□ 鄺厚勤
獲中宣部“五個(gè)一工程” 獎(jiǎng)《信仰》 這首歌的歌詞, 是由詞作家楊文國(guó)、 聞藝聯(lián)手共同創(chuàng)作的。作品最初發(fā)表于2017 年12 月20日《人民日?qǐng)?bào)》 “大地” 副刊, 被作曲家孟文豪相中譜曲。 2019 年6月, 《信仰》 被中宣部組織遴選進(jìn)“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年” 優(yōu)秀歌曲100 首推薦目錄;兩個(gè)月后又被評(píng)選為中宣部第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。
歌曲的傳唱傳播, 是衡量一首歌曲創(chuàng)作成功與否的根本標(biāo)志。這部作品的成功離不開(kāi)詞、 曲、唱、 編配制作等系列環(huán)節(jié)。 作為歌曲文本的歌詞, 在整個(gè)歌曲創(chuàng)作過(guò)程中起著情感抒發(fā)的基礎(chǔ)核心作用, 難怪有評(píng)論如是說(shuō): 一首歌曲能不能唱響在于歌手, 能不能流行在于音樂(lè), 最后能不能成為經(jīng)典在于歌詞。 原創(chuàng)歌曲《信仰》 之所以能以如此熱度和速度走紅, 我認(rèn)為成功的因素除了雄渾大氣、 起伏跌宕的歌曲曲調(diào)和歌手默契配合、 充滿激情的演繹外, 主要得益于歌曲文本——歌詞的氣勢(shì)磅礴、 雋永綿長(zhǎng)、 境深旨遠(yuǎn)、 意味無(wú)窮。
下面, 就《信仰》 這首歌詞中凸顯的主要藝術(shù)特色, 作一點(diǎn)粗淺賞析。
緊貼現(xiàn)實(shí), 立意高遠(yuǎn)。任何文藝門類的作品創(chuàng)作, 大凡動(dòng)筆之前都離不開(kāi)立意, 所謂“立意”, 是指一篇作品所確立的文意, 它包括全文的思想內(nèi)容, 作者的構(gòu)思設(shè)想和寫作意圖及動(dòng)機(jī)等, 其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛得多。 故此在文學(xué)藝術(shù)作品中,立意占有極重的分量。 歌詞創(chuàng)作更是如此, 因?yàn)橐徊柯晿?lè)作品質(zhì)量之高低, 價(jià)值之大小, 衡量的關(guān)鍵尺度在于“意”, 正如古人所說(shuō): 千古文章意最高。 作者在創(chuàng)作《信仰》 這首歌詞立意時(shí), 根據(jù)前人總結(jié)出來(lái)的作品立意要“正確、 新穎、 深刻、 集中” 四要原則, 心中始終不忘緊貼現(xiàn)實(shí),緊貼生活, 緊貼民眾, 圍繞中國(guó)夢(mèng)這一時(shí)代主題生發(fā)開(kāi)去, 不落窠臼, 另辟蹊徑, “發(fā)人之所未發(fā), 言人之所未言”, 著力唱響時(shí)代主旋律。 作者心中明白: 夢(mèng)想與信仰, 是人類走向美好未來(lái)的燈塔和基石; 中國(guó)人的新時(shí)代夢(mèng)想, 就是“兩個(gè)一百年” 的中國(guó)夢(mèng); 中國(guó)人的信仰, 就是中國(guó)特色社會(huì)主義和偉大的共產(chǎn)主義。作者動(dòng)筆創(chuàng)作時(shí), 緊緊抓住“夢(mèng)想” 和“信仰” 這兩個(gè)新時(shí)代關(guān)鍵詞, 在篇幅不到一百五十字的詞作中, 抒寫了新時(shí)代夢(mèng)想的長(zhǎng)度與信仰的高度, 描繪了祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)的美好藍(lán)圖。 由于有了高站位、 寬眼界的立意, 自然而然提煉出“堅(jiān)定信念, 同心協(xié)力” 高品位的作品主題思想, 唱出了全國(guó)人民奮斗新時(shí)代的共同心聲。 這首經(jīng)過(guò)作者20 余次修改、 反復(fù)打磨出來(lái)的《信仰》 歌詞, 是作者無(wú)數(shù)次挑燈夜戰(zhàn)、 字斟句酌、 精益求精的智慧結(jié)晶,是詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀、 抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷、 謳歌民族復(fù)興偉大夢(mèng)想、 弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律的成功之作。
平中見(jiàn)奇, 匠心獨(dú)運(yùn)。一首歌詞作品有了好的立意, 還必須要有好的構(gòu)思。 有專家指出詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作必須遵循三個(gè)要訣: 立意要高, 著眼要寬, 落筆要小。這三個(gè)要訣實(shí)際上講的是作品藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。 古人曾對(duì)藝術(shù)構(gòu)思有過(guò)精辟論述: 精騖八極, 心游萬(wàn)仞; 思接千載, 視通萬(wàn)里。大家知道, 邁進(jìn)新時(shí)代以來(lái), 音樂(lè)界詞曲作者們圍繞“中國(guó)夢(mèng)”這一重大主題, 相繼創(chuàng)作出各種體裁的歌曲作品, 其數(shù)量之多,多到可用“汗牛充棟” 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容, 但大多數(shù)作品缺乏新意,相互雷同, 給人的感覺(jué)是“千人一面”。 究其原因, 這些作品的創(chuàng)作者沒(méi)有從形象出發(fā), 缺乏藝術(shù)思考, 缺乏精巧構(gòu)思。 而《信仰》能從不計(jì)其數(shù)同類題材的歌曲作品中脫穎而出, 獨(dú)占鰲頭, 就在于作者十分注重作品的藝術(shù)構(gòu)思,即“從相同的題材找不同的角度,從相同的角度找不同的構(gòu)思, 從相同的構(gòu)思找不同的語(yǔ)言” (湖北籍著名詞作家雷子明語(yǔ)), 充分展示了作者不同凡響的藝術(shù)才華。請(qǐng)讀歌詞:
