紀(jì)念日、空余時(shí)間走進(jìn)民族地區(qū)向基層群眾進(jìn)行宣講，不僅可以深化少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，還可以利用自身的優(yōu)秀品質(zhì)感染少數(shù)民族地區(qū)的其他群體；另一方面，要注重將“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中。民族院?？梢酝ㄟ^(guò)成立“中國(guó)夢(mèng)”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)新農(nóng)村、骨干企業(yè)深入開(kāi)展調(diào)研和志愿服務(wù)，深刻感知祖國(guó)的偉大成就，切實(shí)將個(gè)人理想融入國(guó)家夢(mèng)想，在實(shí)踐中托起“中國(guó)夢(mèng)”。

三是要強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全社會(huì)都要重視和支持青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，提供有利的條件，搭建更廣闊的舞臺(tái)，讓廣大青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中煥發(fā)出更加奪目的青春光彩?！盵8]在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”新浪潮影響下，少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)有著更深層次需求，這為民族院校開(kāi)展思想政治教育工作提供了契機(jī)。首先，要建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支撐體系。政府擁有政策資源、高校具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)、企業(yè)具有生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，只有三方組成聯(lián)盟形成“產(chǎn)學(xué)研”合作平臺(tái)，才能支撐起大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；其次，要建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃長(zhǎng)效機(jī)制。民族院校應(yīng)該按照“民族特色、興趣驅(qū)動(dòng)、專業(yè)支撐、成果轉(zhuǎn)化”的思路，推廣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“導(dǎo)師制”，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)能力；最后，要切實(shí)提高大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)水平。注重從思想引領(lǐng)、管理服務(wù)和生涯輔導(dǎo)三個(gè)方面開(kāi)展就業(yè)個(gè)性化專業(yè)化指導(dǎo)服務(wù)，提高少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、文化育人：堅(jiān)持在增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信上下功夫

中華民族在五千年延綿不斷的文明歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了氣勢(shì)恢宏、內(nèi)涵豐富、博大精神的文化成就，中華文化一直延續(xù)至今且生生不息。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[9]我國(guó)民族院校擁有獨(dú)特多樣的文化優(yōu)勢(shì)，在推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用。民族院校要充分運(yùn)用好民族文化資源，積極探索“以文化人，以文育人”新思路新舉措，幫助大學(xué)生在民族文化的熏陶下自我修煉、自我提升，在文化自覺(jué)中不斷提升文化自信。申言之，文化育人可以從以下三個(gè)角度來(lái)展開(kāi)：

其一是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族的精神特質(zhì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的文化沃土。我國(guó)民族院校要進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課堂教育和日常管理全過(guò)程。要以中國(guó)古代優(yōu)秀思想文化的宣傳學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，使少數(shù)民族大學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)傳承中華民族文化的責(zé)任感和使命感；要深化家國(guó)情懷教育，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和集體主義意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和民族的自信心；要強(qiáng)化中華傳統(tǒng)美德教育，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信、奮發(fā)向上、關(guān)愛(ài)他人的新時(shí)代青年。

其二是充分挖掘少數(shù)民族文化資源?！吧贁?shù)民族院校的學(xué)生主體是少數(shù)民族學(xué)生，民族文化是民族學(xué)生的文化背景，民族院校的思政教育自然要和民族文化緊密結(jié)合?！盵10]民族院校匯聚融合了來(lái)自各個(gè)民族的燦爛文化，使其成為民族文化的集聚地和民族文化傳承的輻射源。民族院校應(yīng)該激勵(lì)教師組成專業(yè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)實(shí)地田野調(diào)查、開(kāi)發(fā)校本課程等方式全方位收集各個(gè)少數(shù)民族文化素材，為開(kāi)展思想政治教育提供豐富的第一手資料，夯實(shí)思想政治教育的文化基石。民族院校要注重發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生在文化傳承與創(chuàng)新中的主體作用，積極引導(dǎo)他們把挖掘整理民族文化與專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓其在體驗(yàn)本民族文化或其他民族文化的魅力中不斷增強(qiáng)傳承文化的自覺(jué)性。