夢(mèng)想有多長(zhǎng)/希望就會(huì)在前方/不懈追求與向往/就是人民富裕與安康//(A1)
信仰有多高/忠誠(chéng)就會(huì)更昂揚(yáng)/美好藍(lán)圖與夢(mèng)想/就是祖國(guó)繁榮與富強(qiáng)//(A2)
作者在布局謀篇構(gòu)思這首歌詞時(shí), 采用“AB” 結(jié)構(gòu)式, 全詞由兩部分組成, 即A1、 A2 段為并列的主歌部分, B 段為副歌部分。作品先分后總, 縱橫捭闔, 層層推進(jìn), 環(huán)環(huán)相扣, 先由“夢(mèng)想有多長(zhǎng)/希望就會(huì)在前方” “信仰有多高/忠誠(chéng)就會(huì)更昂揚(yáng)” 切入, 一個(gè)“長(zhǎng)”, 一個(gè)“高”, 雖從小處落筆, 但著眼寬廣, 精準(zhǔn)地闡釋了“夢(mèng)想” “信念” 相依相存的辯證內(nèi)涵, 爾后引發(fā)出副歌B 段“不忘初心放飛理想和希望/牢記使命把信仰擦亮/擼起袖子追趕奮進(jìn)的時(shí)光/汗水與擔(dān)當(dāng)寫就出彩的華章……//” 澎湃激情直抒胸臆地渲染, 點(diǎn)明題旨, 揭示主題。 可以說(shuō)整首歌詞的構(gòu)思是平中見(jiàn)奇,奇中見(jiàn)巧, 匠心獨(dú)運(yùn)。
情動(dòng)于中, 昂揚(yáng)大氣。詩(shī)與詞都以抒情見(jiàn)長(zhǎng), 但在審美上有著明顯的差異, 即詩(shī)重個(gè)性, 詞偏共性。 詩(shī)人以自身的眼光審視周圍的一切, 唱出的是完全屬于自己的聲音; 而詞人則以某類人的立場(chǎng)觀察世界, 主要充當(dāng)群體的代言人。 由于歌曲是一種最大眾化的藝術(shù), 這就要求詞作者筆下創(chuàng)作出來(lái)的歌詞, 必須為一群人或一類人代言, 抒發(fā)“大我” 之情, 唱出人們共同的心聲, 以此激發(fā)作曲家二度創(chuàng)造(譜曲) 的靈感火花,為歌唱家三度創(chuàng)造(演唱) 提供感情動(dòng)力和表演余地。 作為主旋律歌曲的歌詞創(chuàng)作更是如此。 再看《信仰》 B 段副歌歌詞:
不忘初心放飛理想和希望/牢記使命把信仰擦亮/同心協(xié)力追趕奮進(jìn)的時(shí)光/汗水與擔(dān)當(dāng)寫就出彩的華章/民族的希望是壓不彎的脊梁/國(guó)家的力量是萬(wàn)眾一心的光芒/堅(jiān)定信念緊隨前進(jìn)航向/國(guó)富民強(qiáng)鑄就人民永恒的信仰//
在這段副歌歌詞中, 作者以全民思想意識(shí)為己任, 將個(gè)人的理想、 信念、 追求, 融入國(guó)家和民族的命運(yùn)、 希望、 愿景之中, 表現(xiàn)了置身新時(shí)代的中國(guó)人民“同心協(xié)力” “堅(jiān)定信念”, 努力為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想的共同心態(tài), 歌詞中所運(yùn)用的“放飛、 擦亮、 追趕、 擔(dān)當(dāng)、 壓不彎、 緊隨、鑄就” 等動(dòng)詞, 具有鮮明的時(shí)代色彩, 飽含激情, 情動(dòng)于中, 昂揚(yáng)大氣。 這詞中抒發(fā)的情感, 不再是作者單個(gè)的柔情, 而是大眾豪邁之情, 是民族昂揚(yáng)之情。 這正如西漢學(xué)者毛亨為《詩(shī)經(jīng)》 所作的《大序》 里寫道: “情動(dòng)于中而形于言, 言之不足, 故嗟嘆之, 嗟嘆之不足, 故詠歌之, 詠歌之不足, 不知手之舞之, 足之蹈之也?!?故此,歌曲一經(jīng)推出, 立即引起全社會(huì)的廣泛共鳴, 深受廣大人民群眾的喜愛(ài), 并得以迅速?gòu)V為傳唱。
當(dāng)代詞壇“泰斗式” 領(lǐng)軍人物喬羽先生有一句經(jīng)典名言: 歌詞最容易寫, 是由于簡(jiǎn)短; 歌詞最不容易寫好, 也是由于簡(jiǎn)短。因?yàn)樵谄鶅H有幾十百把字的方寸之地, 卻要營(yíng)造出一個(gè)完整的世界, 確非易事。 如何弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律, 唱響民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng),廣大文藝工作者所面臨的任務(wù)光榮而又艱巨。 但只要我們用心,去浮躁, 耐寂寞, 勤思索, 就一定能夠創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、 無(wú)愧于人民的精品力作。