其三是大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化潛移默化地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式，其獨(dú)特的育人功能使其成為大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的有效載體和重要途徑。民族院校要深入挖掘“校史”“校訓(xùn)”“校歌”等載體蘊(yùn)含的精神文化，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感；要經(jīng)常組織經(jīng)典傳誦、主題巡講、道德巡禮等活動(dòng)，大力宣傳先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，培育學(xué)生見(jiàn)賢思齊、崇德向善的價(jià)值觀念；要結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日，集中宣傳展示民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和傳統(tǒng)工藝，增強(qiáng)民族文化影響力和創(chuàng)造力；要定期舉辦“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，實(shí)現(xiàn)人心歸聚、精神相依，筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基。

四、網(wǎng)絡(luò)育人：堅(jiān)持在提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)上下功夫

習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上指出：“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)?！盵11]533當(dāng)前，民族院校辦學(xué)面臨的內(nèi)外部環(huán)境更趨復(fù)雜，尤其是西方資本主義國(guó)家以互聯(lián)網(wǎng)為載體有組織有目的地向民族院校進(jìn)行資本主義價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)滲透日益突出。這要求民族院校必須“趨利避害”，主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)新陣地，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人功能。網(wǎng)絡(luò)育人主要包括以下三個(gè)層面的意蘊(yùn)和內(nèi)容：

首先是要科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，推動(dòng)媒體融合發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)全媒體全通道的傳播鏡像已經(jīng)凸顯的當(dāng)下，民族院校利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思政教育不能僅靠一時(shí)熱情，更不能徒有“花架子”，最為關(guān)鍵是建立在對(duì)新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握之上。學(xué)校要著重培養(yǎng)一批善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的行家里手，精準(zhǔn)掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣和特征，科學(xué)把握熱點(diǎn)事件輿情演變周期、網(wǎng)絡(luò)謠言發(fā)生變化規(guī)律等專業(yè)理論，提高網(wǎng)絡(luò)傳播效率和效果；要大力推動(dòng)校園報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體與微博、微信、抖音等新興媒體深度融合，建成集新聞宣傳、就業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢等為一體的網(wǎng)絡(luò)信息化服務(wù)體系和服務(wù)平臺(tái)，不斷提高學(xué)校網(wǎng)絡(luò)宣傳的輿論引導(dǎo)力和影響力。

其次是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地管理，做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作?！盎ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地?！盵11]533虛擬社會(huì)結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的穩(wěn)定性、安全性和私密性仍然存在很多先天不足，其所包含的不確定性還未能得到有效控制。民族院校要加快建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理體系，加強(qiáng)對(duì)校園BBS論壇、貼吧、微博等安全監(jiān)管，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。一些別有用心的敵對(duì)勢(shì)力往往會(huì)利用少數(shù)民族大學(xué)生辨別力和分析力不強(qiáng)的弱點(diǎn)，向其擴(kuò)散各種社會(huì)負(fù)面信息，有可能使其憤世嫉俗，甚至“發(fā)酵”為非理性群體性事件。這就要求學(xué)校要構(gòu)建理解、包容、暢通的對(duì)話溝通機(jī)制，敢于在網(wǎng)絡(luò)上“亮劍”，旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤思想輿論。學(xué)校還需要從正面發(fā)力，努力推出一批有思想、有品位、有溫度的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輻射力和感染力。

最后是要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育，提升網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)生活中少數(shù)民族大學(xué)生有的因沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔而成為“網(wǎng)蟲(chóng)”，有的因?qū)W(wǎng)絡(luò)信息過(guò)度依賴和盲目崇拜而產(chǎn)生“信息異化”，嚴(yán)重影響其良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。為有效扼制這種現(xiàn)象的發(fā)生，第一，要提高少數(shù)民族大學(xué)生“知網(wǎng)”能力。教育大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，引導(dǎo)他們辯證地看待網(wǎng)絡(luò)對(duì)于自身行為與全面發(fā)展的利與弊，樹(shù)立清醒的網(wǎng)絡(luò)主體意識(shí)和正確的信息觀念；第二，要提高少數(shù)民族大學(xué)生“用網(wǎng)”能力。教育和引導(dǎo)其理性使用網(wǎng)絡(luò)資源，增強(qiáng)在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)中的辨別力、批判力與免疫力；第三，要增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識(shí)培養(yǎng)。既要尊重大學(xué)生交流思想、表達(dá)意愿的權(quán)利，又要從網(wǎng)絡(luò)安全教育、網(wǎng)絡(luò)守法用法教育、網(wǎng)絡(luò)維權(quán)教育等內(nèi)容入手，用法律和道德滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

五、資助育人：堅(jiān)持在培養(yǎng)大學(xué)生自力更生、艱苦奮斗的精神上下功夫

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》明確規(guī)定：“高校學(xué)生資助政策向少數(shù)民族和民族地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生傾斜?！盵12]民族院校大學(xué)生資助工作絕不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)資助問(wèn)題，更是一個(gè)嚴(yán)肅的教育問(wèn)題，是一個(gè)教育經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生如何健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的問(wèn)題。因此，立足于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)資助，建立“助人”與“育人”相結(jié)合新型資助體系顯得尤為重要和緊迫。資助育人應(yīng)當(dāng)囊括如下三個(gè)維度的措施：

一是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與精神資助相結(jié)合。目前，國(guó)家在高等教育階段建立起了多元混合的學(xué)生資助體系，針對(duì)民族院校給予了相應(yīng)政策傾斜，這為家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族大學(xué)生順利入學(xué)并完成學(xué)業(yè)提供了有利條件。首先，輔導(dǎo)員在貧困認(rèn)定的過(guò)程中要堅(jiān)持公開(kāi)、公正、公平原則，資助方式手段要符合倫理道德要求，充分尊重貧困大學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，去除“標(biāo)簽化”；其次，要嚴(yán)格落實(shí)精準(zhǔn)資助和應(yīng)助盡助要求，探索建立基于大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的精準(zhǔn)識(shí)別機(jī)制，切實(shí)保證有限的資金發(fā)揮最大的效用；最后，在資助工作中注重加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育和感恩教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信是金”的意識(shí)，努力培養(yǎng)其誠(chéng)實(shí)守信、知恩圖報(bào)的優(yōu)秀道德品質(zhì)。

二是堅(jiān)持貧困資助與能力發(fā)展相結(jié)合。民族院?，F(xiàn)行資助模式中單純的經(jīng)濟(jì)資助依然占主導(dǎo)地位，能力發(fā)展、素質(zhì)提高還存在明顯短板。民族院校要從救助“輸血”變成培養(yǎng)其生存技能的“創(chuàng)業(yè)造血”,探索出一條“能力開(kāi)發(fā)助困”新模式。比如，可以為貧困的少數(shù)民族大學(xué)生建立勤工助學(xué)基地，鼓勵(lì)他們利用專業(yè)知識(shí)和技能，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取相應(yīng)的報(bào)酬，引導(dǎo)他們樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念和合理消費(fèi)的生活方式。還可以依靠學(xué)生自治組織，圍繞語(yǔ)言表達(dá)能力、計(jì)算機(jī)操作能力、社會(huì)交往能力、專業(yè)實(shí)踐能力等開(kāi)展貧困生個(gè)人能力提升訓(xùn)練計(jì)劃，避免其出現(xiàn)從校際貧困走向社會(huì)貧困的困境，真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上幫助大學(xué)生、精神上培育大學(xué)生、能力上鍛煉大學(xué)生的目標(biāo)。

三是堅(jiān)持貧困資助與心理援助相結(jié)合。民族習(xí)俗差異往往會(huì)給少數(shù)民族大學(xué)生造成對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，加之受到經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、學(xué)業(yè)壓力等因素影響，往往會(huì)引發(fā)他們出現(xiàn)焦慮、煩躁、怯懦、孤僻、抑郁等負(fù)面心理。大學(xué)生思想政治工作者在日常管理中應(yīng)有意識(shí)地幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)，正確認(rèn)識(shí)貧困、理解現(xiàn)實(shí)，懂得外界的資助是有限的，改變自己的命運(yùn)更多是需要依靠自己的不斷努力與艱苦奮斗。同時(shí)，要加強(qiáng)心理健康教育，指導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助與互助，引導(dǎo)其善于發(fā)現(xiàn)自我“閃光點(diǎn)”，確立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的心理素質(zhì)，努力成為樂(lè)觀向上、身心和諧、人格完善的“陽(yáng)光”大學(xué)生。

總之，民族院校大學(xué)生思想政治教育工作事關(guān)民族地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定、事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人。黨和國(guó)家對(duì)民族工作和大學(xué)生思想政治工作的高度重視，為民族院校大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新提供了重要契機(jī)，并源源不斷地注入了強(qiáng)大動(dòng)力。民族院校只有始終牢記黨和國(guó)家的重托，堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，才能找準(zhǔn)大學(xué)生思政工作改革創(chuàng)新的關(guān)鍵著力點(diǎn)，不斷推動(dòng)民族院校大學(xué)生思想政治教育邁上新的臺(tái)階。